|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم /
العنوان جميل ......بالطبع لكنه حقيقة لا مراء ولا هزل فيها ....................اذا كيف ذلك فنحن جميعا نريد .............نريد نريد .........قل سريعا .........رحمك الله شوقتنا, الهفت عقولنا اقول نعم النساء اكثر اهل النار ومعلوم ذلك لكل مسلم !!!!! ان هذا الموضوع هو موضوع التضاد ,,,,,,,, بمعتى ان من احب زوجته افاده ؟ ومن كرهها وابغضها كذلك يفيده؟ اذا كيف ذلك ؟ اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!وهذا ليس قذفا لها ولا سبا حاش لله .........بل هى فطرتها بل هى تركيبتها بل هو عقلها .......انه تفكيرها انه احساسها الدائم بالافتخار ؟؟؟؟؟ انه احساسها الدائم بالزهو والانوثة والخيلاء ان ذلك الامر معتمد اعتمادا كليا على انكارها لفضل زوجها لحسن عشرته ,لتفانيه فى خدمة اسرته ,وتأخير نفسه وتقديم اسرته ..........واظن الرجال جميعا كذلك الا من شذ ومن شذ خرج عن القاعدة ؟ ومن خرج عن القاعدة لا يحتكم بفعله ؟؟؟؟؟؟؟ اذا لايجوز لامرأة يكرمها زوجها مدى حياتها ثم يأت فيخطئ مرة ان يواجه بكلمة شائعة مهلكة { للمرأة}ليس له الاوهى : ما رأيت منه خيرا قط دى مورنيش يوم حلو من يوم ما اتجوزته ! دى كان يوم اس!!!!!!!!يوم ما شوفته دى ما كنش لاقى حد يرضى بيه رضينا بالهم والهم ما ارضيش بينا تاتو نيله راجل عليا وفى الشارع وليه ربنا يخده ويريحنى الى غير ذلك من كلام مهلك للمرأة وهو كثير اذا المرأة ان غضبت من زوجها ونطقت بكلمة امثال ما قلت اهلكت نفسها .... وانا اعلم والمرأة تعلم انها تقول ما فات الا من رحم الله وقد اوصى النبى صلى الله عليه وسلم النساء وحذرهن من الخوض فى ذلك حيث قال صلى الله عليه وسلم {يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم هذا معنى حديث صحيح اذا فلتحذر النساء وليأخذن حذرهن اذا اخطأ ازواجهن ان ينسين المعروف او يهدمن خير الزوج بكلمة وتهلك نفسها بها وما الحكم اذا لو فعلت امرأة ذلك ؟ الحكم انها ترجع عن قولها وتتوب ولا تفعل مرة اخرى ,,,,,,,,,,,,,,فإن الامر خطير جدا كلمة تدخل النار فلتحطاط كل النساء وعفوا على العنوان وعفوا على وجوده هنا اذ أن باب الدين لا يدخله الكثير وشكرا
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#2
|
|||
|
|||
![]()
حسبى الله ونعم الوكيل
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
ارجو الا تعترضبن على حكم الله . فأنا لم افتى بكلمة تخالف قول الله
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
انا الحمد لله عمرى مااعترض على حكم من احكام الله اطلاقا لان عمر ماكان ظلم المراه او اى انسان حكم من احكام الله انا قلت حسبى الله ونعم الوكيل لانى شايفه ان موضوعك تحامل وظلم للمراه لما توجه انتقاد لشخص ما سواء كان رجل او امراه المفروض اننا نذكر عيوبه ومميزاته مش نذكر المساوىء ونترك المميزات اما ذكر عيوبه فقط فهو ظلم ليه وكمان تعميم هذه العيوب ظلم اكبر الاسلام كرم المراه ورفع مكانتها والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بيها وللمراه مميزات كتير ومواقف كتير مشرفه من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى اليوم http://www.rasoulallah.net/fl_list2....