#886
|
||||
|
||||
|
#887
|
||||
|
||||
|
#888
|
||||
|
||||
|
#889
|
||||
|
||||
|
#890
|
||||
|
||||
|
#891
|
||||
|
||||
|
#892
|
||||
|
||||
|
#893
|
||||
|
||||
اللهم صل على محمد و اله في الاولين
و صل على محمد و اله في الاخرين و صل على محمد و اله في النبيين و صل على محمد و اله في المرسلين و صل على محمد و اله في الملإ الأعلى الى يوم الدين صلاة و سلاما دائمين متلازمين الى يوم الدين صلاة و سلاما تنجينا بها من جميع الافات و البليات و ترفعنا بها عندك اعلى الدرجات و تبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة و بعد الممات |
#894
|
||||
|
||||
من اعمال يوم الجمعه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه الحمد لله ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها : أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) . ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف . انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) . وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) . ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ". قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به . " الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) . وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة . قال المناوي : قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها . " فيض القدير " ( 6 / 199 ) . وقال المناوي أيضاً : فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه . " فيض القدير " ( 6 / 198 ) . |
#895
|
||||
|
||||
|
#896
|
||||
|
||||
|
#897
|
||||
|
||||
|
#898
|
||||
|
||||
|
#899
|
||||
|
||||
اللهم صلي وسلم وبارك على صاحب الحوض المورود نبيك وحبيبك سيد البشر.. قال الله سبحانه وتعالى: {إنَّ اللهَ وملائكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبي يا أَيُّها الذِّين آمَنوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (الأحزاب:56 ) وعن أبي هريره رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ من صلَّى عليَّ واحدةً.. صلَّى اللهُ عليهِ عَشراً ] (رواه مسلم) اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صلَّيت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين.. انك حميد مجيد.. اللهم صلِّ وسلِّم وبارك عليه.. عدد خلقك.. ورضا نفسك.. وزِنَةَ عرشِكَ.. ومدادَ كلماتِك.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه عدد ما خلقتَ.. وعدد ما رزقتَ.. وعدد ما أحييتَ.. وعدد ما أَمتَّ.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه في كلِّ وقتٍ وحين.. وفي كلِّ مِلَّةٍ ودين.. وفي العالمين الى يوم الدِّين.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه كلما ذَكركَ الذَّاكرون.. وكلما غَفَلَ عن ذِكرِك الغافلون.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه عدد من صلَّى عليه.. وعدد من لم يُصلِّ عليه.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه عددَ أوراق الأشجار.. وعدد مياهِ البحار.. وعدد ما أظلمَ عليه الليل وما أضاء عليه النهار.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً تكونُ لكَ رِضاءً.. ولِحَقِّهِ أداءً.. وأعطِهِ الوسيلة َوالفضيلةَ والمقامَ المحمودَ الذي يَغبِطُه عليه الأوَّلونَ والأخِرون.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه كما تُحبُّ أن يُصَلَّى عليهِ.. وكما ينبغي أن يُصَلَّى عليه.. وكما أَمرتَ أن يُصلَّى عليه.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً تُنجِينا من جميعِ الأهوالِ والآفاتِ.. وتَقضِي لنا بها جميعَ الحاجات.. وتُطهِّرنا بها من جميعِ السَّيئات.. وتَرفَعنا بها الى أعلى الدَّرجات.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً تُحَلُّ بها العّقد.. وتنفرِجُ بها الكرب.. وتُقضى بها الحَوائِج.. وتُنال بها الرَّغائِب وحُسن الخواتيم.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً يَنفرِج بها كل ضيقٍ وتعسيرٍ.. ونَنالُ بها كلَّ خيرٍ وتيسيرٍ.. وتَشفينا من جميع الأوجاع والأسقام.. وتحفظنا في اليقظة والمنام.. وتَرُدُّ عنَّا نوائِب الدَّهر ومتاعبَ الأيام.. اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على النَّبي الأمِّي.. سَيِّدِنا محمد المختار.. وعلى آلِهِ الأطهار.. وأصحابه الأخيار.. |
#900
|
||||
|
||||
سورة الكهف
{1} الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا سُورَة الْكَهْف [ مَكِّيَّة إلَّا وَاصْبِرْ نَفْسك الْآيَة وَهِيَ مِائَة وَعَشْر آيَات أَوْ خَمْس عَشْرَة آيَة ] نَزَلَتْ بَعْد [ سُورَة الْغَاشِيَة ] "الْحَمْد" وَهُوَ الْوَصْف بِالْجَمِيلِ ثَابِت "لِلَّهِ" تَعَالَى وَهَلْ الْمُرَاد الْإِعْلَام بِذَلِكَ لِلْإِيمَانِ بِهِ أَوْ الثَّنَاء بِهِ أَوْ هُمَا ؟ احْتِمَالَات أَفْيَدهَا الثَّالِث "الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْده" مُحَمَّد "الْكِتَاب" الْقُرْآن "وَلَمْ يَجْعَل لَهُ" أَيْ فِيهِ "عِوَجًا" اخْتِلَافًا أَوْ تَنَاقُضًا وَالْجُمْلَة حَال مِنْ الْكِتَاب {2} قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا "قَيِّمًا" مُسْتَقِيمًا حَال ثَانِيَة مُؤَكِّدَة "لِيُنْذِر" يُخَوِّف بِالْكِتَابِ الْكَافِرِينَ "بَأْسًا" عَذَابًا "شَدِيدًا مِنْ لَدُنْه" مِنْ قِبَل اللَّه {3} مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا "مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا" هُوَ الْجَنَّة {4} وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا "وَيُنْذِر" مِنْ جُمْلَة الْكَافِرِينَ |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجمعة, اهل الكهف, عيد المسلمين |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|