كيف يواجه حجاج بيت الله الحرام ارتفاع أسعار الهدايا فى السعودية؟.. الشراء من المدينة واللجوء إلى الم

[العشرى1020]

"زاد وزوادة والركوبة" هذا هو كل ما يحتاجه الشخص للذهاب إلى حج بيت الله الحرام قديماً، لكن الآن ثبتت شروط الحج المذكورة فى أركان الإسلام وهى "لمن استطاع إليه سبيلا"، ذلك بسبب المتطلبات الكثيرة التى تلزم زيارة الأراضى المقدسة بداية من ثمن تذكرة الطيران واحتمالية عدم مجىء الفيزا، مروراً بشروط الإقامة التى اجبر الكثير على دفع مبالغ طائلة، وصولاً بمرحلة "الهدايا" التى يعتل الكثيرون همها.
فلم يعد حجاج بيت الله الحرام يذهبون لأداء فريضة الحج فقط، بل إنهم يذهبون ليحضرون الهدايا للأقارب والمعارف والجيران ومن يذهب لأداء الفريضة دون العودة بهدية من "رحية النبى".."الناس هتاكل وشه".
وفى ظل ارتفاع أسعار السلع فى المملكة العربية السعودية فى وقت الحج، نظراً لإقبال الكثيرين على شراء هدايا بعينها مثل السبح وسجاجيد الصلاة و"الجلاليب" والبخور، يلجأ حجاج بيت الله الحرام على عدد من الحيل ليشترون هدايا دون إنفاق مبالغ طائلة.
الشراء من المدينة لا من مكة
وتبدأ أولى حيل الحجاج مع شراء الهدايا من المدينة المنورة وليست من مكة، وذلك لارتفاع الأسعار فى المكة عن المدينة، ويشترون من المدينة تحديداً "أقلام الكحل" للنساء ويفضلن شرائها بالعلبة حتى يكون سعرها أقل، فضلاً عن شراء جلاليب بيضاء وملونة بخامات ليست عالية، واللجوء إلى الباعة الباكستانيين والفلبينيين نظراً "لطول بالهم" فى الفصال، الأمر الذى يهواه المصريون ويجدون فيه متعة خاصة.
شراء المنتجات الصينى
أما ثانى الحيل التى يلجأ إليها الحجاج فى الأراضى المقدسة لشراء الهدايا هى شراء المنتجات "الصينى" مثل السبح وسجاجيد الصلاة لأنها تكون أقل فى سعرها من السعودى أو المصنعة فى بلاد الخليج، بالإضافة إلى شراء زجاجات العطور الصغيرة بالـ"دستة" لضمان الحصول عليها سعر أقل بكثير من سعرها الحقيقى.
العتبة والحسين والأزهر
وبالرغم من أن الأشخاص ينتظرون هدايا الحجاج القادمة من الأراضى المقدسة تيمنناً بها، إلا أن بعض الحجاج يتعاملون بمبدأ "اللى نعرفه أحسن من اللى منعرفهوش"، ويجدون الهدايا ذاتها فى مصر وبأسعار أقل فيطلبون من ذويهم إحضار الأغراض التى يريدوها من أماكن البيع المخصصة لها مثل "العتبة، الأزهر"، إذ تباع السبح والجلاليب وسجاجيد الصلاة وبعض السلاسل للأطفال والعطور ذات الأسعار البسيطة، ويجلبون من الحج بعض الأكياس ليضعوا فيها الهدايا كنوع من التأكيد أن الهدايا من الأراضى المقدسة.

[العشرى1020]

]
استطاعت السوشيال ميديا فرض نفسها بقوة على كل كبيرة وصغيرة فى حياتنا، فى وقت قصير إلى أن وصل الأمر إلى الحج وزيارة بيت الله الحرام فدون أن نشعر أصبح للحج فى عصر السوشيال ميديا طقوسه الخاصة، بداية من شراء الـ" سيلفى استيك" ضمن مستلزمات السفر، وصولاً إلى تقديم دليل الولاء للأصدقاء بكتابة أسمائهم أمام الكعبة وإرسالها لهم عبر الفيسبوك.

لتتأثر طقوس الحج فى السنوات القليلة الماضية بهوس استخدام السوشيال ميديا، فبعد أن كان استعداد الأسرة لأداء فريضة الحج وزيارة بيت الله الحرام، مصحوباً بالاستعداد النفسى لأداء المناسك والاستماع للأغانى التى تظهر مدى الاشتياق لزيارة بيت الله الحرام، مثل " يا رايحين للنبى الغالى هنية لكم وعقبالى" للفنانة ليلى مراد، و"لأجل النبى" لمحمد الكحلاوى، و" القلب يعشق كل جميل" للسيدة أم كلثوم،أصبح بشراء الـ"سيلفى استيك".

وتتوالى الطقوس ففى الطريق لتوصيل الحاج أو الحاجة إلى الطائرة أو الوسيلة التى سيسافر بها لا بد من توثيق الحدث بسيلفى السيارة بملابس الإحرام، إلى أن يصل الحاج إلى المطار إن كان سيستقل طائرة للذهاب للأراضى المقدسة، فنجد سيلفى آخر هو سيلفى الطائرة من الخارج، ويتم اصطحابه بسيلفى ثالث هو سيلفى الطائرة من الداخل والذى يتخذ فور الركوب.
سيلفى الكعبة
إلى أن تصل الرحلة سالمة إلى الأراضى المقدسة وهنا يأتى ينشط دور السوشيال ميديا فنجد، بوست خاص بالوصول مصحوب بأول صورة تم التقاطها بالمملكة العربية السعودية، ومن ثم يبدأ سيل السيلفى بكل مشعر من مشاعر الحج.