&parent_id=231 ومفيش اى حد يقدر ينكر دا قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " ما أكرم النساء إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم". صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم واغلب الكلام اللى فى موضوعك تحذيرات مش اكتر حضرتك قلت فى موضوعك اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!! اسمحلى موضوعك دا اكبر اثبات على ان انت اللى ناكر للجميل ناكر لجميل امك اللى كانت السبب فى وجودك فى الحياه ناكر لجميل اختك اللى قدمتلك خدمه فى يوم من الايام ناكر لجميل زوجتك اللى اهتمت بيك وعملت على راحتك ناكر لجميل بنتك اللى راعيتك او هتراعيك فى يوم من الايام متناسى ان كل من امك وزوجتك وبنتك واختك ماهن الا امراه فانت اول واحد نسيت الخير اللى عملته معاك اى واحده فيهم ولما اتكلمت عن المراه مذكرتش غير العيوب والمساوىء حتى فى عنوان موضوعك عايز تدخل مراتك جهنم امشى ورايا منتهى الاستهزاء بالمراه طب مابدل ماتدخلها جهنم وجهها انصحها حتى تاخد ثواب انا بشوف ستات عاملات وفاتحين بيوت وقايمين بواجباتهم على اكمل وجه وياريتهم لاقيين كلمه شكر فلما تيجى حضرتك وتكتب موضوع زى دا يبقى اكيد من حقى انى اقول حسبى الله ونعم الوكيل وفى موضوع حضرتك قلت اذا لايجوز لامرأة يكرمها زوجها مدى حياتها ثم يأت فيخطئ مرة ان يواجه بكلمة شائعة مهلكة { للمرأة}ليس له الاوهى : ما رأيت منه خيرا قط دى مورنيش يوم حلو من يوم ما اتجوزته ! دى كان يوم اس!!!!!!!!يوم ما شوفته دى ما كنش لاقى حد يرضى بيه رضينا بالهم والهم ما ارضيش بينا تاتو نيله راجل عليا وفى الشارع وليه ربنا يخده ويريحنى الى غير ذلك من كلام مهلك للمرأة وهو كثير فانا هسالك سؤال واحد بس هل مفيش راجل بيقول الكلام دا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كل الرجاله ملايكه بيعاملوا زوجاتهم احسن معامله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياريت تفهم حضرتك ان صوابعك مش زى بعضها وسواء كان الشخص دا رجل او امراه فلكل واحد مميزاته وعيوبه لاكل الرجاله ملايكه ولا كل الستات ملايكه كلنا لينا غلطات ولينا محاسن ولينا عيوب ومش معنى ان امراه اساءت لرجل مثلا ان كل البنات مش كويسين فياريت نكون عادلين فى احكامنا |
#5
|
|||
|
|||
![]()
ايه يا استاذ محمد الموضوع ده من الواضح انك بالدرجه الاولى ضد السيدات ولا اعلم لماذا اهو ذنب اقترفته امراءه فى حقك وتعممه على جميع النساء ام هى طبيعتك ولكنى لا اظن ذلك لاننا نعيش فى مجتمع واحد فانت لديك اخوات وام وخالات وعمات وزميلات لذلك لا اظن ان فطرتك تكره كل هؤلاء
على فكره انا كنت قريت موضوعك خلاص ضربت مراتى وعلى فكره وسورى يعنى عنوان الموضوع غير لائق حتى با استاذ محمدلو كنت بتكره النساء اتحب ان يكون احدا فى النار بسبك |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ربما لو كنت قد جعلت موضوعك نصحاً للنساء
خيراً لك من جعله تحذيراً للرجال لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً لذا ليس بالضرورة أن تكون صفة نكران الجميل متأصلة فيهن فؤلاء ايضاً يشذون عن القاعدة
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]()
{ الى متعاقدة وليس لى ذنب انها مخنوقة }
{ ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم } كذب وبهتان على النبى صلى الله عليه وسلم والمعنى باطل ايضا اذا الم يوجد على وجه الارض رجل كريم بكل معانى الكرم - وان كان المعنى الاول هو الاصح وهو كرم المال - فاذا فرضنا وجود رجل يحمل صفات الكرم كلها وهم كثير واهان زوجته وضربها ثم طلقها لسوء خلقها او لعدم توفيق فى حياتهما .؟ لم يتصف ذلك الكريم باللئم لاهانته زوجته - وكذلك يوجد بالملايين من يحملوا كل صفات اللئم والخبث ويكرموا زوجاتهم ويفدوهم بانفسهم - كذلك لايتصفون بالكرم لاكرامهم زوجاتهم فربما زوجاتهم اخبث منهم - ولا يمحى عنهم صفة اللئم لاكرامهم زوجاتهم المهم ......... قد غلفت الجملة السابقة وزخرفتيها وفتنت بها اناس كثيرين بقولك { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - بل زاد الامر اضلالا حينما تمسكنت وقلت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم - انت؟؟؟؟؟؟؟ ان اكثر ما حذر منه النبى صلى الله عليه وسلم الائمة الضالين المضلين - فهم ضالين فى انفسهم ويضلون غيرهم انت ؟؟؟؟؟؟ الجملة التى ذكرتيها لايجوز ان تنسب الى خير البشر صلى الله عليه وسلم فهى كلام موضوع ربما الفته امرأة مثلك انت ؟؟؟؟؟؟ ارجو حينما تعلمى ذلك ان تؤمنى وترجعى ولا تجادلى فربما تضلى وتضلين غيرك انت كان من الافضل ان تحتجى بقوله صلى الله عليه وسلم { خيركم خيركم لاهله- وانا خيركم لاهلى } صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها لن تجدى كلاما ينكر عليك .......... ولا يوجه لحديث النبى صلى الله عليه وسلم انت ؟؟؟؟ عمرك ما بتعترضى على حكم الله ؟؟؟؟؟؟ اذا ماذا فعلت ؟؟؟؟؟ هل انا من قلت انكن اكثر اهل النار !!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل انا دعوت الرجال الى الايقاع بزوجاتهم فى كفران العشير فيصبحن من اهل النار هل انا فرح من انكن اكثر اهل النار ......................... هل انا انكرت وجودكن وفضلكن وجودكن وكرمكن وجهدكن وجمالكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟ هل كل ما ناقشته وكتبته هو تأليف من وحى الخيال ام انه واقع معاش ؟؟؟؟ هل عندما ادعوا النساء الى الانتباه اكون قد اسأت هل انا من انكر فضل نسائى ؟؟؟ هل انا من سببت ومن خرجت عن شعورى فى قولك { انت الناكر للجميل } اختى؟ ان ردك على موضوعى هو اثبات لموضوعى - وتصديق لكلام النبى صلى الله عليه وسلم ..... فأنت بمجرد ان مسك كلامى بشئ فى صدرك ,.,.,. هجت وثرت وسببت وافتريت على وعلى النبى صلى الله عليه وسلم ....,,.,.,, فما بالك لو اساء اليك زوجك ..... نعم ان ما فعلت هو الدرجة الاولى من انكار الجميل وهو طريق الشيطان لقذفك فى كفران العشير فانتبه اما عن هؤلاء اللاتى ذكرتيهن فانا اعلم قربهن وفضلهن لذلك اعلمتهن انهن لو فعلن ما قلت لوقعن فى ما قال عليه صلى الله عليه وسلم فليحفظهن الله وانا واياكم من سوء عذاب جهنم ...,,,.؟,.,., اما عن اعنوان فأنا فى نهاية حديثى اعتذرت عنه ؟.,؟,.,., وقد كنت اريد كتابة قصة ساخرة .,.لكن لظروف خارجة حدت بالعنوان والموضوع الى الدين _( طب ما بدل ما تدخلها جهنم وجهها انصحها حتى تاخد ثواب ) وانت حضرتك شايفه ان الموضوع بيهدف الى دخول المرأة لجهنم ام انه النصيحة والتوجيه - لك حرية الفهم _ سؤال -- هل مفيش راجل بيقول الكلام ده ؟ الاجابة لا لا . لا ثم لا فياريت نكون عادلين فى احكامنا .,.,.,., هذه جملتك بنصها وحذافيرها ؟..؟.... اوجهها اليك ياريت تكونى عادلة فى حكمك - وانظرى بعين صافية الى خلاصة الموضوع ككل ستجدى الحقيقة غير ما قلتى وغير ما اعتقدتى وغير ما شهرتى وغير ما افتريت على وعلى حكم الله ولم تقبليه ورفضتيه وانا ساألك سؤالا ؟.؟.؟. هل تؤمنى بأن النساء حقا اكثر اهل النار لكفرهن { والكفر هنا بمعنى الانكار لا الكفر } لعشرتهن ازواجهن ام لا وشكرا
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
