|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
06-06-2008, 07:30 AM
|
|||
|
|||
لان التعريف الاشتراطى يشترط فيه الباحث ان نفهمه بالمعنى الذى حدده
لانهما لا يصدقان معا |
|
#2
07-11-2008, 11:38 PM
|
|||
|
|||
|
ااااااااااااااااااااااااااا
|
|
#3
09-11-2008, 01:49 AM
|
|||
|
|||
akramhamdy15@hotmail.com
ارجو يا استاذ محمد مراجعه الاجابات لانها بها اخطأ وانا اسف لذلك شكرا
|
|
#5
14-11-2008, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
انا مش مقتنع باجابة السؤال الجامع المانع يا مستر محمد لان عندما يستخدم لدية القدرة فتصبح فصل وليس خاصة مثل اسم العلم دائما حد جزئى فلا يجوز احد ان يقول انة حد كلى لكن الفظ اذا كان صفة يكون حد كلى لانة اصبح صفة وليس اسم علم كذلك التعريف الجامع المانع يكون "فصل"ولايمكن ان تكون "خاصة"
|
|
#7
23-11-2008, 09:24 PM
|
|||
|
|||
|
استاذ مجدي انت استاذ كبير احترم رايك بس هل كل تعريفات اقليدس بدون اداة سلب اما موضوع الدقه في الاجابه فانا اعلم جيدا ان المنطق يعود الددقه في استخدام الالفاظ وشكراا علي مرورك
|
|
#8
25-11-2008, 09:27 PM
|
|||
|
|||
|
اداة السلب فى التعريف تكون جذء من الحد ، وليست كل التعريفات الاشتراطية رياضية (عايذ كوب شاى سكر ذيادة وشاى خفيف) مش دة تعريف اشتراطى؟
__________________
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا هداة مهتدين |
|
#9
26-05-2010, 01:43 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أولاَ: التعريف الأشتراطى تعريف رياضى وكل تعريف رياضى يتضمن لامعرفات اللامعرفات هى مجموعة المفاهيم التى يتركها الرياضى بلا تعريف لوضوحها الذاتى ولتكون أساساَ للبرهنة على القضايا والمفاهيم الاخرى بالاضافة الى ان التعريف الاشتراطى هو الذى يشترط صاحبة على من يستخدمة فهمه كما حدده هو مثال الخط ما له طول وليس له عرض له طول - ليس له عرض لامعرفات ثانياَ : الحدان المتقابلان بالتضاد لايجتمعان معاَ ولكن قد يرتفعان معاَ لوجود حالة وسط بين الصفة والضد يمكن ان يخلو الشىء الواحد منهما مثال : لا يمكن وصف القلم بأنه ابيض واسود لكن قد نستغنى عن الصفة وضدهافنصفه بانة ازرق ( ارجع الى قوانين الفكر ) رابعاَ  1) العبارة صحيحة ليس تفيد الانفصال بين الحد والاداه وتجعل الحد وايضا القضية سالبة لكن يفضل اسستخدام ادوات السلب ( لا - الا - غير ) لانها تفيد الانفصال بين الحد والاداة(2)العباره خاطئة عمر ابن الخطاب حد جزئى لا يمكن تحويلة الى حد كلى لانة اسم علم لا يطلق الا على فرد واحد بعينة له ماصدق واحد (3) العباره خاطئة جامعه القاهره حد جزئى لا يمكن ان يكون جنسا ونوعا فى نفس الوقت الذى يكون جنسا ونوعا هو الحد الكلى فقط (جامعه) أخيراَ ليس هناك تعريف جامع مانع يستخدم الخاصة لان الخاصة تستخدم صفه غير اساسية اى غير موجودة فى جميع افراد النوع فكيف تكون جامعه الخاصة تجعل التعريف مانع لانها صفة مميزة للنوع برجاء الرد جزاك اللة خيرا |
|
#10
28-05-2010, 07:21 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا ممكن اتعرف على اصدقائى من الثتانويه العامه وعايز الدروس كلها توع المواد الاربعه |
|
#11
16-11-2010, 05:38 PM
|
|||
|
|||
|
استاذنا الفاضل / محمد رضوان
اولا تقبل تحياتى على مجهودك ثانيا ارجو قبول مشاركتى وتعليقى على سؤال تعريف بالخاصة يكون جامع مانع 1. الخاصة فى تعريفها :- انها حد كلى يطلق على صفات غير اساسية غير جوهرية ( اى يمكن تصور الشئ بدونها ) وهى تميز النوع عن غيره فهى اذن صفة تخص فئة من افرا د النوع ولكنها لاتوجد فى اى نوع اخر وتعريف الفصل حد كلى يطلق على صفات اساسية جوهرية( اى لايمكن تصور الشئ بدونها ) وهى تفصل وتميز النوع عن غيره من الانواع 2. اما الصفة التى ذكرتها فى التعريف ( الانسان حيوان لديه قدرة على تعلم القراءة ) فالصفة هنا ( لديه القدرة على تعلم القراءة ) اصبحت صفة اساسية جوهرية لانها لايمكن تصور الشئ بغيرها فه بالتالى تصبح فصل وليس خاصة 3. واخيرا اذا كانت وجهة نظرى فى رايك خطا فالاختلاف فى الراى لايفسد للود قضية تقبل تحياتى |
|
#12
16-11-2010, 05:45 PM
|
||||
|
||||
|
جامعة نوع لبناء وجنس لجامعة خاصة
الخاصة لا تجعل التعريف جامع مانع بل هي وظيفة الفصل وارجع للكتاب المدرسي ولكن جهد مشكور عليه |
|
#13
23-11-2010, 09:05 PM
|
|||
|
|||
|
النقاش حول المادة العلمية افضل من الخلاف الواضح والغرض منه
ليس من وراءه فائدة
__________________
أحمد متولي عبدالله كبير معلمي الفلسفة والمنطق بالإسماعيلية |
|
#14
20-01-2011, 10:50 PM
|
||||
|
||||
|
سيدى الاستاذ لماذا حولت الحد (عمر بن الخطاب ) إلى الحد ( خليفة )
بالله عليك هل يجوز ذلك يعنى أقول إن عمر جزئى وتحويلها لكلى يكون خليفة أرجو الدقة طالما هندخل فى حاجات علمها لا ينفع وجهلها لا يضر |
|
#15
26-11-2008, 07:06 PM
|
|||
|
|||
|
ظهر الحق
مستحق الاعفاء من الضرائب هو من لا يذيد دخلة عن 2000 جنية سنويا" تعريف اشتراطى من كتاب المدرسة أتدرون من المفلس ------------------اكمل الحديث تعريف اشتراطى راجع مفهوم التعريف الاشتراطى يا محمد ورد فى امتحان ثانوية عامة (حدد مفهوم التعريف الاشتراطى مع ذكر مثال من الحياة) ركذ يا محمد
__________________
اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا هداة مهتدين |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:19 AM.
