#1
|
|||
|
|||
كلام كتييييير قوى الواحد زهق
كل ما اقول انا واصدقائى المعلمين نعطى فرصه لشيخ الازهر لعله يصدق المرة دى تطلع زى كل مرة كذبـــــــــــــــــ ب طيب وبعدين لا مساواة ولا احترام لكرامه المعلم الازهرى 100 فاكس عن الحافز ومع شهر 12 واتحدى ان يصرف مليم واحد لانه ببساطه ماخدش موافقه من الماليه على الصرف وكل فرقعه وضحك علينا كتب احد الاصدقاء فى المنتدى من سوهاج بوصول فاكس بوقف صرف الحافز وانا فى منطقه البحيرة لم يتحرك مسؤول واحد للصرف فما رايكم يا اصدقاء هل السكوت زى كل مرة؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#2
|
||||
|
||||
والله يا اخى بيدى لا بيد عمرو
بايدنا احنا مش بايد معلمين وموظفين التربيه والتعليم التربيه والتعليم رجاله ووقفوا مع بعض مش زى عندنا كلام وبس وقفة رجاله ونجيب حقنا
__________________
استغفر الله العظيم |
#3
|
||||
|
||||
للأسف كل الازهرية لديهم خوف داخلي غريب
وهنا اتحدث عن المعلمين خريجي الازهر فنحن في معهدنا واغلب المعاهد المجاورة كلما أسأل أحد عن وقفة اجد فقط من يوافقني هم خريجي التربية والتعليم وخصوصا من المواد الثقافية وقلة قليلة جدا من خريجي الازهر من يوافق على اتخاذ موقف والسبب على حد اعتقادي هو ان خريجي التربية والتعليم يشعرون بالمرارة لان من هم لم يقدموا في مسابقات الازهر واستمروا بالعمل في التربية والتعليم من زملائهم أخذوا حقهم تماما . الازهر بدون ادارة ولا عقلية تماما و اعتقد أنه لن توجد أي وقفة ولا غيره و هيبقى الازهر والوضع على ما هو عليه مئات السنين وعلى من يعاني اما ان يصاب الضغط والسكر ويكتم مصائب الازهر في نفسه أو عليه ان يرحل الى حيث رجعه من المؤسسة واعتقد ان الحل الثاني هو الامثل . فالازهر كان قبل الثورة مؤسسة للغش والفساد والنفاق و الرشوة و السرقة والغباء الاداري و الجهل الفكري و ما زال للأسف .
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة |
#4
|
|||
|
|||
اوسخ هيئة
اوسخ واقذر هيئة تتعامل معها (وساخة وجهل وقلة ضمير وشهوة البطن والفرج)
|
#5
|
|||
|
|||
تسمحلى اقتبس منك هذا التعبير فالازهر كان قبل الثورة
مؤسسة للغش والفساد والنفاق و الرشوة و السرقة والغباء الاداري و الجهل الفكري و ما زال للأسف . |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|