صدقينى ... انا لم اكن مرة فى حياتى ضد امرأة ولم اكره مرة امرأة ولا يجوز لى ذلك .... ثم ان موضوعى هذا ليس ضد المرأة بل هو فى صميم الاخلاص الى المرأة ولو تبينت منه لتحققتى اما عن اسم موضوعى ( انا خلاص ضربت مراتى ) فأى شئ فيه لست ادرى واحب ان اخبرك بان من اكابر الادباء من هم يسخرون من الحياة الزوجية وليس لحقد بل لما فيها من متغيرات متجددة ولقد قرأت مرة عنوان لموضوع يقول ( حد يتجوز مراتى ياعالم ) و ( حد ياخد مراتى ويجيب ربع جنيه مخروم) فانظرى بالله عليك الى الفارق بين تسميتى وتسميتهم ومكررا ........ انا لااكره النساء سيدتى بل ان زوجتى تغار على من شدة حبى لهن ولو كنت باكره اى سيدة فنا بالطبع لا احب ان يكون مثواها جهنم ... فبالله عليك هل يصل حقد انسان الى هذا الحد .... لا اعرف بل اؤكد ان موضوعى هو لتوجيه المرأة لا لغير لك .,.,., والعنوان كان لقصة ساخرة ولم يكن لموضوع دينى وقد وضحت هذا فى نهايته .................................... وشكرا لك
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#9
|
||||
|
||||
![]() ربما لو كنت قد جعلت موضوعك نصحاً للنساء خيراً لك من جعله تحذيراً للرجال لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً لذا ليس بالضرورة أن تكون صفة نكران الجميل متأصلة فيهن فؤلاء ايضاً يشذون عن القاعدة وهل موضوعى ليس نصحا للنساء ؟ عجبا ان كل كلامى فى هذا الموضوع لا يخلو عن نصح المرأة .,.,., فكيف رايتم غير ذلك وكيف استغللت الحديث وبالغت فى تفسيره بالله عليك اهو كلام بغير دليل اهو النقض لا لشئ الا للنقض اتود لو اننى فسرت الحديث بغير معناه كى ارضيكم .كلا ان الحديث ليس له معنى غير ما قلت وشكرا اما عن كلامى فى اول الموضوع فليس له علاقة بالحديث حيث قلت قد فطرت المرأة على انكار الجميل وغير ذلك فهذا من كلامى وليس لحديث النبى ..,., وانا راجع عنه ومعتذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غير ان هناك من النساء الكثير بل والكثير جدا من هن ناكرات للجميل ؟.؟.؟.؟.؟ نعم ليس كلهن ولكن كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع } وبعد ذلك لاعيب على اذا قلت......................................... هن ناقصات عقل ودين وشكرا
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
{ الى متعاقدة وليس لى ذنب انها مخنوقة } ههههههههههههههه فعلا حضرتك مالكش ذنب انى مخنوقه لانك هتلاقى قبل مخنوقه متعاقده ودا السبب انى مخنوقه (احوال المتعاقدين) حضرتك قلت { ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم } كذب وبهتان على النبى صلى الله عليه وسلم والمعنى باطل ايضا احب اقول لحضرتك مجبتش الحديث دا من عندى اناجبته وقريته على اكثر من موقع وعلى السنه اساتذه فى الازهر منهم الدكتور محمد شعبان محمد وهدان أستاذ بجامعة الأزهر كلية الدراسات الإسلامية وياريت حضرتك تقرا المقال دا http://www.amanjordan.org/a-news/wmv...D=18816&page=2 واساتذه فى الشريعه ومن على مواقع اسلاميه للفتوى وتقدر حضرتك تتاكد من كلامى http://www.islamonline.net/livefatwa...GuestID=E7zy1F والاعضاء ممكن يعملوا سيرش ويدوروا على الحديث هيلاقوه فى اكتر من موقع اما بخصوص كلام حضرتك واللى قلت فيه اذا الم يوجد على وجه الارض رجل كريم بكل معانى الكرم - وان كان المعنى الاول هو الاصح وهو كرم المال - فاذا فرضنا وجود رجل يحمل صفات الكرم كلها وهم كثير واهان زوجته وضربها ثم طلقها لسوء خلقها او لعدم توفيق فى حياتهما .؟ لم يتصف ذلك الكريم باللئم لاهانته زوجته - وكذلك يوجد بالملايين من يحملوا كل صفات اللئم والخبث ويكرموا زوجاتهم ويفدوهم بانفسهم - كذلك لايتصفون بالكرم لاكرامهم زوجاتهم فربما زوجاتهم اخبث منهم - فاعتقد ان دا رايك الشخصى ومع احترامى ليه فانا بختلف مع حضرتك فيه لانى مااعتقدش ابدا ان شخص يحمل كل صفات اللؤم والخبث وممكن يكرم زوجته او يفديها بنافسه لان دا اصلا بيخالف صفاته ومااعتقدش ابدا ان اللى بيحملوا صفات الكرم كلها كتير من الرجاله وخاصه فى العصر اللى احنا فيه بس منكرش طبعا ان فيه رجاله محترمه بمعنى الكلمه نخلينا فى المهم زى ماقلت حضرتك فى موضوعك المهم ......... قد غلفت الجملة السابقة وزخرفتيها وفتنت بها اناس كثيرين بقولك { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - بل زاد الامر اضلالا حينما تمسكنت وقلت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم - اعتقد انى وضحت لحضرتك فى بدايه كلامى انا جبت الحديث منين وقلتلك انى مجبتوش من عندى وبما ان حضرتك شايف ان الحديث دا كدب وبهتان وانها مجرد جمله فياريت حضرتك تجيبلنا مايثبت ذلك ويبقى بجد جزاك الله خيرا وتبقى اضفت لمعلوماتى وزودتها وصححتلى معلومه ممكن اكون خدتها غلط فياريت تتفضل حضرتك وتجيبلنا الادله على ان الحديث غلط وكدب وبهتان اه وبالمناسبه انا عمرى مااتمسكن زى ماقلت حضرتك لان مفيش اى حد ممكن يدفعنى لدا اما بقى بخصوص علامات الاستفهام الكتير فى كلامك فبلاش اسيىء الظن بحضرتك واعتبرها اهانه ليه لانى اعتقد انك افضل وارقى من كدا كمان اعتقد انك من الاشخاص اللى بيجيدوا اداب الحوار ومابيلجاوش للتقليل من شان اللى قدامهم لما يحسوا بضعف موقفهم اما عن كلام حضرتك انت ؟؟؟؟؟؟ ارجو حينما تعلمى ذلك ان تؤمنى وترجعى ولا تجادلى فربما تضلى وتضلين غيرك فياريت حضرتك ترشدنى وتجيبلى مايدل على صحه كلامك زى ماقلتلك قبل كدا اما عن رد حضرتك اللى بيقول انت ؟؟؟؟ عمرك ما بتعترضى على حكم الله ؟؟؟؟؟؟ اذا ماذا فعلت ؟؟؟؟؟ هل انا من قلت انكن اكثر اهل النار !!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل انا دعوت الرجال الى الايقاع بزوجاتهم فى كفران العشير فيصبحن من اهل النار هل انا فرح من انكن اكثر اهل النار ......................... هل انا انكرت وجودكن وفضلكن وجودكن وكرمكن وجهدكن وجمالكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟ هل كل ما ناقشته وكتبته هو تأليف من وحى الخيال ام انه واقع معاش ؟؟؟؟ هل عندما ادعوا النساء الى الانتباه اكون قد اسأت بصراحه الجزء دا من رد حضرتك انا كنت متوقعاه والرد عليه ان حضرتك لو تكرمت وقريت ردى على حضرتك تانى هتلاقينى لم انكر اى كلمه من اللى مكتوبه فى موضوعك اطلاقا وان كنت شايف حضرتك غير كدا ياريت تجيب من كلامى مايدل على ذلك انا قلت انا الحمد لله عمرى مااعترض على حكم من احكام الله اطلاقا لان عمر ماكان ظلم المراه او اى انسان حكم من احكام الله انا قلت حسبى الله ونعم الوكيل لانى شايفه ان موضوعك تحامل وظلم للمراه لما توجه انتقاد لشخص ما سواء كان رجل او امراه المفروض اننا نذكر عيوبه ومميزاته مش نذكر المساوىء ونترك المميزات اما ذكر عيوبه فقط فهو ظلم ليه وكمان تعميم هذه العيوب ظلم اكبر انا بشوف ستات عاملات وفاتحين بيوت وقايمين بواجباتهم على اكمل وجه وياريتهم لاقيين كلمه شكر فلما تيجى حضرتك وتكتب موضوع زى دا يبقى اكيد من حقى انى اقول حسبى الله ونعم الوكيل دا جزء من ردى على حضرتك يعنى لا اعترضت ولا انكرت اى كلمه فى موضوعك على الرغم انى مع العضو BaNZeR لما قال لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً اما عن اللى قلته حضرتك هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟ حضرتك قلت فى موضوعك اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!! فانا بصراحه شايفه ان حضرتك لما تكتب بس العيوب وتسيب مميزات المراه ومكانتها ومميزاتها ومواقفها