|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
![]()
أولا : النحو :
{ما الشباب إلا عصب الحياة، وما كانت الحياة لتشفق على العاجز، وما راحمة الكسلان، والمستقبل مرهونة ثماره بالكد والجد؛ فالعمل..العمل؛ فمن لم يشق لنفسه طريقا بين الصخور فسوف يضيع في زحمة الحياة، ولا غد لضعيفة همته}. أ- الكلمات التي تحتها خط على آخر كل منها فتحة. فلماذا؟ ب- استخرج من العبارة ما يأتي: 1. مضارعا مجزوما وبين السبب. 2. اسم فاعل عامل، وأعرب المعمول. 3. مستثنى وأعربه . 4. خبرا لناسخ، وبين نوعه. ج- {ما الشباب إلا عصب الحياة}. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها. هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{يشق}. و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي: ضعيفة الهمة. {اجعلها اسم لا نافية للجنس وغير ما يلزم}. .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ثانيا : النصوص : فقلت يا عفاك الله هذا رأسى قد صحبنى فى الطريق وطاف معى بالبيت العتيق وما شككت أنه لى فقال لى اسكت يا فضولى ثم مال إلى أحد الخصمين فقال يا هذا الرأس ليس وأنا لم نر هذا التيس قال عيسى بن هشام فقمت من هذا المكان خجلا ولبست الثياب وجلا وانسللت من الحمام عجلا ". أ- هات مرادف(غمزت) ومضاد (عفاك ). ب- الفقرة السابقة تصور محاكمة باسمة ساخرة اعرض ذلك مبينا تلك السخرية. ج ـ ما علاقة المقامة بالقصة ؟ د ـ ما أهم خصائص المقامات عند الهمذانى؟ .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ثالثا : البلاغة : أقبل الصبح يغنى للحياة الناعسة والربى تحلم فى ظل الغصون المائسة الصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة وتهادى النور فى تلك الفجاج الدامسة 1. ما الفكرة التى عبرت عنها الأبيات . 2. استخرج : أ ـ صورة بيانية ، واذكر نوعها . ب ـ محسنا بديعيا ، واذكرنوعه . .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ رابعا : الأدب ، أ ـ لما ذا كان النثر أقدر من الشعر فى هذا العصر ؟ ب ـ ما النقد الذى وجه للأصفهانى ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ خامسا : القراءة : " تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس ومقاومة رغباتها فى حب السيطرة والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات وطمعا فى الملذات ورسول الإسلام يوضح لنا بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها ". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ الملذات }، ومضاد{ التروى }، وجمع{ الإنسان}. 2. ما الهدف من الشرائع السماوية؟ وكيف يتحقق ذلك الهدف؟ 3. اذكر بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها من خلال أحاديث الرسول الواردة بالدرس واذكر أثر ذلك على الفرد والجماعة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ قصة وا إسلاماه " فأدرك ما ساور جلال الدين من الخوف لما قاله المنجم وأشفق على جلال الدين من أن يرجع عن عزمه فالتفت إلى المنجم قائلا : يا هذا لا يعلم الغيب إلا الله". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ ساور }، ومضاد{ أدرك}. 2. ما النبوءة التى قالها المنجم للسلطان؟ وما أثرها على جلال الدين ؟. 3. ما الخاطر الذى أفزع ممدود؟ 4. ما سر خوف أم جهاد وأم محمود ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خامسا التعبير : 1. إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل المادة رقم 76من الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية. 2. اكتب ثلاث لافتات تحث على ترك التدخين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#32
|
||||
|
||||
![]()
أولا : النحو :
{ما الشباب إلا عصب الحياة، وما كانت الحياة لتشفق على العاجز، وما راحمة الكسلان، والمستقبل مرهونة ثماره بالكد والجد؛ فالعمل..العمل؛ فمن لم يشق لنفسه طريقا بين الصخور فسوف يضيع في زحمة الحياة، ولا غد لضعيفة همته}. أ- الكلمات التي تحتها خط على آخر كل منها فتحة. فلماذا؟ ب- استخرج من العبارة ما يأتي: 1. مضارعا مجزوما وبين السبب. 2. اسم فاعل عامل، وأعرب المعمول. 3. مستثنى وأعربه . 4. خبرا لناسخ، وبين نوعه. ج- {ما الشباب إلا عصب الحياة}. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها. هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{يشق}. و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي: ضعيفة الهمة. {اجعلها اسم لا نافية للجنس وغير ما يلزم}. .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ثانيا : النصوص : فقلت يا عفاك الله هذا رأسى قد صحبنى فى الطريق وطاف معى بالبيت العتيق وما شككت أنه لى فقال لى اسكت يا فضولى ثم مال إلى أحد الخصمين فقال يا هذا الرأس ليس وأنا لم نر هذا التيس قال عيسى بن هشام فقمت من هذا المكان خجلا ولبست الثياب وجلا وانسللت من الحمام عجلا ". أ- هات مرادف(غمزت) ومضاد (عفاك ). ب- الفقرة السابقة تصور محاكمة باسمة ساخرة اعرض ذلك مبينا تلك السخرية. ج ـ ما علاقة المقامة بالقصة ؟ د ـ ما أهم خصائص المقامات عند الهمذانى؟ .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ثالثا : البلاغة : أقبل الصبح يغنى للحياة الناعسة والربى تحلم فى ظل الغصون المائسة الصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة وتهادى النور فى تلك الفجاج الدامسة 1. ما الفكرة التى عبرت عنها الأبيات . 2. استخرج : أ ـ صورة بيانية ، واذكر نوعها . ب ـ محسنا بديعيا ، واذكرنوعه . .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ رابعا : الأدب ، أ ـ لما ذا كان النثر أقدر من الشعر فى هذا العصر ؟ ب ـ ما النقد الذى وجه للأصفهانى ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ خامسا : القراءة : " تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس ومقاومة رغباتها فى حب السيطرة والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات وطمعا فى الملذات ورسول الإسلام يوضح لنا بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها ". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ الملذات }، ومضاد{ التروى }، وجمع{ الإنسان}. 2. ما الهدف من الشرائع السماوية؟ وكيف يتحقق ذلك الهدف؟ 3. اذكر بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها من خلال أحاديث الرسول الواردة بالدرس واذكر أثر ذلك على الفرد والجماعة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ قصة وا إسلاماه " فأدرك ما ساور جلال الدين من الخوف لما قاله المنجم وأشفق على جلال الدين من أن يرجع عن عزمه فالتفت إلى المنجم قائلا : يا هذا لا يعلم الغيب إلا الله". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ ساور }، ومضاد{ أدرك}. 2. ما النبوءة التى قالها المنجم للسلطان؟ وما أثرها على جلال الدين ؟. 3. ما الخاطر الذى أفزع ممدود؟ 4. ما سر خوف أم جهاد وأم محمود ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خامسا التعبير : 1. إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل المادة رقم 76من الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية. 2. اكتب ثلاث لافتات تحث على ترك التدخين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#33
|
||||
|
||||
![]()
أولا : النحو :
{ما الشباب إلا عصب الحياة، وما كانت الحياة لتشفق على العاجز، وما راحمة الكسلان، والمستقبل مرهونة ثماره بالكد والجد؛ فالعمل..العمل؛ فمن لم يشق لنفسه طريقا بين الصخور فسوف يضيع في زحمة الحياة، ولا غد لضعيفة همته}. أ- الكلمات التي تحتها خط على آخر كل منها فتحة. فلماذا؟ ب- استخرج من العبارة ما يأتي: 1. مضارعا مجزوما وبين السبب. 2. اسم فاعل عامل، وأعرب المعمول. 3. مستثنى وأعربه . 4. خبرا لناسخ، وبين نوعه. ج- {ما الشباب إلا عصب الحياة}. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها. هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{يشق}. و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي: ضعيفة الهمة. {اجعلها اسم لا نافية للجنس وغير ما يلزم}. .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ثانيا : النصوص : فقلت يا عفاك الله هذا رأسى قد صحبنى فى الطريق وطاف معى بالبيت العتيق وما شككت أنه لى فقال لى اسكت يا فضولى ثم مال إلى أحد الخصمين فقال يا هذا الرأس ليس وأنا لم نر هذا التيس قال عيسى بن هشام فقمت من هذا المكان خجلا ولبست الثياب وجلا وانسللت من الحمام عجلا ". أ- هات مرادف(غمزت) ومضاد (عفاك ). ب- الفقرة السابقة تصور محاكمة باسمة ساخرة اعرض ذلك مبينا تلك السخرية. ج ـ ما علاقة المقامة بالقصة ؟ د ـ ما أهم خصائص المقامات عند الهمذانى؟ .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ثالثا : البلاغة : أقبل الصبح يغنى للحياة الناعسة والربى تحلم فى ظل الغصون المائسة الصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة وتهادى النور فى تلك الفجاج الدامسة 1. ما الفكرة التى عبرت عنها الأبيات . 2. استخرج : أ ـ صورة بيانية ، واذكر نوعها . ب ـ محسنا بديعيا ، واذكرنوعه . .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ رابعا : الأدب ، أ ـ لما ذا كان النثر أقدر من الشعر فى هذا العصر ؟ ب ـ ما النقد الذى وجه للأصفهانى ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ خامسا : القراءة : " تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس ومقاومة رغباتها فى حب السيطرة والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات وطمعا فى الملذات ورسول الإسلام يوضح لنا بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها ". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ الملذات }، ومضاد{ التروى }، وجمع{ الإنسان}. 2. ما الهدف من الشرائع السماوية؟ وكيف يتحقق ذلك الهدف؟ 3. اذكر بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها من خلال أحاديث الرسول الواردة بالدرس واذكر أثر ذلك على الفرد والجماعة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ قصة وا إسلاماه " فأدرك ما ساور جلال الدين من الخوف لما قاله المنجم وأشفق على جلال الدين من أن يرجع عن عزمه فالتفت إلى المنجم قائلا : يا هذا لا يعلم الغيب إلا الله". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ ساور }، ومضاد{ أدرك}. 2. ما النبوءة التى قالها المنجم للسلطان؟ وما أثرها على جلال الدين ؟. 3. ما الخاطر الذى أفزع ممدود؟ 4. ما سر خوف أم جهاد وأم محمود ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خامسا التعبير : 1. إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل المادة رقم 76من الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية. 2. اكتب ثلاث لافتات تحث على ترك التدخين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#34
|
||||
|
||||
![]()
أولا : النحو :
{ما الشباب إلا عصب الحياة، وما كانت الحياة لتشفق على العاجز، وما راحمة الكسلان، والمستقبل مرهونة ثماره بالكد والجد؛ فالعمل..العمل؛ فمن لم يشق لنفسه طريقا بين الصخور فسوف يضيع في زحمة الحياة، ولا غد لضعيفة همته}. أ- الكلمات التي تحتها خط على آخر كل منها فتحة. فلماذا؟ ب- استخرج من العبارة ما يأتي: 1. مضارعا مجزوما وبين السبب. 2. اسم فاعل عامل، وأعرب المعمول. 3. مستثنى وأعربه . 4. خبرا لناسخ، وبين نوعه. ج- {ما الشباب إلا عصب الحياة}. ضع {سوي} بدلا من {إلا}، وأعربها، وما بعدها. هـ- بين في أي مادة تكشف عن كلمة{يشق}. و- أجب عما هو مطلوب بين القوسين فيما يلي: ضعيفة الهمة. {اجعلها اسم لا نافية للجنس وغير ما يلزم}. .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ثانيا : النصوص : فقلت يا عفاك الله هذا رأسى قد صحبنى فى الطريق وطاف معى بالبيت العتيق وما شككت أنه لى فقال لى اسكت يا فضولى ثم مال إلى أحد الخصمين فقال يا هذا الرأس ليس وأنا لم نر هذا التيس قال عيسى بن هشام فقمت من هذا المكان خجلا ولبست الثياب وجلا وانسللت من الحمام عجلا ". أ- هات مرادف(غمزت) ومضاد (عفاك ). ب- الفقرة السابقة تصور محاكمة باسمة ساخرة اعرض ذلك مبينا تلك السخرية. ج ـ ما علاقة المقامة بالقصة ؟ د ـ ما أهم خصائص المقامات عند الهمذانى؟ .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ ثالثا : البلاغة : أقبل الصبح يغنى للحياة الناعسة والربى تحلم فى ظل الغصون المائسة الصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة وتهادى النور فى تلك الفجاج الدامسة 1. ما الفكرة التى عبرت عنها الأبيات . 2. استخرج : أ ـ صورة بيانية ، واذكر نوعها . ب ـ محسنا بديعيا ، واذكرنوعه . .ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ رابعا : الأدب ، أ ـ لما ذا كان النثر أقدر من الشعر فى هذا العصر ؟ ب ـ ما النقد الذى وجه للأصفهانى ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ خامسا : القراءة : " تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس ومقاومة رغباتها فى حب السيطرة والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات وطمعا فى الملذات ورسول الإسلام يوضح لنا بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها ". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ الملذات }، ومضاد{ التروى }، وجمع{ الإنسان}. 2. ما الهدف من الشرائع السماوية؟ وكيف يتحقق ذلك الهدف؟ 3. اذكر بعض الجوانب الأساسية فى تربية النفس والسمو بها من خلال أحاديث الرسول الواردة بالدرس واذكر أثر ذلك على الفرد والجماعة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ قصة وا إسلاماه " فأدرك ما ساور جلال الدين من الخوف لما قاله المنجم وأشفق على جلال الدين من أن يرجع عن عزمه فالتفت إلى المنجم قائلا : يا هذا لا يعلم الغيب إلا الله". 1. هات فى جملة من تعبيرك مرادف{ ساور }، ومضاد{ أدرك}. 2. ما النبوءة التى قالها المنجم للسلطان؟ وما أثرها على جلال الدين ؟. 3. ما الخاطر الذى أفزع ممدود؟ 4. ما سر خوف أم جهاد وأم محمود ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خامسا التعبير : 1. إن دعوة الرئيس مبارك لتعديل المادة رقم 76من الدستور دليل على اهتمام الرئيس بالديموقراطية. 2. اكتب ثلاث لافتات تحث على ترك التدخين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#35
|
||||
|
||||
![]()
أنتظر إجابات لأصوبها
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين آخر تعديل بواسطة مجدى قطب ، 29-12-2007 الساعة 05:22 AM |
#36
|
|||
|
|||
![]()
بجد الاسئله فظيعه وجميله اوى بجد تفتح النفس على الحل ميرسى جدا استذنا مجدى قطب واستذنا احمد وجزاكم الله كل خير وانتظروا مننا الحلول
|
#37
|
||||
|
||||
![]()
وأنا لا زلت فى انتظار الإجابات لأصوبها
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#38
|
||||
|
||||
![]() الأدب أجب عما يلي :
أ- من الأغراض القديمة التي تطورت في العصر العباسي الأول غرض المدح ، وضح ملامح هذا التطور؟ ب- يُعد كتاب الأغاني من ذخائر التراث العربي. لم سمى هذا الكتاب بالأغاني ؟ وما قصد الكاتب من تأليفه؟ ج ـ ما خصائص الأدب المولد ؟ النحو : نحن - العرب - مؤهلون لكل عظيمة لا ريب في ذلك ، ولن تمثل الأقطار العربية قوة اقتصادية إلا إذا استصلحت أراضيها واستثمرت أموالها ، وقد سعى المسئولون مسعى حثيثاً إلى تكامل اقتصادها فأجمل بالوحدة أمر ضروري لرخائهم وسعادتهم ، ولا ينكر هذه الحقيقة إلا المعلوم جحوده منهم ، وما مخفقة جهود المسئولين في تحقيق هذه ألأهداف العظمى إن شاء الله". أ ـ أعرب ما تحته خط. ب ـ استخرج من القطعة. 1· فعلاً منصوباً ، واذكر أداة النصب ، وعلامة النصب 2· - اسماً منسوباً واذكر المنسوب إليه 3· - أسم مفعول ، وأعرب معموله . 4· - اسم فاعل وحدد معموله. 5ـ مستثنى ، وأعربه 6ـ لا النافية للجنس . واعرب اسمها . 7ـ اسم تفضيل وبين صورته و حكمه 8ـ متعجبا منه ، وأعربه . (ج) ضع مكان النقط ما هو مطلوب بين الأقواس: 1 بئس صفة ……… ( مخصوص بالذم ، واضبطه مع بيان سبب الضبط) 2 ما كنتم فى البيت -------تشاهدون السيارة (ل جحود وغير ما يلزم ) (د) " يتحد العرب" " لن تغلبهم دولة " اربط بين الجملتين بأداة شرط مناسبة (هـ) حذر من الفرقة - مستخدماً أسلوب التحذير ، واضبط المحذر منه (و) تعجب من مضمون الجملة التالية(لايستطيع أحد إنكار حاجة الإنسان إلى الإيمان)). زـ فى أى مادة تكشف عن الموبقات و عن المسئولين
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#39
|
||||
|
||||
![]()
__________________
صوت الحق عصام على أول رئيس مجلس إدارة لهذا المنتدى ![]() |
#40
|
||||
|
||||
![]() فيم التناحر والخلائق إخوة *** والعيش حق للجميع مباحُوالدهر سمح والحياة خصيبة *** والرزق جم والبلاد فساحأنظل فى الدنيا يفرق بيننا *** بغى ويجممعنا وغىوسلاح ( أ ) فى الأبيات ترابط فكرى قوى، وضح ذلك. (ب) هات من البيت الثالث لونا بيانيا ، وآخر بديعيا، وبين فائدة كل منهما. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ {أقول إن الذي يقرأ هذه الكتابات، وغيرها كثير مما إلا سبيل إلى حصره، سوف يلاحظ تطور هذا اللون من الكتابة النثرية الأدبية، وهناك من درس هذا اللون من الأدب منذ الفتح الإسلامي حتى العصر الحديث..}. أ- هات - مرادف{حصره} و مضاد{كثير}. ب- أدب الرحلات فن تطور، وازدهر في الموضوع والرؤية. علل ذلك. ج- رسم الكاتب منهجا خاصا لدراسة أدب الرحلات. وضح دور الحقيقة والخيال فى هذا الأدب ، ودور راوى الرحلة وكاتبها . د ـ ما ذا كان يستوقف الرحالة فى رحلته ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ {تتسم معارك الاستنزاف بأنها طويلة المدى، وأن الغلبة فيها مكتوبة في النهاية لذي النفس الأطول الذي يقوم على امتصاص الضربات، وردها بصورة أقسى وأشد}. أ- هات في جمل تامة: مرادف {تتسم}، وما المقصود بـ{الاستنزاف}، ومضاد{الغلبة}، ومعني{المدى}. ب- ما الذي تفهمه من العبارة السابقة؟ ج- اذكر ما قام به إنسان القرن والعشرين تجاه البيئة، وهل ما فعله عن قصد؟ د- {امتصاص الضربات} وضح الخيال في التعبير السابق.
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
#41
|
|||
|
|||
![]()
من موضوع ثقافتنا من الشفاهية الى التدوين:ما اثر الترجمة في مسيرة الحضارة العربية؟
|
#42
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل خير
__________________
الحمد لله |
#43
|
||||
|
||||
![]()
أنت عظـــــــــــيا أستاذ أحمد محمد كمالـــــــيم
فى تعبيرك ووصفك وتواضعك زادك الله فضلا و عزا وعلما |
#44
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اااا |
#45
|
|||
|
|||
![]()
ممشكورررررررررررررررررررر
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|