إشكال في نص رثاء العقاد لمي زيادة

[عبدالله نصر سيبويه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهير محمود حسن

ما ضرورة الوزن التي تجبر العقاد على ذلك وهو من رواد مدرسة الديوان الذين دعوا إلى الشعر المرسل ؟٢٣

الدعوة إلى الشعر المرسل أختي الكريمة لا تتعارض مع استقامة الوزن فالفارق بين الشعر المرسل والشعر التقليدي هو أن الشعر التقليدي يلتزم فيه الشاعر بوزن واحد وعدد معين من التفعيلات لايجوز للشاعر أن يتخطاها فلو أراد الشاعر مثلا أن يكتب قصيدة على بحر الكامل كما هو الحال في نص المساء لخليل مطران فتفعيلة بحر الكامل هي متفاعلن وهي تفعيلة سباعية و التفعيلة السباعية في البيت التام تتكرر ست مرات ثلاثة في الشطر الأول وثلاثة في الثاني فنقول
إني أقم / ت على التعل / لة بالمنى في غربة / قالوا تكو / ن دوائي
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعل
فالشاعر هنا مقيد بعدد معين من التفعيلات وقافية واحدة فلو أراد أن يزيد تفعيلة رابعة في كل شطر لايسمح له بذلك وهذا ما دفع الشعراء إلى التخلي عن الشعر التقليدي كونه يقيد الشاعر ويحد من إبداعه الشعري على حد قولهم لأنه يلزمهم بقيود لا يجب عليهم أن يتخطوها
أما قولنا الشعر المرسل فلا يعني ذلك أنه شعر غير موزون وإنما هو شعر لايتقيد بعدد معين من التفعيلات
ولا يتقيد فيه كذلك بقافية واحدة فالشاعر قد يستخدم نفس التفعيلة " متفاعلن " ويكررها ما شاء الله له أن يكررها ومن هنا سيلغى الوزن الواحد لأن الوزن الواحد يبني على تساوي التفعيلات بين الشطرين ونحن ها هنا ألغينا نظام الشطرين واعتمدنا على تفعيلة تتكرر بشكل غير متساوي
فضلا عن أن الشاعر في الشعر التقليدي يلتزم ببحر واحد لا يتغير من بداية القصيدة إلى آخرها بعكس الشعر المرسل فهو لايتقيد ببحر واحد فقد ينوع الشاعر بين البحور فيستخدم تارة البسيط وتارة الوافر وتارة الرمل إلخ
المهم أنه أصبح حرا في صياغة ما يكتبه من شعر لكن وفق ضوابط معينة وإلا فقد الشعر ماهيته وأصبح كل ما يقول العامة من كلام شعرا . والله تعالى أعلم

[سهير محمود حسن]

للاستاذ عبدالله نصر جزاك الله خيرا ولكن ما أعنيه أنه غير مضطر للحذف والتأويل لأنه في سعة من أمره كما فصلت القول الذي لا أختلف معك فيه وهذا معناه أنه يقصد مجيئها هكذا دون تأويل إلا لغرض بياني كما وضح الأساتذة الأفاضل.

[الأستاذ / بلال حسني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهير محمود حسن

للاستاذ عبدالله نصر جزاك الله خيرا ولكن ما أعنيه أنه غير مضطر للحذف والتأويل لأنه في سعة من أمره كما فصلت القول الذي لا أختلف معك فيه وهذا معناه أنه يقصد مجيئها هكذا دون تأويل إلا لغرض بياني كما وضح الأساتذة الأفاضل.

ما اروع هذا النقاش المثري !
جزاكم الله خيرا
وارجو من جميع الاخوة ان ظهر لهم شيء اثناء درسهم للنصوص الا يبخلوا علينا به حتى نخرج جميعا بالامر الارشد ان شاء رب العالمين

[عبدالله نصر سيبويه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهير محمود حسن

للاستاذ عبدالله نصر جزاك الله خيرا ولكن ما أعنيه أنه غير مضطر للحذف والتأويل لأنه في سعة من أمره كما فصلت القول الذي لا أختلف معك فيه وهذا معناه أنه يقصد مجيئها هكذا دون تأويل إلا لغرض بياني كما وضح الأساتذة الأفاضل.

جزيت خيرا أستاذتي الكريمة نعم صدقت
لكن كل ما قصدته من قولي هو أن العقاد ربما يكون قد أجبر على استخدام كوكباه حفاظا على الوزن
مما دفعنا إلى التأويل ودفع الكتاب المدرسي كذلك إلى هذا .

فمثلا في قصيدة كم تشتكي العام الماضي في أحد الأبيات قال إيليا أبو ماضي
بحر تعوم به الطيور الحوم
فأخذ النقاد عليه قوله" به" وقالوا الأصح أن يقول" فيه" ورد البعض على هذا النقد
ولكن السؤال الأهم هل نسي الشاعر كلمة فيه فوضع مكانها كلمة به؟
الجواب لا لأن الشاعر لو قال فيه لانكسر وزن القصيدة فالشاعر كما يفكر في المعنى يفكر كذلك في الوزن لأن كسر الوزن خطأ لايغتفر