|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#766
|
||||
|
||||
تطبيقات الهمزة المتوسطة : الهمزات المرسومة ألفاً : ـ " والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة" . ـ ضع الفأس في الرأس . ـ أنتم اليوم تقرأون الكتابَ , وغداً نقرأُه نحن . ـ من استبدَّ برأيه خفّت وطأتُه على أعدائه . ـ " قال : اخرج منها مذؤوماً مدحوراً , لَمَن تبعك منهم , لأملأنَّ جهنَّم منكم أجمعين " . ـ تطأطأ لها تُخطئك ( أي النائبة ) . الهمزات المرسومة واواً : ـ "ربُّنا لا تُؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا" ـ " ولا تَحلقوا رؤوسكم حتى يَبلُغ الهَدي محِلّه "
ـ لا تؤخر عمل اليوم إلى غدٍ . ـ كانت طريقة أبي العلاء المعرَّي طريقةً تشاؤمية . ـ قد تؤول المعصية إلى الهلاك . ـ وإذا أؤتمنت على الأمانة فارعها . الهمزات المرسومة على نبرة : ـ " إن الحَسنات يُذهبن السيئات " . ـ " لكلِّ امرئٍ منهم يومئذ شأنُ يغنيه " . ـ مصائب قومٍ عند قومٍ فوائدٌ . ـ حاتم الطائي اشتهر بسخائه . ـ " كم من فِئة قليلةٍ غَلبت فِئةً كثيرة بإذن الله " . ـ " فكلوه هنيئاً مريئاً " . الهمزات المرسومة مفردة : ـ " وكذلك بعثناهم ليتساءَلوا بينهم " . ـ ضُربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله " . ـ لا تتثاءب بحضرة محدثّك . ـ تفاءلوا بالخير تجدوه . ـ لا يضيع حق وراءَه مطالب . ـ لولا أن المروءة صعب محملها , ما ترك أصحاب اللؤم للكرام منها شيئاً . |
#767
|
||||
|
||||
رسم الهمزة المتطرفة : حكم الهمزة المتطرفة حُكم الحرف الساكن , وهي إما أن يكون ما قبلها ساكناً أو متحركاً . فإذا كان ما قبل الهمزة المتطرفة متحركاً, كُتبت بحرف يناسب حركة ما قبلها , مهما كانت حركتها . فترتكز على الألف في مثل : قرَأ , يقرَأ , رَأيت , الخطَأ . وترتكز على الواو في مثل :التهيُّؤ , اللُّؤلؤ , امرُؤ , التنبُؤ . لا تكتب همزة امرئ المتطرفة على حال واحدة, بسبب تبدل حركة الراء بتبدل موقع الكملة من الإعراب : مثل : هذا امرُؤ , وجدتُ امرَأَ , مررتُ بامرِئٍ وترتكز على الياء في مثل :يتَّكِئ , ناشِئ , قارِئ .
الهمزة المتطرفة المنفردة : وإن كان ما قبل الهمزة المتطرفة ساكناً , أو حرف مد كتبت مفردة بصورة القطع هكذا (ء) , مثل : المرْء , السوْء , النشّء , الجزءِ , جاءَ . سماء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لأن ما قبلها حرف مدّ وهو الألف . الغذاء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لوقوعها متطرفة بعد ألف ممدودة . وضوء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لأن ما قبلها حرف مد وهو الواو . تسُؤْء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لوقوعها متطرفة بعد واو ساكنة . فيْء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لأن ما قبلها حرف مد وهو الياء. دفءْ ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لأن ما قبلها حرف صحيح ساكن . مِِلْء ـ كتبت الهمزة منفردة ؛ لأن ما قبلها حرف صحيح ساكن . ألف التثنية وألف التنوين ( النصب ) بعد الهمزة المتطرفة : ويكون للهمزة المتطرفة المفردة ( بعد ساكن ) إذا اتصل بها ألف تنوين النصب أو ألف التثنية حالتان : 1. إذا كان الحرف الذي قبل الهمزة يُمكن وصله بما بعده كُتبت الهمزة على ياء ( نبرة ـ كرسي ), مثل : دِفْء ـ دفئاً ـ دفئان . بُطْء ـ بُطْئاً ـ بُطئْان . شيء ـ شَيْئاً ـ شَيْئان . 2. إذا كان الحرف الذي قبل الهمزة لا يمكن وصله بما بعده : بقيت الهمزة كما هي مفردة على السطر , مثل : ضوء ـ ضوءاً ـ ضوءان . مَرْء ـ مَرْءاً ـ مَرْءان . جزء ـ جزءاً ـ جزءان . عرفت أن الهمزة تكتب متطرفة على السطر إذا سبقت بحرف صحيح ساكن , مثل : كُفْء , مِلْء , نَشْء , أو سبقت بأحد أحرف المدّ ( الألف , والواو , والياء ) , مثل : لقاء , نجلاء , لجوء , يسوء , فيء , مريء . |
