|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#121
13-11-2011, 09:52 PM
|
||||
|
||||
الحل
((وإذا قدم الآباء للأطفال نموذج دور لسلوك إسلامي منضبط ، وأوضحوا للأطفال أن الجرائم والعنف والحياة المنحلة أمور غير مرغوب فيها ، فإن الأطفاليكبرون وهم يحملون مواقف إيجابية ، ويتحلون بنفسية تحميهم من الآثار السالبة لوسائل الإعلام ، إن أفضل السبل لإبطال تأثير التلفزيون هو قيام الآباء والمعلمين بتثقيف الأطفالوتهذيبهم ، إن الأسرة والمجتمع يمكن أن يسهما في صياغة قالب لموقف عقلي إيجابي وظاهرة نفسية بناءة في الأطفال، ولهذا الدور أبعاد متعددة هي:
أولاً : البعد الأسري : على الآباء وأفراد الأسرة إعلام الأطفالعن القيم الإسلامية بأسلوب يستطيع الأطفالإدراكه ، كما يجب إبراز النماذج الاسلامية للأدوار في وقت مناسب بأسلوب لائق. ثانياً : يجب أن تتخذ ترتيبات من كتب جرى تأليفها من منظور إسلامي، وإذا لم يتم ذلك في المدارس ، كما هو الحال في المجتمعات غير الإسلامية ، فبالإمكان تنظيم حصص لدروس إسلامية في عطلة نهاية الأسبوع ، أو ربما يمكن تنظيم دروس خاصة في البيت بطريقة ناجحة ، ويقتضي دعم التلقين الشفوي الذي يمارسه الآباء وأفراد الأسرة بمواد للمطالعة عندما يبلغ الأطفالهذا السن ثالثاً : إن ممارسة المعايير المزدوجة أمر بالغ الضرر ومن ثم يجب تفاديه إذ سيعمد الأطفالبطبيعة الحال إلى تقليد الآباء، ومن ثم فإن تعليم الأطفالالأمور التي لا يمارسها الآباء لن يعود بأية فائدة ، وعلى الآباء أن يقدموا أنفسهم كنماذج أدوار قابلة للتكيّف . |
|
#122
13-11-2011, 09:57 PM
|
||||
|
||||
المهم المفيد : تقليل مدة مشاهدة الأطفال للرسوم المتحركة
تقليل مدة مشاهدة الأطفال للرسوم المتحركة :
إن مشاهدة الأطفال للرسوم المتحركة وللتلفاز عموماً ينبغي أن لا يتجاوز متوسطها 3 ساعات أسبوعياً ، هذه الفترة المتوسطة تعلم الطفل كيف يختار بين البدائل الموجودة ، وتعلمه الاتزان والتخطيط وكيفية الاستفادة من الأوقات. كما أنها إذا أُحسن الاختيار تدفع عنه سلبيات التلفازوالرسوم المتحركة المذكورة آنفاً إيجاد البدائل التي تعمق الثقافة الإسلامية : وذلك بدعم شركات إنتاج الرسوم المتحركة التي تخدم الثقافة الاسلامية وتراعي مقومات تربيتها ، ولا تصادم غزائز الطفل بل توجهها وجهتها الصحيحة : فغريزة الخوف يمكن أن توجه إلى خشية الله وتقواه ومراقبته ، والحذر من ارتكاب الجريمة ، والحياء من الإقدام على المنكرات، وغريزة حب الاستطلاع يمكن أن توجه إلى الوقوف على آثار قدرة الله في السموات والأرض والآفاق ، وإلى حكمة الله وتقديره لأمر المخلوقات والكائنات، وغريزة المنافسة يمكن أن توجه للمسارعة في الفضائل ، والمسابقة في تحصيل العلم والمعارف ، وشغل الفراغ بالنافع. وعواطف الطفل يمكن أن توجه نحو حب الانتماء للحضارة الإسلامية بكل خصائصها الدينية وقيمها الأخلاقية ومكوناتها اللغوية والتاريخية. وبغض الكفر والإلحاد . وغريزة التقليد والبحث عن القدوة يمكن أن توجّه للتأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الكرام ، والأئمة المصلحين ، والقادة الفاتحين على مر العصور .. وهكذا كل الغرائز توجه إلى وجهتها الصحيحة.. تحقيقاً للإيمان.. واتساقاً مع الفطرة |
|
#123
13-11-2011, 10:03 PM
|
||||
|
||||
|
50 طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس
50 طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس / 1.امدح طفلك أمام الغير. 2. / لا تجعله ينتقد نفسه. 3. / قل له(لو سمحت) 4. / عامله كطفل واجعله يعيش طفولته. 5. / ساعده في اتخاذ القرار بنفسه. 6. / علمه السباحة. 7. / اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات. / 8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور. / 9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته. / 10. ساعده في كسب الصداقات, فإن الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقاءهم. / 11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له. / 12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله. / 13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس. 14. / علمه كيف يقرأ التعليمات ويتبعها. 15. / علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها. 16. / علمه مهارة الإسعافات الأولية. / 17. أجب عن جميع أسئلته. 18. / أوف بوعدك له. 19. / علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها 20. / عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء. 21. / علمه كيف يعمل ضمن فريقه. 22. / شجعه على توجيه الأسئلة. / 23. اجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه. / 24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه. 25. / كن في أول يوم من أيام المدرسة معه. |
|
#124
13-11-2011, 10:11 PM
|
||||
|
||||
تابع : 50 طريقة لتعلم طفلك الثقة بالنفس الي كل اب او ام
26. قص له قصصا من أيام طفولتك.
/ 27. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ. / 28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع. / 29. علمه كيف يرفض ويقوللا. / 30. علمه كيف يمنح ويعطي. 31. / أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة. / 32. شجعه على الحفظ والاستذكار. / 33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده. 34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه. 35. لا تهدده على الإطلاق. 36. أعطه تحذيرات مسبقة. 37. علمه كيف يواجه الفشل. 38. علمه كيف يستثمر ماله. 39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا. 40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها. 41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على أن يتمنى. 42. أعلمه عن اختلاف بين الذكر والأنثى من وحي آيات القرآن الكريم. 43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة. 44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته. 45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها. 46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف. 47 . اعتذر له عن أي خطإ واضح يصدر منك. 48. اجعل له يوما فيه مفاجآت. 49. عوده على قراءة القرآن كل يوم. 50. أخبره أنك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه |
|
#125
13-11-2011, 10:15 PM
|
||||
|
||||
أشعار حكيمة ** إذا المرء أفـشى سره بلسانه ولام عليــه غـيره فهـو أحمـق ** إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيق ** إذ ا سبني نذل تزايدت رفعة وما العيب إلا أن أكـون مساببه ولو لم تكن نفسي عليّ عزيـزة لمكنتها من كل نذل تحاربـه ** يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجـيبا يزيـد سفاهـة فأزيـد حلمـا كعود زاده الإحراق طيبا إذا نطـق السفيه بكـل قبح فأكره أن أكونلـه مجــيبا فـإن كلمتـه فرجـت عنـــه وإن خـليته كمداً يمــوت |
|
#126
13-11-2011, 10:30 PM
|
||||
|
||||
|
محاسبة الحكام
