ادَّعى الاسود العنسي النبوة باليمن والتف حوله جمعُ كبير من الناس ،

[om3mohamedmem]

ادَّعى الاسود العنسي النبوة باليمن والتف حوله جمعُ كبير من الناس ، و*** من المسلمين من ***،وأحرق منهم من أحرق ،وطرد منهم من طرد،وفرَّ الناس بدينهم،كماعذب من الدعاه من عذب

،وكان من هولاء ابو مسلم الخولاني رحمه الله فقال أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ قال : نعم . قال : أتشهد أني رسول الله ؟ قال : ما أسمع ؟! فأعاد إليه ، قال : ما أسمع فحاول ان يثنيه عن دينه !! فقال:كلا والذي فطرني لن أرجع عنه فاقض ماأنت قاض،إنما تقضي هذه الحياة الدنيا فما كان منه حينئذ الا أن جمع الناس وقال لهم :إن كان داعيتكم على حق فسينجيه الحق ،وإن كان على غيرذلك فسترون.

فامر بنار عظيمة فاضرمت ثم جاء بابي مسلم الخولاني رحمه الله فربط يديه ورجليه ووضعوه في مقلاع ثم رموه في ألسنة النار ولظاها وابو مسلم بين السماء والارض لم يذكر الا الله جل وعلا وكان يقول :حسبنا الله ونعم الوكيل فسقط في وسط النار،وانتظر الناس والنار تخبو شيئاً فشيئاً..واذا بأبي مسلم قد فكت النار وثاقه، وثيابه لم تحترق..رجلاه حافيتان يمشي بهما على الجمر ويبتسم..ذهل الطاغيه فخاف ان يسلم من بقي من الناس فقام يهددهم ويتوعدهم .
فقيل له : لئن تركت هذا في بلادك أفسدها عليك فأمره بالرحيل ،

فقدم المدينة وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر فقام إلى سارية من سواري المسجد يصلي فبصر به عمر فقال من أين الرجل ؟ قال : من اليمن قال: ما فعل الله بصاحبنا الذي حرق بالنار فلم تضره ؟ قال : ذاك عبد الله بن ثوب . قال : نشدتك بالله أنت هو ؟! قال : اللهم نعم ، قال : فقبل ما بين عينيه ثم جاء به حتى أجلسه بينه وبين أبي بكر الصديق وقال : الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد صلى الله عليه وسلم من فعل به كما فعل بإبراهيم خليل الرحمن عليه السلام .

وتأمل معي كيف لم يشر إلى نفسه فيقول : أنا الرجل الذي بلغك الحديث عنه بل حاول أن يموه عن نفسه خوفا من الرياء فقال : ذاك عبد الله بن ثوب ؛ وذلك لأن ما حصل له كرامة والأصل في الكرامة الستر والاخفاء أما في المعجزة فالتحدي والاظهار.
وفي هذا الحدث دليل على أن من حفظ الله عز وجل في الرخاء بفعل أوامره واجتناب نواهيه..حفظه الله عز وجل في الشدة.

وصدق الله تعالى حيث قالالذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمنا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل*فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوّء واتبعوا رضون الله والله ذو فضل عظيم (