#768
|
||||
|
||||
تطبيقات الهمزة المتطرفة : ترتكز على الألف : ـ في القمر ضياءٌ , والشمس أضوأُ منه . ـ أساءً سمعاً فأساء إجابةً . ـ إقرأ الكتاب جزءاً جزءاً . ـ رأيتُ امرأً قادماً من الفاو ( مرفأ العراق ) . ـ من كذب علي فليَتَبوّأ مقعده من النار . ترتكز على الواو : ـ " فإنَّ جهنم جزاؤُكم جزاءً موفوراً " . ـ إنك امرؤٌ لم تقترف سوءاً . ـ ألم تشاهد لؤلؤاً ؟ ـ الجُؤجُؤ , ما برز من صدر الطير . ترتكز على الياء : ـ " وما أبَرِّئُ نفسي إنَّ النفس لأمّارة بالسوء " . ـ هذه بتلك والبادئ أظلم . ـ سيرة المرء تنبئ عن سريرته . الهمزة المتطرفة المنفردة : ـ " والأنعامَ خلقها لكم دفءٌ ومنافِع ومنها تأكلون " . ـ المربي الكفُوء هو من يُحسن تربية الناشِئ . ـ الغدُ صدرٌ مملوءٌ من الأسرار . ألف التثنية : ـ الخُلُقُ السيءيفسد العمل . ـ " والله على كل شيءٍ قدير " . ـ المرءُ مخبوءٌ تحت طيِّ لسانه . |
#769
|
||||
|
||||
كتابة الألف اللينة المتطرفة : عرفت أن الألف اللينة ( ا ـ ى ) سميت كذلك قياساً إلى الألف اليابسة ـ الهمزة ـ التي هي أول الحروف الهجائية , وهي ألف لا تكون إلا ساكنة ـ أي أنها لا تقبل الحركة ـ ولا تقع في أول الكلمة . إما أن تكون آخر فعل : دعا , رمى . والألف اللينة المتطرفة وإما أن تكون آخر اسم أعجمي , فرنسا , موسيقا . وإما أن تكون آخر حرف : على ، لولا . وإما أن تكون آخر اسم مبني : أنا , مهما . وإما أن تكون آخر اسم مُعرب : عصا , فتى . وُتكتب الألف اللينة المتطرفة أحياناً بصورة ألف (ا) قائمة مثل عصا , حيفا , وأحياناً تُكتب بصورة الياء المهملة (ى) مثل فتى , سلوى , وهي في الحالتين تُسمى الفاً مقصورة . والأصل في التفريق بينهما أن ما كان أصله واواً كتب ألفاً مثل عصا , قفا . وأن ما كان أصله ياء كتب بصورة الياء , مثل : فتى , هوى . الألف المقصورة المتطرفة : وهكذا فإن للألف المقصورة المتطرفة صورتان : ألف قائمة (ا) وألف بصورة الياء المهملة (ى) . أولاً : تكتب ألفاً مقصورة قائمة (ا) : 1. فيالأسماء الأعجمية, مثل : حيفا , فرنسا , زليخا , أمريكا , ما عدا أربعة أسماء , هي : موسى , عيسى , كسرى , بخارى , فتكتب ألفها ألفاً مقصورة . 2. في جميعالأسماء الأعجمية مثل : بريطانيا , إسبانيا , فرنسا , إيطاليا , أندونيسيا , ومثل الأعلام الأعجمية القديمة : دارا , زليخا , بنها , شبرا . 3. فيالأسماء الثلاثية , وتكون الألف منقلبة عن واو , مثل : الرِّبا , الرُّبا , الرّضا , العُلا , العِِدا . 4. في كل فعل ثلاثي ألفه منقلبة عن واو نحو : دنا , سما , صحا , علا , غزا . 5. إذا كانت آخر فعل ثلاثي , وكانت منقلبة عن واو , مثل : بدا ـ مضارعه يبدو , تلا ـ يتلو , دنا ـ يدنو , سما ـ يسمو , صحا ـ يصحو , غزا ـ يغزو , علا ـ يعلو , كسا ـ يكسو . تضاف في كل فعل زائد على ثلاثة سبقت ألفه بياء نحو : أعيا , تزيّا , استحيا , خطايا , دنيا , ثُريا , وصايا . تضاف في كثير من الحروف نحو : لا , كلاّ , هلاّ , ما , لولا , خلا , عدا , حاشا . تضاف في بعض الأسماء المبنية كالضمائر وأسماء الاستفهام نحو : أنا , ماذا , حيثما , هذا , مهما. ثانياً : تكتب الفاً مقصورة ( ياء مهملة ى ) : 1. في الأسماء الثلاثية , وهي منقبلة عن ياء , مثل : نوى ـ مضارعه ينوي , سُرى ـ يَسْري . 2. في اسم أحرفه أكثر من ثلاثة, وليس قبل الألف ياء , مثل : بشرى , مصطفى , ليلى , سلوى , القهقرى , مستشفى , الهوينى . 3. إذا كانت آخر فعل ثلاثي , وكانت منقلبة عن ياء , مثل : أتى مضارعه يأتي , بكى ـ يبكي , سقى ـ يسقي , شوى ـ يشوي . 4. أو كانت آخر فعل أحرفه أكثر من ثلاثة , وليس قبل الألف ياء , مثل : أبدى , أجلى , أعطى , التقى , امتطى , توانى , تلاقى . في خمسةأسماء مبنية وهي : لدى , أنّى , متى , أولى , الألى .
|
#770
|
||||
|
||||
تطبيقات الألف اللينة المتطرفة : ـ " كلاّ إنَّ الإنسان ليَطغى أن رآه استغنى " . ـ " إذ أنتم بالعُدوة الدنيا وهم بالعُدوة القُصْوى " . ـ ولد ابن سينا قرب بخارى . ـ الأطلنطي : محيط بين أوروبا وأمريكا , عرف قديماً ببحر الظلمات . ـ " والليلِ إذا يَغشى , والنهارِ إذا تجلّى , وما خلقُ الذكرَ والأنثى " . ـ من تأنَّى أدرك ما تمنَّى . المنايا ولا الدنايا . ـ لا حي فيُرجى , ولا ميِّت فيُنسى . ـ بلغاريا عاصمتها صوفيا . ـ يفنى ما في القدور , ويُبقى ما في الصُدور . ـ رضا الناس غايةُ لا تُدرك .
ـ ما أبعد الثرى عن الثُريّا . ـ خذ من الدهر ما صفا , ومن العيش ما كفى . ـ شعاع الشّمس لا يُخفى , ونور الحقِ لا يُطفى . ـ اسكتلندا , منطقة في شمالي بريطانيا . |
#771
|
||||
|
||||
معلومات عن بعض الرسل والانبياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1_ آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام .. عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير 2_ إدريس ( اخنوج) علية السلام .. عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه 3_ نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام .. لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام 0 4 _ هود ( عابر) عليه السلام .. عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة 0 5_ صالح علية السلام ..لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه توجه مع من أمن بالله الي : × قيل انهم اقاموا في ديارهم ومنهم من ذهب الى مكة . وماتوا وقبورهم غربي الكعبه وقيل انهم توجهوا الى الرمله بفلسطين وهو الارجح وقيل انهم توجهوا الى حضرموت ويزعمون ان قبر البني صالح هناك والله اعلم 6_ لوط عليه السلام ..لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم يذكر أن له قبرا في قريه ( صوعر) التي لجا اليها بعد هلاك قومه والله اعلم0 7_ إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة 0 8_ إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه 0 9 _ إسحاق عليه السلام عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون بفلسطين 0 10 _ يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى مزرعة حبرون في فلسطين0 11_ يوسف ( الصديق) عاش110 سنه مات بمصر ونقله اخوته تنفيذا لوصيته ودفن بنابلس بارض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام0 12_ شعيب عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى ان توفاة الله في الفترة بين وفاة يوسف ونشاة موسى عليهما الصلاة والسلام0 13_ أيوب (الصابر) عليه السلام عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد بارض الشام فريبا من دمشق والله اعلم0 14_ ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام .. لم تذكر كتب كتب القصص الفتره التي عاشها إنما ذكر انه ولد بارض مصر _ وتوفى في ارض سيناء ايام التيه وقيل انه دفن بجوار والده بارض الشام والله اعلم0 15_ يونس عليه السلام لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد اي خبر عن مكان قبره او المكان الذى ذهب اليه عن قومه والله اعلم 0 16 موسى بن عمران (كليم الله ) عليه الصلاة والسلام عاش 120 سنه وتوفي بارض التيه بسيناء بعد وفاة اخيه هارون باحد عشر شهرا ودفن هناك 17 هارون عليه السلام عاش 122 سنه توفي بارض التيه سيناء قبل اخيه موسى ودفن هناك0 18 _ الياس عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وانما ذكر انه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان0 19_ اليسع عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها زلم يذكر