متبقاش ظلمتها بس لا داانت تبقى ناكر للجميل الرسول صلى الله عليه وسلم اكرم المراه ولم يهينها ولم ينكر دورها ولم يتحدث عنها بسوء وما ذكر فى موضوعك ليس اكثر من تحذيرات من الرسول للنساء لكن انت استغليته علشان تسىء للمراه لما حضرتك تكون كتاباتك كلها فى المنتدى عن المراه يسيىء ليها ولصورتها تبقى ناكر للجميل ياترى فين الخير اللى ذكرته فى مواضيعك عن المراه فين المواقف الطيبه اللى كان بطلها فى حياتك امراه حتى عناوين مواضيعك - انا خلاص ضربت مراتى - ازاى تجيب ضغط لمراتك - ازاى تدخل مراتك النار ولا كله كوم وموضوع حضرتك - نفسى اضرب مراتى كوم تانى خااااااااااااااالص http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=155237 وياريت الساده الاعضاء يدخلوا على اللينك ويقروا الموضوع ويجاوبوا اللى كاتبه الاستاذ محمد ايه علاقته بالادب اصلا وهل اللى كاتبه دا اهانه واساءه للمراه ولا لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل اللى كاتبه فى كل مواضيعه فى ذره من اعترافه بجميل امراه فى حياته واصلا فين المشرفين اللى تسمح بكتابه كلام زى دا حضرتك قلت سؤال -- هل مفيش راجل بيقول الكلام ده ؟ الاجابة لا لا . لا ثم لا مع احترامى لراى حضرتك الا انه غير صحيح بالمره فيه رجاله بتقول الكلام دا واكتر كمان وبسمعه فى المدرسه من زمايلى الرجاله وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين) بسم الله الرحمن الرحيم/ يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااه دى احنا بنحب زوجاتنا حب دى احنا بنقول عليهم كلام , دى احنا عندنا فى اسفل القلب فى قرارة الفؤاد غل وحقد , دى لو مرتتنا عرفوا اللى فى قلبنا , دى النسوان دول مغفللات بطريقة </STRONG> دا طبعا جزء من الموضوع اما الموضوع بالكامل فى اللينك دا </STRONG>http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=158303 وياريت نتامل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال قال صلى الله عليه وسلم {يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟ اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله وتتعظ وتحاسب على كل كلمه تقولها فى حق زوجاتها ولنفرض انى ظلمت حضرتك لما قلت انك ناكر لجميل المراه فى حياتك فهل حضرتك اديتنى الفرصه علشان افهم العكس كلامك وكتاباتك عن المراه اهانه ليها اما عن نهايه ردك واللى انتهى بسؤال وانا ساألك سؤالا ؟.؟.؟. هل تؤمنى بأن النساء حقا اكثر اهل النار لكفرهن { والكفر هنا بمعنى الانكار لا الكفر } لعشرتهن ازواجهن ام لا وشكرا[/quote] فدا سؤال اعتقد حضرتك لو كنت قريت ردى فى الاول عليك هتكون عارف اجابته لكن هقولها تانى انا لم انكر كلمه من اللى اتكتب فى الموضوع لم انكر حكم الله لم انكر كلام الله ومفيش فى اى كلمه رديت بيك عليها مايثبت كلامك ياريت يااستاذ محمد رجاء خاص ياتتكلم بالخير علينا وتقول كلمه حلوه فى حقنا ياتعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: |
#11
|
||||
|
||||
![]()
الاستاذ محمد الشناوي