(( محاسبة الحكام)) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبين، وإمام المرسلين نبينا وإمامنا وقدوتنا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحابته المخلصين المجاهدين ... وبعد،،، يواجه حملة الدعوة الإسلامية الواعية المخلصة ــ التي تعمل لاستئناف الحياة الإسلامية بإعادة الخلافة الراشدة لتطبيق الإسلام وحمل دعوته إلى العالم ــ حملة دعائية شرسة من الأنظمة المتسلطة على رقاب المسلمين، تلك الأنظمة التي استمرأت الحكم بغير ما أنزل الله، ومصادرة حقوق الأمة في السلطان ومحاسبة الحكام على أساس الإسلام، فضلاً عن غرقها في مستنقع موالاة الكفار، والعمالة لدول الكفر المستعمرة، وتفريطها التام في رعاية شؤون المواطنين، وإضاعتها لحقوقهم الفردية، والجماعية. ولقد نجحت أنظمة الكفر والطغيان هذه في إستغفال عدد لايستهان به من علماء المسلمين الذين ينقصهم الوعي بالواقع المحلي والعالمي فأصبحوا بذلك عاجزين عن تنزيل حكم الله على هذا الواقع، كما نجحت هذه الأنظمة المجرمة في شراء ذمم قلة ممن ينتسبون إلى الفقه والدعوة والعلم الشرعي فانقلبوا إلى طابور خامس ينخر في كيان الأمة، ويصدر الفتوى تلو الفتوى لتبرير جرائم الحكام، والإعتذار عن تطبيقهم لأحكام الكفر وموالاتهم للكفاروعمالتهم للدول الكافرة المستعمرة. لقد تفنن هؤلاء المفتونون ــ يتبعهم قطيع من المستغفلين ــ في البحث عن الشبهات، وتحريف الكلم عن مواضعه، وليّ أعناق النصوص للوقوف في وجه الدعاة المخلصين في محاولة يائسة لإطفاء نور الدعوة إلى الله، ولكن هيهات...هيهات {ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون }. ومن عجائب ما خرج به هؤلاء على الأمة زعمهم أن محاسبة الحكام بالكلمة الملفوظة والمكتوبة ماهي إلا غيبة محرمة، وأن نصيحتهم وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر لايكون إلا سراً. فالمحاسبة والمناصحة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر تجاه الحكام لا تكون، عند هؤلاء الضالين المفتونين إلا سراً، لأن الجهر بذلك من «كبائر الذنوب»، بزعمهم: {كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبًا}. لذلك رأينا لزاماً علينا ـ إبراءً للذمة ووفاءً بالميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم بكتابه أن يبلغوه للناس ـ مراجعة هذه المفاهيم ودراستها دراسة عميقة، مستنيرة بنصوص الكتاب والسنة وأقوال الأئمة الأثبات الثقات من السلف الصالح الذين أجمعت الأمة على إخلاصهم، وترفعهم عن مداهنة السلطان، وبعدهم عن شبهة كتمان ما أنزل الله من البينات والهدى، ثم بعد تحرير المسائل، وإشباعها بحثاً، وضبطها، تقديمها للأمة بأدلتها التفصيلية: {ليحي من حي عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة}. {والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون} |
|
#127
13-11-2011, 10:49 PM
|
||||
|
||||
|
الأحلام
حرف خ خاتن : دال على كشف العورات خباز : تدل رؤيته على الطمانينة , والعيش الرغد ختم : من رأى انه يختم على مال أو غلال دال على تولي منصب , أو الاستغناء خد : دال على ما يتجمل بهما الإنسان , وربما دل على الذل والمسكنة خداع : من رأى إن احد يخدعه فأن الله يؤيده وينصره خدش : رؤيته تدل على الضرر في المال أو في الأقرباء خراب : يدل على تشتت الأهل وخراب البلد , ومن رأى انه في خراب فأنه يبتلى . خردل : هو في المنام سم , وربما ينال مال شريفا بتعب خرز : من رأى انه حصل على الخرز فانه يحصل على المال خرس : دال على فساد الدين وقول الباطل , ومن رأى إن لسانه معتقل نال فصاحة ورزقا وظفر بالأعداء خرنوب : يدل على موت المريض وخراب جسمه خروف : يدل على ولد ذكر مطيع لوالديه خزانة : دالة على امرأة الرجل , كما تدل على حفظ الأسرار خسارة : دالة على فساد المعتقد خسف : من رأى إن الأرض انخسفت به فأنه يصيبه عذاب , أو عقوبة ز خشب : دال على رئيس المنافقين خشن : من الملابس أو الأكل دال على زوال النعمة , كما يدل على نفور المتحابين خصام : للمتخاصمين دال على الصلح , ويدل على إبطال العمل الطيب خطيب : تدل رؤيته على الطهارة , والتوبة من الذنوب , ويدل على الأفراح خف : يدل على الخاتم , وعلى المال , وعلى الوقاية من المكاره , ومن رأى أنه لبس خفين فانه يسافر , ويدل نزع الخفين على زوال الهم والضيق خفاش : دال على ذهاب الخوف , وهو خير للمرأة الحمل خفير : يدل على الأمن والسلامة خل : يدل على المال مع البركة وطول الحياة , ومن رأى انه يشرب الخل فان ذلك يدل على معادة أهل بيته خلخال : من رأى أن عليه خلخالا من ذهب أصابه هم أو حزن وما رأت المرأة في خلخالاها من صلاح أو فساد فأن تأويل ذلك في زوجها , والخلخال في المنام رفعة وسعة وجمال خليةالنحل : في المنام زوجة لمالكها , ونحلها هو النسل , وشهدها هو مالها , وربما دلت على التخلي عن الهموم خليج : دال على أتباع أو أبواب , كما يدل على الرجل المتوسط الحال خليفة : من رأى نفسه خليفة دل على حسن حاله وإذا كان الراوي موعودا بوعد ينجز له وينال حاجته خمار : زوج للمرأة وسترها , وسعته سعة حال , وصفائه كثرة ماله , وبياضه دينه جاهه خمر : في المنام مال حرام , ومن رأى انه يشربها فانه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا خناق : رؤيته تدل على القهر خنجر : من رأى إن بيده خنجرا نال مالا وغنى , ومن رأى أنه يدخل خنجرا في غلافه فانه ينكح امرأة خندق : دال على ما يتحصن به المرء . خنزير : في المنام عدو ملعون قوي مكايد , فأن رأى انه يركبه أصاب مالا كثيرا , وأن رأى انه يأكله نال مالا غير محلل خنفساء : دالة على إنسان بغيض قذر خوخ : إذا كان حلوا نال من الشهوات ما يتمنى , وان كان حامضا فهو خوف لمن أكله خوذة : تدل على الأمن من العدو , أو من أوجاع الرأس خوص : هو في لمنام كلام شر , أو خبر مفرح خوف : هو في المنام أمن , والخوف يدل على التوبة خيار : هم وحزن , فمن أكله يسعى في أمر يثقل عليه , والخيار إذا قطع بالسكين فانه جيد للمرض , والخيار خير وخيره لمن يقدم عليه خيانة : من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم , والخيانة تدل على الزنا خيط : من رأى انه اخذ خيطا فانه محتاج إلى بينة تقوم له خيل : دال على اتساع الرزق والانتصار , وربما يدل على السفر خيمة : تدل على بشارة وربما دلت على السفر , وربما دلت على الزوجة |
|
#128
14-11-2011, 08:39 PM
|
||||
|
||||
|
إدارة شبراخيت التعليمية امتحان نصف الفصل الدراسي الأول المادة / لغة عربية
مدرسة الشهيد / هاشم محمد هاشم ع 2011/2012م الزمــن / فتــــــــرة المشتركة بمنشأة رزافة الصف الثالث الإعدادي أولا التعبير :ــ 1ــ اكتب برقية تهنئة لكل من كتب الله له الحج هذا العام . ( 2) ... 2 ــ اكتب عن ثورة 25 يناير وما تتمناه من الشعب بعدها ، وما دورك في إتمام نجاحها . ( 4 ) . ثانيا القراءة :- س1 ـ من قصة ( طموح جارية ): ( فنظر نجم الدين إليها ثم قال في ألم شديد : أعلمت ياشجرة الدر بما كان ؟! ملك مصر لسيف الدين بن سوداء ، ودمشق للجواد مظفر الدين يونس .. ، وأنا هنا على الثغور . تدبير سيودي بنا جميعا ). ( أ ) هات مرادف (الثغور).،.. ومضاد ( يودي).،. وجمع ( ملك) في جمل مفيدة . (1.5) ( ب) بم لقب سيف الدين ؟ وما وقع خبر توليه ملك مصر على نجم الدين؟ ولماذا؟ (1.5) ( ج ) لماذا اتفق الأمراء الأيوبيين على تولية سيف الدين ملك مصر وأن يبقى نجم الدين أميرا على الثغور ؟ ( 1 ) س2ـ من موضوع ( سميرة موسى ): (التحقت سميرة موسى بكلية العلوم جامعة القاهرة ، فكانت الأولى في جميع سنوات الدراسة ثم حصلت على درجة الماجستير . وبعدها غادرت مصر إلى إنجلترا في بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراة ، ثم حصلت عليها في مدة سبعة عشر شهرا فقط ، وتابعت دراستها من أجل الاستخدام السلمي للذرة في مكافحة مرض السرطان .) (أ)- هات مرادف : (مكافحة) .،. ومضاد: (مرض) .،. وجمع  الأولى). (1.5) (ب)- ظهرت علامات النبوغ والعبقرية مبكرًا على سميرة موسى . وضح ذلك . ( 1 ) (ج) – ما رأيك في هجرة العقول المصرية إلى الخارج ؟ وما الذي تقترحه لجذب هذه العقول المهاجرة ؟ (1.5) ثالثا : النصوص :ــ من نص ( عباد الرحمن ) : (( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66)) . (أ)- هات في جمل، معنى : (اصْرِفْ) .،. ومضاد: (غَرَامًا) .،. وجمع : (عَذَابَ) ؟ (3) (ب)- فسر الآيتين بأسلوبك . (1) (ج) – ماذا ترى من جمال في قوله تعالى (إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا) ؟ (2) (د)- من صفات المؤمنين الاعتدال فى الإنفاق وعدم الشرك بالله وعدم قتل النفس وعدم الزنا . هات مما تحفظ مايدل على هذا المعنى . (2) رابعا النحو :- (إن مصر هى دولة السلام، فيأيها الداعون إلى السلام ضعوا أيديكم فى أيدينا نحن، ويا كل سعاة الخير؛ ابذلوا أقصى جهدكم ، لتحققوا الأمن فى الأرض، أيا مجاهدا فى السلام أقبل ، وأيا رافعا راية الأمن اجعلها ترفرف فوق كل إنسان) . ( أ )-أعرب مايأتي من العبارة السابقة . (( هي/ أيديكم / سعاة / ترفرف )) . ( 4 ) ( ب )-استخرج من القطعة:- 1- منادى شبيها بالمضاف ( 1 ) 2- منادى نكرة غير مقصودة. ( 1 ) 3- بدلا وبين نوعه. ( 1 ) 4 ــ منادى مضافا ( 1 ) ( ج ) - نادي على لفظ الجلالة ( الله )بدون حذف الأداة مع التمثيل بمثال . ( 2 ) خامسا الخط :- اكتب ما يأتي بخط الرقعة مرة ، وبخط النسخ مرة أخرى : تعالوا نقل للصعب أهلا فإننا *** شباب ألفنا الصعب والمطلب الوعرا سادسا الإملاء:- اكتب ما يملى عليك . انتــــــــــهت الأسئـــــــــــلة |
|
#129
14-11-2011, 09:09 PM
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً
|
|
#130
15-11-2011, 09:59 PM
|
||||
|
||||
|
الأحلام
حرفد دابة : دلت رؤيتها على تفريج الهموم دبَ : في المنام سرقة أو تجسس على أخبار من قصده في المنام دُب : دلت رؤيته على المكر والخديعة أو على المرأة ثقيلة البدن , كما يدل على عدو أحمق , ومن ركب دب نال ولاية دنيئة دبر : من رأى دبره قد سد فانه يموت , والدبر رجل ذليل , ومن رأى دبر رجل فانه ينال منه إدبار , ومنقطع دبره قطع رحما , ومن رأى دبر أمه بطل حجه وإلا وقف معاشه دبوس : هو في المنام بؤس , وان كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة , أو امرأة بلا جهاز دجاجة : في المنام امرأة حمقاء ذات جمال , ومن أكل لحمها فانه يرزق دجال : تدل رؤيته على المخادع وتسلط الأعداء دخان : من رأى دخانا يخرج من بيته فانه يقع في خير بعد هول وفضيحة درب : من رأى دربا مغلقا دل على حادث , ودخول الدرب دخول في تجارة أو عمل درج : يدل في المنام على أسباب العلو والرفعة , وأما النزول في الدرج فيعبر عن القدوم من السفر أو التنحي عن الرئاسة درع : يدل على الوقاية من الأعداء والأمن من الخوف درن : يدل على الدين أو المرض أو السفر الموجب للتقشف , وللوسخ على البدن والدرن على الجسد دال على كثرة الذنوب درهم : يدل على الولد , ويدل على التسبيح , وقد يدل على الضرب المؤلم دعاء : يدل على بلوغ المقصد , ويدل على الولد , وان كان بصراخ فانه يدل على المصائب دعوةإلىالطعام : تدل على اجتماع على خير , ومن رأى انه يدعو قوما فانه يدخل في أمر يورثه الندم والملام . دغدغة : من رأى انه يدغدغ رجلا فانه يحول بينه وبين حرفته دف : مصيبة وهم وإحزان , وربما دل على الزواج , وربما دل على قدوم غائب دفتر : دال على تدبير عيش صاحب الرؤيا , وتدل رؤيته على الفوائد والأرزاق دفن : من رأى انه ميت وقد دفن فانه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد مالا , ومن رأى انه دفن في قبر من غير أن يموت فهو ظلم وقهر له دقيق : دال على الرزق الحاضر , وعلى بيان الحق والراح بعد التعب دكان : من رأى دكانا على باب الدار فهو صديق لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا , ومن رأى انه جالس على دكان فأنه ينال عزا ورتبة دلال : تدل رؤيته على الخير أو الشر وربما تدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد دلفين : تدل رؤيته على المكايد والاحتفال , وربما دلت رؤيته على المطر دلو : في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر , فان سقى به بستانا فان يحصل على امرأة دم : مال حرام , وان رأى دم عليه من حيث لا يعلم فيكذب عليه من حيث لا يشعر . دماغ : من رأى إن دماغه كبيرة فهو عاقل ومن رأى إن لا دماغ له فهو جاهل دمع : الدمع البارد فرح , والدمع الحار هم وحزن , وربما يدل الدمع على الشوق والحنين , ومن ادمع فأنه يدخر مالا حلال لا يريد إظهاره دمل : دال على الحصول على المال دنيا : من رأى انه يترك الدنيا فأنه يطلق امرأته , ورؤية الدنيا تدل على اللهو واللعب دهن : رؤيته كلها هم وغم وأن كانت رائحته كريهة فهو ثناء قبيح , ومن رأى وجه مدهون فهو يصوم الدهر , والدهان لورم أو وجع فانه يدل على الإصلاح دواء : من تناول دواء كان دليلا على العلم والانتفاع بالعلم , وان لم يتناوله بعد عن الحق دودة : الدود في البطن هم الأولاد يأكلون من ماله , وخروج الدود من الجسد ذهاب هم دولاب : في المنام خازن المال , ويدل على السفر إذا كان يدور فان وقف وقفت المعيشة وبطل السفر ديباج : من رأى انه يملكه فانه رجل متدين أو يتزوج امرأة شريفة دير : يدل على زوال الهم والنكد والخلاص من الشدائد ديك : هو في المنام رب الدار , ويدل على رجل أخلاقه رديئة , كما يدل على زيادة الحكمة والانتفاع في العلم دين : من رأى انه قضى دينا أو أدى حق فانه يصل رحما أو يطعم مسكينا |
|
#131
15-11-2011, 10:11 PM
|
|||
|
|||
|
شكراااااااااااا
|
|
#132
19-11-2011, 04:23 PM
|
||||
|
||||
|
إلى مستخدم النت
عزيزي مستخدم النت :
تتم الكتابة الآن بواسطة / عبدالباسط البياع |
|
#133
19-11-2011, 04:27 PM
|
||||
|
||||
|
صوت صفير البلبل
صوت صفير البلبل يحكى بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة يقولونها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين ) فيسرد القصيدة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي تحفظها أيضاً ( .والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة ) ويعمل هذا مع كل الشعراء. فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال إن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فقال القصيده.. وهذه هي القصيدة صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي حينها اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً. قال ورثت عمود رخام منأبي وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلاعشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقالالوزير: يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي فقال الأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزالالأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟ قال يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لاأعيده. قال الأمير أعده . قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء على نقلهم ومقولهم. قال الأمير لك ما تريد |
|
#134
19-11-2011, 04:32 PM
|
||||
|
||||
|
كيف تجعل زوجتك عاشقة لك ؟
كيف تجعل زوجتك عاشقة لك ؟؟
1-عند العودة للمنزل حاول أن تجدها قبل أي شي وضمها. 2-تمرن على الإنصات وطرح الأسئلة وليس تقديم الحلول. 3-أحضر لها زهورا كمفاجأة وخصوصا بالمناسبات الخاصة. 4-أعطها دون طلبها 20 دقيقة، فقط تأملها بحب دون أن تقرأ صحيفتك او أي شي آخر. 5-إمتدح مظهرها لا تعلم كم يهمها أن تعرف رأيك بها وبجمالها. 6-عندما تتأخر إتصل بها وأخبرها. 7-قل لها (أنا أحبك )على الأقل مرتين باليوم. 8-لا تشعرها بأنها كبرت بل أشعرها دائما بأنها طفلتك المدللة. 9-أظهر رقتك بالأماكن العامة. 10-قم بالفرار معها إلى خلوة رومانسية هادئة(إحجز بفندق مثلا). 11-عاملها كما كنت تعاملها ببداية العلاقة. 12-إشتر لها هدايا صغيرة كعلبة شوكولاته أو عطر أو ملابس خاصة. 13-كن منتبها لها أكثر من الآخرين بالأماكن العامة. 14-إلمسها بيدك أحيانا عندما تتحدث إليها. 15-إعرض عليها أن تحمل عنها المشتريات. 16-إمتدح طبخها إذا أعدت وجبة لك. 17-عندما تستمع لحديثها إستعمل الإتصال بالعينين. 18-قبلها عند خروجك وقل لها بإنك ستشتاق إليها. 19-فاجأها بملحوظة حب أو شعر على المرآة مثلا بعد خروجك أو على الباب أو بأي مكان سهل أن تراه. 20-قم بتدليلها وكن رقيقا معها أحيانا دون أن تكون لديك رغبة جنسية. 21-ضمها أربع مرات باليوم على الأقل فالضم له تأثير عميق وقوي لدى المرأة. 22-عندما تتحدث أعطها كل إنتباهك ولا تنشغل بالتلفزيون أو المجلة. 23-تذكر المناسبات الهامة بحياتها كذكرى زواجكما وخطوبتكما سجلها حتى لا تنساها فذلك يعني لها الكثير. 24-إدخل معها المطبخ ببعض المرات وإعرض عليها المساعدة. 25-إذهب معها بنزهة على الأقدام دون إصطحاب الأطفال. 26-إتصل عليها من عملك للإطمئنان عليها وأخبرها بأنك تحبها. 27-إمسح دموعها إذا بكت وأشعرها بأنك مهتم. 28-لا تكن أنانيا لحظة الجماع وإجعلها تشعر بحبك وعطائك. 29-خذ برأيها وإشركها بإمورك وأشعرها بإهتمامك برأيها. 30-إجعل أطفالكما يرون مدى حبك لها وإحترامك لها |
|
#135
19-11-2011, 04:37 PM
|
||||
|
||||
|
إلى حبيبتي الغالية
إلى حبيبتي الغالية // .......... الخويسكي
قل لمن بالأسفار يطوي الرحابا ** حـط عنــد الخويسكي الركابا واغتنم من ريري الخويسكي حبـا ** فهي بالحـب فاقـت الأترابــا كعبة المجـد في رقتها وأضحى ** الحب من قلبـها يباهي السحابا $***$ أنا في عشقها قـد ذبـت حبـا ** وعلى حبـها رضيت العتـابـا سجـل يا تاريـخي لي علاهـا ** وقـد طوت في تاريخها الأحقابا وبـدت بالسخاء تمـد يداهــا ** وبـدت بالجمال بــدرا مهابـا $***$ هذه جوهـرة البنات والجميلات *** تسقي المحبين شهــدا مـذابا رجاءنا منبـع الــرقة والحنان *** تهدي البسمة وتسأل عن الصحابا إنما العـز في معــــرفتها *** والشهد يأتى من شفتيها لعــابا $***$ فلنحافظ على رجاءنا وخويسكينا *الحـزيمة الرقيقـة لاتقبل الألعابا فاقبلـي هـذه القوافي لك من * البياع يــرجـو بهـا انتسـابا صغتها كي أشارك عيد ميلادك * فاعـذروني إن جاء مدحي اقتضابا وإليك أتت رعاية أسـرتك وأنا * وكـل المعجبيـن لك والأحبـابـا مع تحيات // عبدالباسط البياع |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:27 PM.
