|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
مفيش حد بيضطر يعمل اى حاجه غصب عنه كل واحد حر ومحدش يقدر يجبر بنت تكلم ولد ولا العكس كل طرف حر فى الخطوه دى اما انه غلط او صح فده ع حسب العلاقه لو فى حدود العمل ولاسباب معينه مفيش ضرر من ده اما لو لغض تانى فده الغلط وفى النهايه الرقيب عليكى هو ضميرك ودرجه خشيتك من ربنا |
#32
|
||||
|
||||
اقتباس:
لكن فى الاخر احنا لينا شئ موحد وهو الشرع لان دة الشئ الوحيد الى متفقين عليه لكنا ويوم ميكون تفى اختلاف بيكون بين علماء دارسين مش اى حد والشرع محدد حاجات اربع فرض مستحب مكروه لايجوز دى اربع مراحل غالبا لو بصينا لاغلب اشياء فى حياتنا بتبقى دة فانا شايفة ان تحدث البنت مع الولد شئ مكروه وغير مستحب مدام ليس لضرورة وهنا الضرورة دى يحددها الشخص نفسه ويكون رقيب عليها بذاته من اول طريقة ه لطبيعة لموضوع الى حيتكلمو بينهم فمثلا حديث البنت للولد فى النت لوحدهم غير لما يكون على العام او مضووع نقاشى زى هنا مثلا حتى الرسائل الخاصة فى امر هام او ضرورى غير الرسائل الى بتاخذ منعطف تانى وهكذا بيتدرج لكل شخص وهو الوحيد لو عارف ربنا كويس حيقدر يحكم على دة بس فى نفس الوقت مننساش ان فى برضه حاجات جتة زى اشارت حمراء ا ادهلنا عشان ناخد بالنا منها وهى طريقة الحوار ومن ضمنها مثلا زى عدم الخضوع بالقول وحاجات تانية كتير تضبط العملية اكثر وتحصرها للحماية من الوقوع فى الفتنة وان كان اغلب اراء العلماء هو اتقاء الشبهات من اساسه وربنا يهدينا جميعا
__________________
ودعاً وارجو ان ذكرتونى فاذكرونى بخير ,دعواتكم ...........افضل مواضيع قسم اجتماعيات طالب لطلاب الثانوية العامه NTER]
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=471761 http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=510594 [/ |
#33
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا مش البنات بس اللى غلط
يعنى الولد اللى هيكلمها صح يعنى ما هيكون غلط زيها بس فى مجتمعنا غلطت البنت مش بتغتفر وكل شخص ليه وجهة نظر وتحترم شكررا لحضرتك
__________________
|
#34
|
||||
|
||||
اقتباس:
لو معجب بيها اوى كده ومنبهر عادى بستاذن منها انه عاوز يزرهم فى البيت علشان يتقدملها ويعرف رايها موافقة اهلا وسهلا مش موافقة خلاص وانتهى الموضوع بالنسبة لغربة البنات فانا لا افضلها البنت بتتبهدل وبتتعرض لحاجات كتير زى المواصلات وكده وانا بشوف بعينى كده يعنى ايه قطر مفيهوش قدم وبنت تدخل تمشى وسط الرجالة وده يخبط وده يخبط وبهدلة وقلة ادب غير الصحبة اللى ممكن تكون مش كوسة وتاثر عليها جزاكى الله خيرا
__________________
|
#35
|
||||
|
||||
اقتباس:
شفتى حضرتك قلتى على البنت
اللى شم بتكلم ولاد انها معقدة طيب ليه ؟؟ كمان حجة ان مفيش بنات عاوزة تديلك محاضرات ممكن يكون حقيقى بس ما حضرتك تحضرى وتتابعى بنفسك ومش تحتاجى لحد يديكى شئ ولا تروحى تكلمى ولد من الاساس شكرررا لحضرتك
__________________
|
#36
|
||||
|
||||
اقتباس:
شكررا لحضرتك
جزاك الله خيرا
__________________
|
#37
|
||||
|
||||
اقتباس:
عندك حق ممكن شخص يكون شايف
ده عادى وشخص تانى مش يسمح فيه حسب تربيته والمكان اللى عايش فيه والعادات والتقاليد بتحكم ده والاهم من كده هو الدين شكررا لحضرتك
__________________
|
#38
|
|||
|
|||
كون البنت تكلم ولد فى الجامعة او تكلم ولاد أصلاً ده حرام
وبعدين عند النصيحة تقول ده عآدى يعنى احنا واخدين على بعض ..!!! ازاى يعنى ؟؟ دربنا بيقول فى كتآبه العزيز (( ولا متخذآت أخدآن)) والله الواحد عاد بيشوف العجب فى الشآرع والمدآرس ربنا يستر بالنسبة للنت أصلا معرفش انا البنآت اللى بتكتب ع الفيس open relationship يعنى ايه اى حد يبعت وتوافق ؟؟!! وتقبل وتكلم وتتسلى على اعتبارها رحم الله امهات المؤمنين أتذكر موقف حدث مع الرسول صلى الله عليه وسلم اذ دخل عليه رجل اعمى وهو جالس على مااتذكر مع السيدة عآئشة وام سلَمَة فقال لهم تحجبا عنه وليس معناه هنا الحجاب فهم بالفعل يرتيدنه ولكن ان يعرضا عنه فقالوا يارسول الله انه اعمى فقال الحبيب المصطفى او عمياوتان أنتما ألا تبصرآنه ؟؟!! سبحان الله رؤية المرأة للرجل أصلا متنفعش واللى احنا بنشوفه دلوقتى..!! وتقولك انا محترمة محدش يقدر يقول حاجة غير كدة هو ايه مفهوم الاحترام عندهم يعنى؟؟!! ربنا يهدينا ويهدى جميع بنات المسلمين جزاكم الله خيرا ونفع بكم : ) |
#39
|
||||
|
||||
ف رائى المتواضع انه اكيد فيه بنات كتير مثلا ف الجامعه اختفو البنات لأ فى بنات كتير بيبقو موجودين لو انا عايزه محاضرات او اى حاجه
اسأل البنات لو مافيش بنات وده مستحيل يبقى هاكلم اى شاب بقا اسأله بس من ناحية ان البنت مااتكلمش ولاد خالص حتى لو ولاد خالها او ولاد عمها مستحيله ده كان راى وشكرا جدا ع الوضوع ،،،،،،،،،، |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|