|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#376
22-06-2011, 11:53 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
السلام عليكم
من مدرس اللغة الانجليزية بالمدرسة رفعت عبد النظير ألي أعزائي و تلاميذى المجتهدين أحتاج ألي مجموعة من الطلاب بالمدرسة وذلك للمشاركة باسم المدرسة في منتدي مكون من مدارس مصر يقومون بكتابة موضوعات تتحدد من المسؤلين عن المنتدي و سأقوم أنا و أنتم بكتابة الموضوعات سويا و المشاركة بافكارنا و أي موضوعات أخري نرى أنها قيمة و مفيدة فمن يريد الانضمام ألي مجموعتنا باسم طلاب مدرسة محمود صقر عليه ارسال لى غلي الفيس بوك و اسمى المستخدم به spring flowers و كل ما يخص المنتدي و كيفية عمل الموضوعات سيكون بالتعاون بينى و بينكم فمن يريد الانضمام الي مجموعتنا ارسال لي علي الفيس بوك اسمى المستخدم spring flowers او ارسال رسالة لي علي ايميلي في ياهو naz_r28*********** في انتظار ردودكم و لكم جزيل الشكر |
|
#377
23-06-2011, 12:13 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح 
|
|
#378
23-06-2011, 12:15 AM
|
|||
|
|||
هام لأعزائي الطلبة
السلام عليكم
يسرنى المشاركة للمرة الأولي بموقع مدرستنا مدرسة محمود صقر الثانوية و أشكر كل من ساهم بمجهوده العظيم و شارك في القاء الضوء علي واحدة من أعظم المدارس التي تستمد عظمتها من أبناءها التلاميذ بكل ما يقدمونه من أعمال تفيد مجتمعهم. ولذا و لدور تلاميذنا البارز في كل مكان فنريد أن نشارك في موقع لخدمة مصر و تقدمها حيث يتم مشاركة كل مدرسة بمجموعة من الطلاب و ذلك للمشاركة بموضوعات تتحدد من المشرفين علي المقع أو موضوعات يختارها المدرس المشرف علي تلاميذه فمن يريد الانضمام الي مجموعة مدرسة محمود صقر للمشاركة في هذا الموقع يرسل لي حيث سيتم اختيار الموضوعات بالتعاون بيني و بينكم و المشاركةو بالتأكيد نظرا لأن نريد أن نظهر صورة جيدة للعالم عن مصر فسوف نكتب الموضوعات باللغة العربية و سأتولي بأذن الله المشاركة بموضوعات باللغة الانجليزية من يريد الانضمام فيرسل لي لنختار معا أول موضوع لنا أما رابط الموقع و كيفية المشاركة فالمشرف علي الموقع سوف يتعاون معا في الجزء المخصص لنا و سوف أرسل لك رابط الموقع و سأعرفك بطريقة التسجيل و ذا هو أيميلي في ياهو naz_r28*********** وايضا في الفيس بوك اسمي المستخدم spring flowers في انتظار ردودكم رفعت عبدالنظير مدرس اللغة الانجليزية بالمدرسة |
|
#379
23-06-2011, 03:38 PM
|
||||
|
||||
|
طلاب بـ"الثانوية "يحتجون أمام وزارة التعليم على "صعوبة" الجيولوجيا
تجمع العشرات من طلاب الشعبة الأدبية بالمرحلة الثانية من الثانوية العامة أمام مقر وزارة التربية والتعليم، ظهر اليوم الخميس، للتعبير عن غضبهم من صعوبة أسئلة امتحان الجيولوجيا، حيث وصفوا ورقة الأسئلة بـ"الطويلة". واشتكى الطلاب، القادمين من لجان وسط القاهرة القريبة من الوزارة، من كثرة أسئلة المقارنات فى الامتحان، كما اشتكوا من الفقرة "ج" فى السؤال الرابع إذ أكدوا أنهم لم يعتادوا على حلها خلال المراجعات، وتتناول هذه الفقرة انهيار أجزاء من جبل المقطم، وهو ما أربك الطلاب فى حين أن إجابتها موجودة فى دروس الزلازل بالكتاب المدرسى ولكن بطريقة أكثر مباشَرة. وصاغ الطلاب مذكرة للدكتور أحمد جمال الدين موسى، وزير التربية والتعليم، يطالبونه فيها بمراعاتهم فى تصحيح المادة إذا ثَبُتَ أن هناك جزئيات تعجيزية لم يتمكن غالبية الممتحنين من الإجابة عنها، وقام طالبان يمثلان المحتجين بتسليم الشكوى لمسئولى الوزارة وسط تمنيات زملائهم بإعادة توزيع درجة جزئية أو أكثر من الجزئيات التى اعتبروها معقدة وغير تقليدية، وكانت مشاهد البكاء قد عادت للجان الثانوية العامة اليوم بعد انتهاء زمن الإجابة عن مادة الجيولوجيا. من جهته قال جمال العربى، رئيس عام الامتحانات، أن الشكاوى من المادة تعد طبيعية لأن ممتحنيها مقسَّمين لطلاب علمى وأدبى ومرحلتين أولى وثانية، وأوضح أن 148 ألفاً و 206 طالب وطالبة خاضوا "الجيولوجيا".
__________________
..يــا إِلَهِى.. لا تدعني أُصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت.. وَ لا باليأس إذا فْشلت... بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجاح
|
|
#380
23-06-2011, 08:05 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
أشكرك علي الرد
كل شىء يبدأ بفكرة ثم تتوج الفكرة بالتنفيذ و في الحقيقة هذه الفكرة تم تنفيذها و حجزت مكان للمشاركة باسم المدرسة و أستطيع كتابة مشاركات و موضوعات بها و لكن الأجمل بها أن يشارك بها أيضا طلاب المدرسة و في الحقيقة لا أحتاج أكثر من خمسة طلاب و لا بد أن يكون لديهم نت بالبيت حتى يستطيعوا التواصل مع أدارة المنتدي وهناك طلاب كثيرين أعرف أنهم يستخدمون النت و لكن نظرا لأنهم سوف يمثلون المدرسة فأحتاج ألي طلاب ذوى أخلاق عالية حتى لا يسيئوا لي أو للمدرسة و أيضا هناك مشرفين علي المنتدي لا يظهروا المشاركة معروضة للمشاهدة الا أذا كانت تتناسب مع الذوق العام و لكن أذا كنتى ترغبي في المشاركة نظرا لأنك عضو نشيط و لكى موضوعات جيدة فهذا سوف يكون جيد منكى و يمكننا أيجاد أعضاء أخرين عن طريق الفيس بوك أو هناك طلاب أخريين أعرف أن لديهم نت منزلي و أيضا المنتدي لا يختص بطلاب المدرسة الحاليين و لكن أيضا أي طلاب تخرجوا من المدرسة المهم أن يكون لديهم الحماس و الفكر المستنير و بالمناسبة أيضا سوف أحاول بأذن الله أن نحول هذه الصفحة ألي منتدي . تقولين لا يوجد عدد كبير يزور هذه الصفحة؟ أنا أستخدم النت منذ زمن بعيد حين كان لا يوجد أحد موصل بالنت في جهينة بالمنازل و مع ذلك لم أعرف أن للمدرسة صفحة خاصة بالنت سوي بالأمس . = معظم الطلاب بالمدرسة يستخدمون النت و لكن يجهلون أن للمدرسة صفحة مثلي . و أشكرا الأستاذ رفعت عز العرب علي مجهوذه الرائع لظهور هذه الصفحة و بأذن الله لكي تكون هذه الصفحة واسعة الانتشار فكان لا بد : 1- كتابة موقع الصفحة و عرضها علي لوحات علي الحائط بالمدرسة حتي يعرف الطلاب موقع المدرسة مثلما موجود بكل المدارس في المحافظات 2- هذه صفحة و لذا فهي مجهولة للكثير من الناس و لكن أذا كانت منتدي فسوف تكون معروفة للجميع حيث يعرض المشاركات علي هيئة موضوعات مفهرسة و ليست موضوع واحد فقط مثلما هي عليه و بها مئات المشاركات و لكن باذن الله سوف أحاول أن تتحول هذه الصفحة الي منتدي 3- لكل انسان ذوق و ميول معينة و لذا أذا تعددت الموضوعات و أقسام الصفحة من أخبار عامة و سياسية و تعليمية و شعر و قصة و أدب و خواطر ................. الخ من الموضوعات التي ترضي جميع الأذواق و من جميع الاعمار في حدود الذوق العام و اللياقة فسوف تكون زاخرة بكثير من الزوار أخير ا أشكر الأستاذ رفعت عز العرب لمجهوده لبروز هذه الصفحة و مساهماته و أشكرك ايضا علي موضوعاتك المتميزة و اشكر كل من ساهم في موقع المدرسة و ربنا يوفقنا حتي يكون موقع المدرسة متميزا |
|
#381
24-06-2011, 03:33 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اقتباس:
Really you are very nice and wonderful . Your poem is very beautiful . |
|
#382
24-06-2011, 09:26 AM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
اقتباس:
الي العضوة النشيطة وفاء نظرا لما رأيت من مشاركاتك و موضوعات الرائعة لما لا تتعاونى معي في أنشاء المجموعة فنحن لانحتاج سوي كتابة الموضوعات و نستطيع أن نبدأ و أذا انضم الينا أخريين فهذا جيد . و هذه نبذة مختصرة عن المنتدي : مؤسسة الفكرة هي مدرسة لغة أنجليزية حاصلة علي ماجستير و بعد أشهر ستحصل علي الدكتوراة و هي مؤسسة لكثير من المنتديات و المدونات. و الفكرة كيف تخدم بلدك مصر و هي بدأت أول موضوع عن السياحة و جذب السياح لزيارة مصر و ذلك عن طريق مدرس من كل مدرسة و طالبين أو أكثر و الكتابة في الموضوعات التى ستختارها و عرضت الفكرة و أنا وافقت و حجزت صفحة في المنتدى لمشاركة المدرسة لحين ما أجد من يتعاون معي بسبب الأمتحانات و هي سوف تساعدنا في كيفية المشاركة و استخدام المنتدى و عمل الصفحة. أكيد عن عمل الموضوع سوف نبحث علي النت و نقوم بالفص و اللصق مثل مشاركاتك التي تقومى بها و لكن نظرا لأنى أريد أن يقرأ كل العالم هذه الموضوعات فسوف نكتب الموضوع باللغة العربية و أنا سوف أقوم بالترجمة الي اللغة الانجليزية. أذا كان لديكي الوقت للتعاون معي فسوف نبحث عن الموضوع سويا و نقوم بتنسيقه و مراجعته عن طريق أرساله بالأميل سواء منكى لي أو ما أكتبه و أرساله لكي . أذا وافقتى فهذا شيء جميل منكى و أضيفي أميلي في ياهو حتي أرسل لكي رابط المنتدي طلاب مصر و نقوم بالتسجيل و أختيار أسم لصفحتنا لنبدأ في العمل في الموضوع الأول عن السياحة وهذا هو أميلي naz_r28*********** و في الفيس بوك اسمي المستخدم Spring Flowers في انتظار الرد منكى و من كل من يقرأ هذه الرسالة و يرغب في المشاركة و التعاون و شكرا |
|
#383
24-06-2011, 10:19 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
اقتباس:
مستر رفعت عبد النظير مدرس لغة أنجليزية بمدرسة محمود صقر الثانوية و هذه هي الروابط http://azharstudents.wikispaces.com لدعوة السياح للعودة مرة أخري الي مصرنا الحبيبة يمكنكم الاشتراك فيها ممكن تشارك في هذه الصفحة من خلال صور أو فيديوهات عن المعالم السياحية في مصر ممكن موضوع عجبك عن السياحة في مصر باللغة الانجليزية تضيفه سواء وصف للمعابد أو الاماكن المشورة التي يمكن أن يزورها السياح أي حاجة ممكن تخدم بها الموضوع منتظرة مشاركتكم
|
|
#384
25-06-2011, 01:28 AM
|
|||
|
|||
|
و هذا أيضا رابط مدونتى في my blog و هي بعنوان
A Tour Around The World و ترجمته جولة حول العالم و يمكننكم زيارة مدونتى و التعليق لمعرفة أراءكم مستر / رفعت عبد النظير مدرس اللغة الانجليزية بمدرسة محمود صقر الثانوية و هذا هو رابط مدونتى http://refaattravels.blogspot.com/ |
|
#386
26-06-2011, 04:11 AM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
اقتباس:
أشكرك علي مشاركتك في موقع المدرسة و يسرنى أن تنضم معي للمشاركة باسم المدرسة في صفحة طلاب مصر و دعوة للسائحين لزيارة مصر أذا رغبت في ذلك فسيتم التعاون معي لاختيار الموضوعات مستر / رفعت عبد النظير مدرس اللغة الانجليزية بمدرسة محمود صقر |
|
#387
30-06-2011, 07:27 PM
|
||||
|
||||
|
سُئل الإمام الشافعي:ما الدليل على وجود الله؟؟...
فقال: ورقة التوتِ يأكلها الماعز فيخرجها لبنا.. ويأكلها الغزال فيخرجها مسكاً ...ويأكلها الدود فيخرجها حريراً....ثم أنشد يقول: الله ربي لا أريد سواه هل في الوجود حقيقة إلاه الشمس والبدر من أنوار حكمته والبر والبحر فيض من عطاياه الطير سبحه والوحش مجده والموج كبره والحوت ناجاه والنمل تحت الصخور الصمِّ قدسه والنحل يهتف حمداً في خلاياه والناس يعصونه جهراً فيسترهم والعبد ينسى وربي ليس ينساه سل الواحة الخضراء والماء جاريا وهذي الصحاري والجبال الرواسيا سل الروض مزداناً سل الزهر والنـدى سل الليل والأصداح والطير شاديا وسل هذه الأنسام والأرض والسما وسل كل شيء تسمع التوحيد لله ساريا ولو جن هذا الليل وامتد سرمدا فمن غير ربي يرجع الصبح ثانيا تذكر وقوفك يوم العرض عريانا مستوحشاً قلق الأحشاء حيرانا والنار تلهب من غيظ ومن حنق على العصاة ورب العرش غضبانا اقرأ كتابك يا عبدي على مهلٍ فهل ترى فيه حرفاً غير ما كانا فلما قرأت ولم تنكر قراءته وأقررت إقرار من عرف الأشياء عرفانا نادى الجليل خذوه يا ملائكتي وامضوا بعبد عصى للنار عطشانا المشركون غداً في النار يلتهبوا والمؤمنون بدار الخلد سكانا ************************* |
|
#388
30-06-2011, 07:29 PM
|
||||
|
||||
|
أقترب شعبان ..والخطيــر أنه شهر تُعرض فيه الأعمال على الله
أعمـــال السنة الماضية ..هل سترفع صحيفتك بيضاء؟ أم سوداء لقبك فيها خوانة للعهد عاهدت مرات ومرات على الإجتهاد فى الطاعة وترك المعاصي والتغير بصدق كم مرة بكيت وفتح لك الباب ثم عدت أدراجك؟ ماذا فعلت ونفذت من عهود ومواثيق رمضان حتى الآن؟ |
|
#389
30-06-2011, 07:30 PM
|
||||
|
||||
|
كان
هناك صديقان يمشيان في الصحراء خلال الرحلة تجادل الصديقان فضرب أحدهما الآخر على وجهه الرجل الذي انضرب على وجهه تألم و لكنه دون أن ينطق بكلمة واحدة كتب على الرمال : اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي استمر الصديقان في مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقررا أن يغتـسلا الرجل الذي انضرب على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة وبدأ في الغرق و لكن صديقه أمسكه وأنقذه من الغرق و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب على قطعة من الصخر: اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله لماذا في المرة الأولى عندما ضربتك كتبت على الرمال ؟ و الآن عندما أنقذتك كتبت على الصخرة ؟ فأجاب صديقه : عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال> > حيث رياح التسامح يمكن لها أن تمحيها !! و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا يوجد أي نوع من الرياح يمكن أن يمحيها |
|
#390
30-06-2011, 07:32 PM
|
||||
|
||||
|
بــــســـ الله ـــم الــــرحـــمـــن الـــرحــيـــم
الــــســـلام عــلـيــكـم و رحــمــة الله و بــــركــــاتــــه *** مــــــن هــــو الــــــشـــاب الـــمــســلــم الـــحـــقــيــقــي و الـــقـــدوة الـــحــســنــة ؟؟؟ *** في شبابنا من يكتفي في إسلامه أن ينشأ في بيت إسلامي, ويسمى محمداً أو مصطفى, ويعد عند إحصاء طوائف البلاد في قبيل المسلمين, ولا تجد بعد هذا فارقاً بينه وبين شاب لا تمت روحه إلى الإسلام بصلة. وهذا ما بعثني على أن اخترت للمحاضرة موضوع ( من هو الشباب المسلم ). ذلك أن أنظار حكماء الأمة متجهة إلى بناء مدينة روحها الإيمان, وجسمها نظم الإسلام, وحليتها آدابه التي صاغتها يد الوحي السماوي, وما زالت ولن تزال في صفاء وضياء, فوجب أن تعلم من هو الشباب الذي يصلح لأن يمد يده لبناء هذه المدينة الشامخة الذرى, فنقول: الشباب المسلم هو الذي يسمو بنفسه إلى أن يكون مسلماً حقاً, فيقرأ القرآن المجيد بروية, ويجيل فكره في آياته الزاهرة, حتى يتملأ حكمه البالغة, ومواعظه الرائعة, قال -تعالى-: ( أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ). والشاب المسلم هو الذي يؤمن بالله من الشرك أو ما يشابه الشرك, فيعتقد من صميم قلبه أن الله وحده هو المتصرف في الكون, فلا مانع ولا ضار إلا هو, وبهذه العقيدة السليمة يحمي نفسه من أن تلابسها مزاعم مزرية, ويصغر في عينه كل جبار, ويهون عليه احتمال المصاعب, واقتحام الأخطار في سبيل الجهاد في الإصلاح والدعوة إلى الحق. والشاب المسلم هو الذي يدرس سيرة رسول صلى الله عليه وسلم دراية يرى بها رأى العين أن تلك المكانة البالغة المنتهي من الحكمة وقوة البصيرة, والنهوض بجلائل الأعمال المختلفة الغايات, مكانة لا يدركها بشر ليس برسول وإن بلغ في العبقرية الذروة القصوى, وأنفق في السعي إليها مئات من الأعوام أو الأحقاب. والشاب المسلم يستجيب لله فيما شرعه من عبادات تقربه إليه زلفى, كالصلوات الخمس بقلب حاضر, ويؤديها ولو بمحضر طائفة لم تذق حلاوة الإيمان, فتنظر إلى المستقيمين بتهكم وسخرية, وضعفاء الإيمان من شبابنا لا يقومون إلى الصلاة في مجالس الملاحدة وأشباه الملاحدة من المترفين يخافون أن يسخروا منهم أو تزدريهم أعينهم. والشاب المسلم يعتز بدين الله, فيدافع عنه بالطرق المنطقية, ويرمي بشواهد حكمته في وجه المهاجم له, أو ملقي الشبه حوله, وإن كان ذا سلطان واسع وكلمة نافذة, وضعفاء الإيمان من شبابنا تتضاءل نفوسهم أمام أولئك الطغاة, ويقابلون تهجمهم على الدين بالصمت, وربما بلغ بهم ضعف العقيدة أن يجاروهم فيما يقولون, وسيعلم الذين يشترون رضا المخلوق بغضب الخالق أي منقلب ينقلبون. والشاب المسلم يذكر في كل حين أن أمد عمره غير معروف, ويتوقع انقطاعه في كل يوم, فتجده حريصاً على أن لا تمر ساعة من ساعات حياته دون أن يكسب فيها علماً نافعاً أو عملاً صالحاً. إذا مـا مضى يوم ولم أصطنع يداً * ولم أكتسب علماً فما ذاك من عمري والشاب المسلم إذا وكل إليه عمل أقبل عليه بنصح, وتولاه بأمانة, ذلك بأنه يشعر بأن الرجال إنما يتفاضلون على قدر إتقانهم للأعمال, ويشعر بأنه مسئول عما ائتمن عليه بين يدي من لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء. والشاب المسلم ينظر بنور الله, فلا يسارع إلى تقليد المخالفين, ومحاكاتهم في عاداتهم وأساليب مدنيتهم وإن لم تقم على رعاية مصلحة, وضعفاء الإيمان يحرصون على أن يقلدوهم في كل شيء ولو خالف آداب الشريعة, كمن يمسك السكين باليمين عند الأكل والشوكة بالشمال, ويتناول بها الطعام مخالفاً لآداب الشريعة الغراء. والشاب المسلم يؤمن بأن النظم الإسلامية الاقتصادية أرقى نظم يسعد بها البشر, ويدركون بها حياة مطمئنة آمنة, فمن يعتقد أن الربا مثلاً من الوسائل التي تتسع بها الثروة وينتقل بها الناس من فقر إلى غنى, فقد وقف بهذا الرأي محارباً لله ورسوله, ولا يزيده ما يرتكبه في تحريف نصوص الشريعة عن مواضعها إلا ضلالاً. والشاب المسلم لا يجعل أحكام الشريعة تابعة لهواه وشهواته, فيأخذ في تأويل نصوص الشريعة والتلاعب بقواعدها حتى يزعم أنها موافقة لهواه, كمن يحاول أن يكون لسفور النساء وتبرجهن واختلاطهن بالرجال غير محظور شرعاً، يزعم هذا لينظر إلى بنات المسلمين وأزواجهن بملء عينيه، أو يتصل بهم دون أن يسمع كلمة إنكار. والشاب المسلم لا يسعى لمجالسة الجاحدين إلا أن تدعوه إلى ذلك ضرورة, فإن علامة حياة القلب بالإيمان تألمه من سماع كلمة تهكم أو طعن في الدين، وقد دل التاريخ والمشاهدة أن الزنادقة إن لم يطعنوا في الدين أو يتهكموا بالمؤمنين صراحة لم يلبثوا أن يطعنوا فيه أو يتهكموا به رمزاً وكناية, ثم إن الملحد أيها الشاب المسلم لا تجد فيه خلقه وفاء, ولا في مودته صفاء, إلا أن تسير سيرته, وتحمل بين جنبيك سريرته. والشاب المسلم يمثل سماحة الإسلام, وفضله في تهذيب النفوس, وأخذها بأرقى الآداب, فإذا جمع بينه وبين المخالفين المسالمين عمل لمصلحة وطنية, عاشرهم برفق وإنصاف, وإذا دارت بينه وبينهم محاورة في علم أو دين اكتفى بتقرير الحقائق, وإقامة الحجة, وطهر لسانه أو قلمه من الكلمات الجافية, وأخفى ما قد يقع في نفسه من غيظ, والتجملُ بالأناة وحسن السمت, ولين القول قد يجاذب النفوس الجامحة عن الحق, ويخطو بها الخطوة الأولى إلى التدبر في الحجة. والشاب المسلم يعمل ليرضي ربه, ولا يحفل بأن تكون له وجاهة عند رجال الدولة, فإذا وجد أمامه أمرين أحدهما يرضي الخالق, وثانيهما يقربه من ذوي السلطان درجة اختار أولهما, فإن آثر رضا السلطان على رضا الله, فليتفقد مقر إيمانه, فعساه أن يهتدي إلى المرض الذي طرأ على قلبه, فليلتمس له دواء ناجعاً, وإنما دواؤه الناجع أن يعلم أن الله يمنعه من ذوي السلطان, وأن ذوي السلطان لا يمنعونه من الله. والشاب المسلم قد تقتضي عليه ظروف خاصة بأن يسكت عن بعض ما هو حق, ولكنه إذا تكلم لا يقول إلا الحق. والشاب المسلم لا يزن الناس في مقام التفاضل بما يزنهم به العامة من نحو المال أو المنصب, وإنما يزنهم بما يزنهم به القرآن المجيد والعقل السليم من ورائه, أعني العلم النافع والسيرة النقية الطاهرة, كما قال -تعالى-: ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ). والشاب المسلم يكسب المال ليسد حاجات الحياة, ويحيط نفسه بسياج من العفاف والكرامة, ويأبى أشد الإباء أن يسعى له من طريق الملق وإراقة ماء الوجه, والذي يبذل ماء محياه ولا يبالي أن يقف موقف الهوان, هو الشخص الذي فقد أدب التوكل على الخالق جل شأنه, وزهد في ثوب العزة الذي ألبسه إياه بقوله وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ). والشاب المسلم لا يرفع رأسه كبراً وتعاظماً على الطيبين من الناس, وإن كان أغزر منهم علماً, وأعلى منصباً، وأكثر مالاً, وأوسع جاهاً, وإنما الكبر والتعاظم مظهر قذارة في النفس توحي إلى أن من ورائها نقائص أراد صاحبها أن يوريها عن أعين الناس بهذه الكبرياء. والشاب المسلم يرفع رأسه عزة على من يعدون تواضعه خسة في النفس أو بلاهة في العقل, حتى يريهم أن الإيمان الصادق لا يلتقي بالذلة في نفس واحدة. والشاب المسلم إذا رأى منكراً يفعل نهى عنه, وإذا رأى معروفاً يترك أمر به, ولا يقول كما يقول فاقدوا الغيرة على الإصلاح: ذلك شأن رجال الدين يعنون أرباب العمائم الخاصة, والدين لم يقصر واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على طائفة تسمى رجال الدين بل أوجب الأمر بالمعروف على كل من عرف أنه معروف، وأوجب النهي عن المنكر على كل من عرف أنه منكر. لا فرق بين الشاب والشيخ والمتعمم وحاسر الرأس. سادتي: هذه كلمة سقنا فيها مثلاً من السيرة التي تجب أن يكون عليها شباب الإسلام, وإذا هم نحروها رشداً, وثقنا بأن لنا أمة تستطيع أن تقف أمام كل قوة وهي على ثقة بأن تجد من الله ولياً نصيراً. *** فــا هـــل انـــت هــــذا الـــشـــاب الـــمــســلم الــصــادق فــي اســـلامــه ؟؟؟ *** الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه اجمعين استغفر الله استغفر الله استغفر الله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر لي و لوالدي و لجميع المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنى عذاب النار *** بـــكـــل صـــدق فــأن الله يــعــلــم مــا لا اعــلــم هـــل انت هــذا الــشــاب المــلـــتــزم يـــاتــرى ؟؟؟ *** |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:24 AM.
