كشف البهتان عن موهم التناقض في القرآن

[Xx.Youri.xX]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب والعالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى من اتبعه إلي يوم الدين

زادت حملات التنصير وكثرت الشبهات .. وضاع الحق مع الباطل

لذا لزم وقفة ليقف الإنسان مع الحق ... وليوقف الباطل عن التمدد

وهذه سلسلة " كشف البهتان عن موهم التناقض في القرآن " للأستاذ: علاء أبو بكر

وستعرض الشبهة وسيتم الرد عليها في المشاركة التالية لها فورا .. جعله الله في ميزان حسناتنا وحسناتكم إنشاء الله

================================================== =====
السؤال الأول:
( هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (البقرة:29)

وهنا نرى أن الله خلق مافى الأرض جميعا .. و كلمة جميعا تعنى أن الله خلق الأشجار والبحار والأنهار والجبال وكل مافى الأرض جميعا ...... ثم استوى إلى السماء وسواها...

ولكنة يقول فى ( سورة النازعات)

(أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا {27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا {28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا {29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا {30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ {33}) النازعات: 28-33

ومن الآيات هنا نعرف أن الله سوى السماء الأول وأصبح هناك ليل وضحى ثم بعد ذلك دحا الأرض وخلق الماء والمرعى من الأرض وأرسى الجبال .... وهذا يناقض (البقرة 29) التى تقول: إن الله هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ (جَمِيعاً) ، أى بمافيها من ماء ومرعى وجبال قبل خلق السماء

ونجد فى (سورة فصلت )
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ / فصّلت 9-11

فهنا خلق الله الأرض أولا ووضع فيها الرواسى ثم سوى السماء .. بينما فى النازعات يقول: إن الله سوى السماء أولا ثم جعل الرواسى فى الأرض حيث قال ( وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32}

السؤال هنا: هل خلق الله كل مافى الأرض جميعا من ماء ومرعى وجبال ثم سوى السماء بحسب ( البقرة 29 ) أم سوى السماء أولا ثم خلق ما فى الأرض من ماء ومرعى وجبال بحسب (النازعات 27- 31) ؟؟؟؟

إن الماء والمرعى والجبال هل هى أشياء فى الأرض أم لا؟؟؟؟؟ طبعا هى أشياء فى الأرض ... فبحسب البقرة 29 يكون الله قد خلقهم الأول لأن الله خلق مافى الأرض جميعا ثم سوى السماء

لكن فى النازعات نجد ان الله سوى السماء الأول ويقول كلمة (وبعد ذلك) (الأرض بعد ذلك ) أخرج منها الماء والمرعى والجبال

هل تقدر ان تقول لى الانهار خلقت قبل خلق السماء آم خلقت بعد خلق السماء؟؟؟؟

لو قرأت (البقرة 29) لايساورك أدنى شك فى أن الله خلق الأنهار أولا قبل خلق السماء لأن الأنهار هى شىء فى الأرض والله خلق مافى الأرض جميعا الأول ... لكن فى النازعات الله خلق السماء الأول وبعد ذلك أخرج الماء أى الأنهار وجعل المرعى وهو الشى المعتمد على المياة
----------------------------------

الجبال التى هى الرواسى ، هل خلقها الله أولا قبل السماء (وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا) (سورة فصلت) أم السماء كانت أولا قبل الجبال (وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا) (سورة النازعات 32) ؟؟؟؟

إن لم يكن هذا هو التناقض فماذا يكون التناقض؟؟ (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء:82) وهنا نجد مابين سورة البقرة و سورة النازعات اختلافا كثيرا