انا قريت كل المواضيع التي كتبتها واعجبت بها لاني كنت اعتبرها مواضيع ساخره من اديب عرف كيف يسخر كلماته لينتقد من خلال الموضوع جهه ثانيه غير المراه ولكن هذه المره كان واضح جدا معاداتك للمراه اللي هي قبل كل شيء انسانه وكونها تمثل نصف المجتمع او اكثر هي امك اختك ابنتك الا لهولاء قيمه عندك تعرف حضرتك لماذا ينظر العالم المتحظر الينا ويسموننا بالعالم الثالث لان كتير زيك له ومع الاسف هذه النظره تجاه المراه هل لديك فكره كيف تعامل المراه في البلدان الراقيه فهي لديها حقوق اكثر من الرجل بكثير فتصنيف الناس عندهم وهذه حقيقه ولا ابالغ بها 1. الطفل 2.المرأه 3.الكلب ثم الرجل وانت اعلم مني باخلاق المرأه الغربيه احمد ربنا يااستاذ انك في البلاد العربيه والمراه هنا امراه مضحيه لزوجها مربيه لااولادها واحيانا تكون موظفه وتتحمل معه اعباء الحياة وقبل ان اختم كلامي اقول اذا كنت متزوج ولسه زوجتك على ذمتك فانا انحني لها اجلالا وتعظيما لانها باقيه على ذمتك الى هذا الوقت وانا مع الاخت الكريمه المتعاقده المخنوقه في كل كلمه رديت بها على حضرتك تحياتي |
#12
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم /
الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب , بل حية تنفث ؟؟؟؟؟؟ تقبلى من اين ابدأ لست ادرى . فقد رددت بصفحة كاملة فكيف بالله عليك ارد ....... اولا معذرة على التأخير فى الرد فقد كنت مشغولا ثانيا : سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,., اقول: مستعينا بالله قولك انك لم تأت بالحديث من عندك ؟ وقد اتيت به على لسان اساتذة فى جامعة الازهر هذا كلام جميل ؟ لكن اعلمى اولا : انا خريج جامعة الازهر الشريف وافخر بهذا ثم اعلمى ان الكل يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا النبى صلى الله عليه وسلم ثانيا: اعلمى اننى على علم بهم اكثر منك .... فأغلبهم ولله الحمد علماء اجلاء فضلاء يتقون الله عز وجل ولكن فيهم الجاهل بل والذى لا يدرى عن الدين شيئا مطلقا وهم نسبة قليلة فاحتاطى ؟ وانا ابين هذا لتعلمى انه ليس كل من لقب بدكتور فى جامعة الازهر فهو مكشوف عنه الحجاب لا يخطئ ثم تنبهى كلامى هذا ليس لمن ذكرتيهم ... بل هو كلام مرسل للايضاح فقط ...,.,., ثم ان من ذكرتى منهم علماء اجلاء ولله الحمد ثم مع ذلك لك ولهم ولى ان نتكلم بهذا الحديث فى مواطن تسمح بذلك .,.,., ليس الموطن الذى ذكرتيه فيه فهو موطن يمكن ان يضل اكثر مما يصلح وكيف ذلك اقول اذا اردت اصلاحا فقولى لكن بادرى بقولك ( قيل ) عن النبى بصيغة التضعيف وليس هذا موضع شرح ثم ان هذا الحديث الموضوع مكانه سلسلة الاحاديث الموضوعة للعلامة الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى ولك ان تبحثى عليه هناك وان لم تعرفى سأرشدك اما عن وجوده فى اكثر من موقع .,.,., فأنت تعرفين وغيرك نسبة هذا المصدر ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟ اليك مثلا 1- فئات النصابين 2- فئات الحرميه وتاجرى المخدرات 3- فئات ال***ه والسفاحين 4- فئات الديوثين 5- كل الفئات الدنيه من السفلة والمنحطين اليس كل هؤلاء متزوجون .,.,.,., اليست زوجاتهم كلهن مكرمات اليس بعضهن مكرمات .,.,., لابد ان يكون ذلك اذا بطل استدلالك وسبت ما قلت من ان الاكرام يلأتى من اللئيم الخبيث ولم يتصف كما قلت باللئيم .,.,.,.,. بل ان كان غنيا منفقا وهم كثير .,., اتصفوا بالكرم والجود لا باللئم والخبث فأرجو تفهمى علامات الاستفهام ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت .... انا ولله الحمد لست من اهل التعريض بالسب فأنا محترم لا اسب ولا اقذف بل اتكلم بالبرهان وبالحجة قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ... العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟ هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين فين المواقف الطيبة اللى كان بطلها فى حياتك امرأة ؟ لا يوجد ووحياتك متقولى والدك وحملتك ووووووووووووووووووووووووو انا لم اذكر الام فى موضوع واحد من مواضيعى بسوء ولله الحمد بل ان كل مواضيعى عن الزوجه فقط . فقط ... فقط .... وكذلك حديث النبى ... صلى الله عليه وسلم لم يكن للام بل كان للزوجة .... وياريت متقوليش ما الزوجه هى الام .... ولو قلت لكان قصرا فى تفكيرك وفهمك ويحتاج موضوعا لافهامك ........ قلت اننى سأتغاضى هذه المرة عن السب والقذف ؟؟؟؟؟ موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين) دى اعتراف صادق عن سطوتى على الكلمة وادبى الذى شهرت به بين زملائى من الجنسين ومن النساء الذكيات اكثر ولو اردت ان اعلمك شيئا خفيا .... ربما احزنك وهو ان موضوعى ( عايز تدخل مراتك جهنم ) اخذت عليه وسام افضل كاتب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولك ان تبحثى وستجديه ؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟. هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟ اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟ اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق اما اللى انا بتكلم بيه دى كله قصص ابداع تأليف . اختراع به بعض الحقيقة لا يمس الام او الاخت او البنت او اى امرأة الا الزوجة واى زوجة ......................... انها الزوجة المفتريه ؟ اما لو ذكرت بعض الصفات على كل الزووجات فهذا لايعنى اعتقادى بل هو كلام ليس له ارض انما هو الابداع فأنا بالله اعرف حق زوجتى واصونها واحبها واقدرها واتركها تفعل ما تريد فى بيتها واقدم لها الحنان والحب والود والرأفة والاحسان وامرها بالمعروف وهى ايضا فنحن ولله الحمد نعرف الله ولا ننساه ابدا لو اخبرتك ان زوجتى تقرأو مواضيعى لعجبت لو اعلمتك ان زوجتى تساعدنى على الابداع لااحترت ..لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى ثم انه .,.,. ارجو بعد ذلك التوضيح ان تصفى قلبك وان تطهرى جنانك .,., فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم ) واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى ) شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الراقيه فهي لديها حقوق اكثر من الرجل بكثير فتصنيف الناس عندهم وهذه حقيقه ولا ابالغ بها 1. الطفل 2.المرأه 3.الكلب ثم الرجل وانت اعلم مني باخلاق المرأه الغربيه هذه الجملة فى الرد حادت عن الصواب مطلقا اتدرين انت وانت قلت بانى اعلم بحال المرأة الغربية عنك كيف تعامل المرأة هناك - ان االمرأة فى المجتمعات الغربيه ما هى الا نزوة -شهوة - متعة - جنس - فجور - لعب - الى غير ذلك مما كان للتسالى اما عن التصنيف الذى ذكرتيه فلم ار تصنيفا كهذا على مر العصور والتاريخ الذى درسته - ان حاكمى االبلاد منذ الازل رجال ولست ادرى ايصنف رجلا نفسه بعد الكلب هذا باطل سيدتى . بل هل تجرؤ امراة كائنة من كانت ان تضع الرجال حاكمى النساء موضعا كهذا ؟ اخطأت بل حنثت نعم ان المرأة الغربية لها جميع الحقوق مثل الرجل وهذا لا يرضى به امثالى ولا احد يحمل اسم رجل مثلى بل لا يرضى به الدين سيدتى .......... عندما اعطيت المرأة كل الحقوق وصلت الى ما وصلت اليه فى الغرب سيددتى ...... لو تعلم المرأة نعمة منعها من بعض الحقوق المتتاحة للرجل لشكرت الله على فضله ..... سؤال ... هل تريدين المسواة بالرجل فى كل الحقوق ؟ ارجو ان تجيبى بلا
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
#14
|
|||
|
|||
![]()
مش عارفة ليه يا مستر
حاسة ان حضرتك ضد المرأة حضرتك ليك كذا موضوع ضد المرأة هي عملتلك حاجة ؟ |
#15
|
||||
|
||||
![]()
اصلى بخاف منها يابنتى
ربنا عالمفترى
__________________
محمد الشناوى الفارس المقهور |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|