المكان الذي اتجه اليه بعد عصيات قومه بمدنيه ( بانياس ) من ارض الشام0 20_ داود عليه السلام عاش 100 سنه ذكر ان ملكه دام 40 سنه0 21_ سليمان عاش 52 ذكر انه ورث ملك ابيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40 سنه0 22_ زكريا عاش 150 سنه ذكر انه نشر بالمنشار على يدي من ذبحوا ابنه يحيى 23_ يحيى عليه السلام لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها وانما ذكر انه ولد في السنه التي ولد فيها السيد المسيح وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحراب ظلما وعدوانا تنففيذا لرغبه امراة فاجره من قبل ملك ظالم كما ذكر ان راسه الشريف مدفون في الجامع الاموي بدمشق 0 24 السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام عاش على الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه بعد بعثته بثلاث سنين وذكر أن والدته البتول الطاهرة مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت ولها من العمر 53 سنه0 25_ سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام:: ولد بمكة المكرمة سنه 570 وانتقل عليه الصلاة والسلام إلى جوار ربه وهو الثالثة والستين من عمره الشريف ودفن في بيت سيدتنا ( عائشة بالمسجد النبوي بعد ان أدى الامانه وابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله حق جهاده 0 |
#772
|
||||
|
||||
ترتيب الأنبياء وأعمارهم وأماكن دفنهم
1_ آدم (أبو البشرية) عاش 1000 سنة. دفن في الهند. وقيل في مكة. وقيل في بيت المقدس. 2_ إدريس (أخنوج) عاش على الأرض 865 سنة. 3_ نوح (شيخ المرسلين) لبث في قومه 950 سنة. قيل دفن في مسجد الكوفة. وقيل في الجبل الأحمر. وقيل في المسجد الحرام0 4_ هود (عابر) عاش 464 سنة. دفن شرقي حضرموت (اليمن). 5_ صالح لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت (اليمن). 6_ لوط لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. يذكر أن له قبرا في قرية صوعر (؟؟؟). 7_ إبراهيم الخليل (أبو الانبياء) عاش 200. ولد بعد الطوفان بـ 1263 سنة. دفن في الخليل (فلسطين). وفيها قبر زوجته الأولى سارة0 8_ إسماعيل عاش 137 سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة0 9_ إسحاق عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل (فلسطين)0 10_ يعقوب (إسرائيل) عاش 147سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى الخليل (فلسطين)0 11_ يوسف (الصديق) عاش 110 سنوات. مات في مصر. نقله إخوته تنفيذا لوصيته ودفن في نابلس (فلسطين)0 12_ شعيب (نبي الله) لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ضريحه في حطين القريبة من طبرية (فلسطين). 13_ أيوب (الصابر) عاش 93 سنة. دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القريبة من دمشق0 14_ ذو الكفل (بشر) لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر. توفي في سيناء أيام التيه. قيل دفن بجوار والده في أرض الشام0 15_ يونس لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لم يرد أي خبر عن قبره0 16_ موسى (كليم الله) عاش 120 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك. 17_ هارون عاش 122 سنة. توفي في سيناء ودفن هناك0 18_ الياس لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ذكر أنه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين. قيل قبره في بعلبك (لبنان). 