فلسفة النحو

[أبو ناجح1]

استاذي القارئ أحاول في هذه الكلمات أن أقدم وجة نظر في بعض النقاط في النحو العربي ، قد يكون فيها الصواب وقد يكون فيها الخطأ ، فإن كانت صوابا فمن توفيق ربي عز وجل ، وإن كانت خطأ فأرجو من أساتذتي تقديم الصواب لي وما أنا إلا طالب علم صغير يحاول الاقتراب من شاطئ علم النحو والله الموفق

أبو ناجح1

1- بملاحظة القاعدة التي تقول : إن لا النافية للجنس اسمها وخبرها نكرتين ، وملاحظة ورود خبرها جملة أو شبه جملة ، يتضح لنا أن الجملة وشبه الجملة تساوي النكرة ، ومما يؤيد هذه الفكرة أن النعت يطابق المنعوت لذلك نقول في حال النعت الجملة : بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال .

[أبو ناجح1]

2- ( يامحمد ) محمد منادى مبني على الضم ، ولايجوز أن نقول منادى مرفوع بالضمة ، لأن المنادى في اللغة العربية أصله مفعول به فأصل الجملة السابقة ( أنادى محمدا )
أبو ناجح1

[نصراوي]

مش حلوينىىىىىىىىىى

[محمود شوشة]

بارك الله فيك أستاذنا الكريم ، وزادك في العلم بسطة .

[Mr.farag]

الاخالفاضل لايأتى اسم لا وخبرها إلا نكرةأما قولك انه شبه جملة مثل لا رجل فى البيت مثلا فخبر لا ليس شبه الجملة بل هو متعلق شبه الجملة كائن او مستقر

[إبراهيم صادق]

أخي الكريم جزاكم الله خيرا ، ونعم المشاركة مشاركتكم ، وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم ،
ومن فلسفة النحو :
( إن )الحرف الناسخ يشبه الفعل من ثلاثة مواضع 1- مكون من ثلاثة حروف وكذلك أقل عدد حروف لأصل الفعل .
2- الفعل الماضي مبني على الفتح وإن مبني على الفتح .
الفعل ينصب مفعولا به وإن تنصب اسمها وأصله مفعول به والتقدير في إن محمدا ناجح ( أؤكدمحمدا ناجح ) .
مع ملاحظة أن نون الوقاية تدخل على الفعل لتقي الفعل من الكسر مثل يأتيني فلان - كذلك إن تقبل نون الوقاية ( إنني ناجح )

[sara5553]

جزاك الله كل خير

[بنت سيبويه]

بارك الله فيكم جميعا

[أبويوسف]

[عبد المنصف شوقى]

عبقرى يا أخى

[اميرة هشام رضوان]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك