|
منتدى معلمى التربية والتعليم ملتقى معلمى التعليم العام |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#31
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#32
|
||||
|
||||
![]()
الأخت الأزهرية
نحن جميعا نفتخر بك وبمجهودك الرائع أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك لقد استفادت أختي كثيرا بمجهودك لأنها لا تسطيع أن تحضر كل المحاضرات لبعد المسافة جزاك الله الخير الكثير عنا وعن كل من استفاد من موضوعاتك وإلى الأمام دوما .
__________________
صغيراً ودَّ لو كبر **** وشيخاً ودِّ لو صغر وخالٍ يرتجي عملا *** وذو عملٍ به ضجر ورب المالِ في تعب *** وفي تعبٍ من افتقر أهم حاروا مع الأقدار *** أم هم حيروا القدر ![]() |
#33
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لذلك اقترحت بان من يحضر ولو حتى يوم فى الاسبوع يفيد الباقى حتى نتخطى هذه المهمه بسلام وتفوق كعادتنا لان الحمدلله المتعاقدين اصلا هم صفوة الخريجين فكلنا متفوقون والحمدلله اخى رايك هذا واحساسى بان هناك من يستفيد من طرحى المتواضع جدا يدفعنى للأمام وللمزيد من العطاء أشكرك
__________________
الهى لست للفردوس أهلا
ولا أقوى على نار الجحيم فهب لى من لدنك توبة واغفر الذنب انك غافر الذنب العظيم |
#34
|
|||
|
|||
![]()
انا كمان معاكو ياجماعه والله انا عايز محاضرات الصحه ممكن
|
#35
|
||||
|
||||
![]()
جزاكى الله ألف خير أختنا العزيزة
ونحن جميعا بجد نفتخر بكل ما تقدميه من جهد رائع جزاكى الله الجنة
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#36
|
||||
|
||||
![]()
وأنا تحت أمركم جميعا
أى طلب من الدارسين فى المنصورة أو أى سؤال لهم سوف نجيب عليه
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#37
|
||||
|
||||
![]()
نقد نظرية الجشتالت
1- أنها عنيت فقط بالأشكال ذات البعدين، ولم تعن بالأشكال ذات الثلاثة أبعاد، بل لم تستطع إعطاء تفسيراً لها0و قد قام جيمس جيبسون “James Gibson”، وهو أحد تلاميذ كوفكا، بتقديم تفسيرات للأشكال ذات الثلاثة الأبعاد، وذلك فى فترتى الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين0 2- ينطوى مفهوم الجشتالت لعملية الإبداع على جملة من الصعوبات والعقبات، حيث حاول فيرتهايمر إعداد نظرية فى الإبداع بالاستناد إلى نظرية الجشتالت، تم تأسيسها على أن الحلول الإبداعية تتطلب الحدس وأن الفكرة الجديدة تظهر على أساس من الحدس، وليس على أساس من التسلسل المنطقى0 و الانتقاد الموجه إلى هذه النظرية فى الإبداع، هو أن الحدس (الفكرة التى تأتى فجأةً وبطريقة مباشرة) لا يمثل أكثر من وجه من أوجه عملية الإبداع، فهو الإشارة التى تسبق الحل، حيث لا يزال الحل فى مرحلة الحدس مبهماً محتفظا بطابع شبه غامض أو يأتى على هيئة لغز0 و المعروف أن الحدس لا يمثل الحل الصحيح، و لكنه بداية لحل يمكن التأكد منه من خلال عملية التحقيق والإخضاع إلى التطبيق العملى (قارن مراحل العملية الإبداعية)0
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات |
#38
|
||||
|
||||
![]()
أين مشاركتكم يا مدرسى الأزهر
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات |
#39
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم
اعذرونى على انقطاعى لظرف خارجه ولكنى عدت من جديد احب اعرفكم ان معظم الدكاتره حددوا المنهج ده بالنسبه لنا الاناث اما عن الذكور اعتقد ان الدكتور مرضيش علشان كده مش متاكده ان التحديد ده ممكن يفيد الذكور ام لا لكن المعروف ان الامتحان موحد وعليه ما يقرر علينا اكيد مقرر عليهم وكمان الكيد انتم عرفتوا ان الامتحان العملى للتدريس المصغر والوسائل التعليميه يوم الاربعاء والخميس القادم ان شاء الله الكتور هاشم اعطلانا مذكره من وريقات هى ده العملى هيشرحها وبعدها مباشرة يمتحنا مجموعات اما الدكتور محمد سليمان (التدريس المصغر) قال هيمتحنا عادى يعنى مثلا هيسأل ازاى بتحضرى الدرس ازاى بتشرحى الدرس فائدة التغذيه الراجعه هى ده الامثله اللى ممكن يكون نمط الامتحان زيها (النظرى)
__________________
الهى لست للفردوس أهلا
ولا أقوى على نار الجحيم فهب لى من لدنك توبة واغفر الذنب انك غافر الذنب العظيم |
#40
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا عندنا أيضا الدكاترة حددوا المنهج و ما دام إن الإمتحان موحد يبقى أكيد اللى مقرر على الذكور هو اللى مقرر على الإناث
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات |
#41
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أخى الكريم _شكرا على مجهودك الملاحظ فى الموضوع واتمنى ان تذكر ما قد تم تحديده فى جميع المواد حتى يتسنى لغير الحاضرين ان يعلموا ما تم تقريره فى المنهج ولو فيه اختلاف هعقب لان سمعت ان الدكتور بيحدد ليكم اكتر مننا
__________________
الهى لست للفردوس أهلا
ولا أقوى على نار الجحيم فهب لى من لدنك توبة واغفر الذنب انك غافر الذنب العظيم |
#42
|
||||
|
||||
![]()
ربنا يعديها على خير
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات |
#43
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم
اخوانى وأخواتى ياريت لو حد هنا بياخد التربوى من جامعة كفرالشيخ سواء من الذكور او الاناث يدخل ونكون رابطه فى الموضوع ده عايزين نفيد بعض ده دعوه للتعاون من أجل تحيق هدف واحد ناخد التربوى وبتفوق ان شاء الله |
#44
|
||||
|
||||
![]()
الدكتور محمد سليمان (التدريس المصغر)
طلب حل الشيت اللى فى اخر الكتاب ونكتب الاسم ونعطيه له تقريبا ممكن يكون ده من ضمن العملى
__________________
الهى لست للفردوس أهلا
ولا أقوى على نار الجحيم فهب لى من لدنك توبة واغفر الذنب انك غافر الذنب العظيم |
#45
|
||||
|
||||
![]()
طب بالنسبة لامتحان السائل العملى
كيف نستعد له ونذاكر ايه بالضبط
__________________
قال ابن القيم رحمه الله أجمع العارفون أن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات وأن طاعة السر هى أصل الثبات |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|