#916
|
|||
|
|||
![]() صحيح يا نورهان ويا جماعة انا اسفة طلعت مسالة حساب المثلثات غلط فيه تكملة ليها وهى " كم متر يجب ان يرتفع البرج عندما تصبح زواية الارتفاع 45 |
#917
|
||||
|
||||
![]() |
#918
|
||||
|
||||
![]()
حلنا اللي غلط يا ايه ولا المساله كان ليها تكمله
|
#919
|
|||
|
|||
![]()
بصى انا هكتبها وانزلها باجابتها
بس ازاى انزل صور ع الموقع لازم املها ع اللاب الاول |
#920
|
|||
|
|||
![]()
انا قلتلك هى ناقصلها معطى هى سهلة مش مستهلة
|
#921
|
|||
|
|||
![]()
اة معلش طلع عند حق انا اسفة جدا
|
#922
|
||||
|
||||
![]()
لا بس كانت تتحل بنفس الحل الل انا ومحمد شوقي حلاناه
|
#923
|
||||
|
||||
![]()
كبرو دماغكوا من المساله مش مهم المهم فهمتي بتاعه الفزياء
|
#924
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
انا كنت فكرت فى الطريقة دى بس لما الارقام طلعتلى كدة قولت لا غلط يلا ربنا يوفقنا جميعااااا |
#925
|
||||
|
||||
![]()
نا كمان بشك ف اجاباتي
|
#926
|
|||
|
|||
![]()
سؤال نحو اعراب جزء من الاية
انما يخشى الله من عباده العلماء . عايزة اعرابها |
#927
|
||||
|
||||
![]()
انتي عاوزه ايه فيها بالظبط
|
#928
|
|||
|
|||
![]()
[QUOTE=natsome;6385895]سؤال نحو اعراب جزء من الاية
انما يخشى الله من عباده العلماء . عايزة اعرابها[/ ماشي نخش عالاعراب مباشرةً ان: حرف ناسخ مبني لا محل له من الاعراب. و"ما" كافة تكف عمل ان فنقول على هذه التركيبة "انما" كافة ومكفوفة . يخشى :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها التعذر. الله:لفظ الجلالة مفعول به مقدم منصوب وعلام نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. من:حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. عباده:اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه . العلماء: نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وشبه الجملة جار ومجرور في محل رفع فاعل.
__________________
قال سبحانه وتعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا" سورة الكهف 30 |
#929
|
|||
|
|||
![]()
ربما عندي اخطاء بل اكيد لاني بحثت بعدين عنها
__________________
قال سبحانه وتعالى: "إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا" سورة الكهف 30 |
#930
|
|||
|
|||
![]()
ليه متكنش العلماء فاعل هى بتشكيل المصحف مضمومة . انت عملت العلماء نعت عشان صفة للعباد
|
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|