19_ إليسع لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولا المكان الذي اتجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس (أرض الشام)0 20_ داود عاش 100 سنة. ذكر ان ملكه دام 40 سنة. 21_ سليمان عاش 52 سنة. ورث ملك أبيه وعمره 12 سنة ودام ملكه 40 سنة0 22_ زكريا عاش 150 سنة. نشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى. 23_ يحيى لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في السنة التي ولد فيها المسيح. ذبح وهو في المحراب تنفيذا لرغبة امراة فاجرة من قبل ملك ظالم. ذكر أن رأسه مدفون في الجامع الاموي (دمشق). 24_ عيسى بن مريم عاش على الأرض 33 سنة. رفعه الله بعد بعثته بثلاث سنوات. ذكر أن والدته مريم عاشت بعده 6 سنوات. توفيت ولها من العمر 53 سنة. 25_ محمد (رسول الله) ولد في مكة سنه 570. توفي وهو في الثالثة والستين من عمره. دفن في بيت عائشة (المسجد النبوي). |
#773
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
قـالَ مُحمَّـدٌ هو ابْنُ مالـكِأحمدُ ربِّيْ اللهَ خيرَ مالـكِمصلِّيـاً على النَّبيِّ المصطفىوآلـهِ المُسْتكملينَ الشَّرَفـاوأسـتـعيـنُ اللهَ في ألْـفيَّـهْمقاصدُ النَّحْوِ بـها مَحْوِيَّـهْتقرِّبُ الأقْـصى بلفْظٍ مُوْجَـزِوتبْـسطُ البَذْلَ بوعدٍ مُنْجَـزِوتقتضي رضىً بغيـرِ سُخْـطِفائـقـةً ألْفِيَّـةَ ابْنِ مُعْـطِوَهْـوَ بِسَبْقٍ حائِـزٌ تفضيـلاًمستوجِبٌ ثنـائِيَ الْجميـلاواللهُ يقـضي بهِبَـاتٍ وافِـرهْلي ولهُ في درجاتِ الآخِرَهْكلامُنا لَفْـظٌ مفيدٌ كاسْـتَقِمْواسْـمٌ وفعلٌ ثُمَّ حرفٌ الْكَلِمْواحِدُهُ كَـلِمَةٌ والقـولُ عَمّوكَــلْمَةٌ بها كَـلامٌ قد يُؤَمْبِالجرِّ والتَّنوينِ والنِّدا وأَلْومُسْنَدٍ لِلاسْـمِ تمييزٌ حَصَلْبِتا فَعلْتَ وأَتَتْ ويا افْعَلِـيونُـوْنِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِـيسِواهُما الحرفُ كَهَلْ وفِيْ ولَمْفِعلٌ مُضارِعٌ يَلِيْ لَمْ كَيَشَمْوماضِيَ الأفعالِ بالتَّا مِزْ وسِمْبِالنُّوْنِ فِعْلَ الأمرِ إِنْ أمرٌ فُهِمْوالأمرُ إِنْ لَمْ يَكُ لِلنُّوْنِ مَحَلّفِيْهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وحَيَّهَلْ |
#774
|
||||
|
||||
معلومات عامة
اسئلة ثقافية كيف تحصل على العدد 100 بإستخدام الرقم (1) خمس مرات كيف يتنفس الضفدع تحت الماء ؟أنا بداية النهاية ونهاية الزمان والمكان أنا بداية النبات ونهاية الإنسان و الحيوان .. هل عرفتني ؟ماهو الطائر الذي يلد ولا يبيض ؟ما الحيوان الذييحك أذنه بأنفه ؟من هوالإنسان الذي قتل ربع سكان العالم .. ؟ما الذي يُولد مرة واحدة في الشهر ؟من الذي يرى صديقة و عدوه بعين واحدة ؟ما الشيء الذي كلما زاد نقص ؟من هو الشخص الذي يتمنى أن يكون أعور ؟وقعت دجاجة في بركة ماء !!!! فكيف خرجت ؟؟؟ |
#775
|
||||
|
||||
هـل تعلم أن ....
|
#776
|
|||
|
|||
أنا فاتن أبو خبر أتقدم بعظيم الشكر لمدرسى مدرسة جهينة الشرقية الإعدادية وخاصة كلا من / المستر / عصام أبو خبر على جهده الواضح فى إثراء هذه الصفحة . وكذلك المستر / الأمير لجهده العظيم فى استمرار العمل بالصفحة الغالية .
|
#777
|
|||
|
|||
قارنت حياتي بالحـياة فبدت صغيرة يا سادة
قارنت الحياة بملك الله فما بدت جنح بعوضة وعلمت أني ملاقـــــي الله لا محالة من ذاك فيا قـــــــــــــــــــــــــــــــــوم أخاف عذاب الله |
#778
|
||||
|
||||
السلام عليكم :-
شكرا جزيلا لكل طلاب المدرسة على التواصل معنا عبر بوابة الثانوية العامة ( غاليتى جهينة الشرقية الإعدادية . |
#779
|
|||
|
|||
__________________
وجود الله لا يحتاج إلى دليل بل إنه الدليل على وجود كل شىء Mr.Amir-Master of English-"لله عندى عبدالله" مرحباً بك أنت الزائر لموضوعاتى
|
#780
|
|||
|
|||
__________________
وجود الله لا يحتاج إلى دليل بل إنه الدليل على وجود كل شىء Mr.Amir-Master of English-"لله عندى عبدالله" مرحباً بك أنت الزائر لموضوعاتى
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|