موسوعــة تـاريــخ المســاجــــد

[Mr. Ali 1]

مسجد للا سكينة بالرباط - المغرب









ينتمي مسجد للاسكينة بمدينة الرباط إلى العهد العلوي بعد الاستقلال
تم تدشين مسجد للا سكينة بحي الرياض من طرف المغفور له الملك الحسن الثاني، بعد ظهر يوم الثلاثاء 26 رمضان 1409هـ، موافق 2 مايو 1989م، وذلك من ماله الخاص.

وجاء في الكلمة التي ألقاها طيب الله ثراه:

«إن المسجد الذي ندشنه اليوم هو مسجد كنت أحلم ببنائه قبل أن أذهب إلى المنفى، لأن الربوة التي بني عليها كانت تطل على بيتي، وأنا يومئذ طالب وحر من كل مسؤولية سياسية وأليت على نفسي منذ ذلك اليوم أن أبني هذا المسجد على هذه الربوة حتى يطل بصومعته ويشرف بأنواره على من حوله ومن جاوره... »

[Mr. Ali 1]

مسجد تمزكيدا أخريبن - المغرب









يقع مسجد تمزكيدا أخريبن بجبال الأطلس الكبيرعلى ارتفاع 1500 متر فوق سطح البحر، محاد لمنطقة تافرغوست ناحية تينمل .

من المرجح أن يكون مسجد تمزكيدا أخريبن قديم البناء وقد يعود إلى 600 سنة خلت، وبالضبط إلى عهد الموحدين.



من مميزات هذا المسجد دعائمه وسقفه الخشبي المزخرف.

[Mr. Ali 1]

مسجد الزاوية بوزان - المغرب









يعود تشييد مسجد الزاوية بمدينة وزان إلى عهد العلويين قبل الاستقلال.


عمر هذا المسجد أكثر من ثلاثة قرون.

يعتبر مسجد الزاوية بمدينة وزان معلمة تاريخية مميزة في طريقة بنائه وشكل صومعته.


مدينة وزان دخلت التاريخ بحلول الولي الصالح مولاي عبد الله الشريف إليها - المتوفى سنة1678 ميلادية/1089هجرية-.

وقد أسس بها زاوية صوفية شادلية عرفت بالزاوية الو زانية، وابتدءا من هده اللحظة التاريخية أخذت المدينة تعرف اتساعا حضاريا وعلميا وثقافيا بموازاة مع الشهرة المتنامية للزاوية الوزانية.

وقد اتسعت هده الشهرة وطالت، بالإضافة إلى جهات كثير بالمغرب، معظم بقاع العالم الإسلامي وخاصة الإفريقية منها والأسيوية. وبفضل هده الشهرة أصبحت مدينة وزان منارة للعلم ومحجبة لمريدي المعرفة.والدليل على هذا ما تشمله خزينة المسجد الأعظم من مخطوطات ومؤلفات مهمة في علوم مختلفة وفنون معرفية متنوعة والتي يرجع الفضل في تأسيسها إلى شيوخ الزاوية أنفسهم الذين جمعوا بين علوم الشريعة والحقيقة: ابتداء من مولاي عبد الله الشريف المؤسس إلى حفيده مولاي علي بن أحمد وأنجاله.

هذا بالإضافة إلى العدد الكبير للعلماء والمريدين الذين تربو في حضن الزاوية الو زانية ونهلوا من حياضها وتتلمذوا على شيوخها، فتوزعوا في كثير من الأقطار، ونزلوا في عدد كثير من الأمصار، كما تتحدث بذلك كتب التراجم والأخبار، ومن بين هؤلاء الأعلام نذكر: أبو محمد عبد الله بن الحسن الجنوي(ت1200هـ) دفين بمدينة مراكش / والشيخ الفقيه محمد الرهوني (ت1230هـ) دفين وزان والفقيه المالكي بن الخضر الوزاني(1342هـ)دفبن فاس وأخوه العلامة الفقيه سيدي عبد الله بن محمد بن الخضر الوزاني(1360هـ) دفين وزان.

[طائر الغيوم]

موضوع رائع ومفيد جدا شكرا لكم تقبلو مرورى البسيط تحياتي الكبيرة لكم

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الغيوم

موضوع رائع ومفيد جدا شكرا لكم تقبلو مرورى البسيط تحياتي الكبيرة لكم

جزاك الله خيراً وبارك لك .

شكراً علي مرورك الكريم

[Mr. Ali 1]

جامع القصبة بطنجة - المغرب













مسجد القصبة بُني إبان حكم يعقوب المنصور الموحدي ما بين 1185 و 1190 م.

تَمَّ ترميمه على يد السلطان السعدي مولاي عبدالله (1557-1574م).

ثم أُعيد ترميمه على يد السلطان العلوي سيدي محمد ين عبدالله.

[Mr. Ali 1]

مسجد السوق بشفشاون - المغرب









يعود بناء مسجد السوق بمدينة شفشاون إلى عهد العلويين قبل الاستقلال.


أسس مسجد السوق الحالي في القرن 16، قريبا من باب كان يدعى باب الاثنين.

[Mr. Ali 1]

المسجد العتيق بزاكورة - المغرب












المسجد العتيق بزاكورة، بني في عهد العلويين، قبل الاستقلال.



تظهر الصورة صحن وصومعة المسجد العتيق، وقد استعمل الأسلوب التقليدي المحلي في بناءه.

[Mr. Ali 1]

مسجد أهل فاس بالرباط - المغرب













مسجد أهل فاس، بالمشور السعيد، بمدينة الرباط، من مآثر السلطان سيدي محمد بن عبد الله. جدده على التوالي كل من سيدي محمد بن عبد الرحمان، والمولى يوسف، ومحمد الخامس، والحسن الثاني طيب الله ثراهم، ثم بعده وارث سره صاحب الجلالة الملك محمد السادس أيده الله.

وهو جامع الخطبة الملكية قصده ويقصده الشعب المغربي للتملي بطلعة الملوك العلويين المولى يوسف ومحمد الخامس والمغفور له الملك الحسن الثاني وصاحب الجلالة الملك محمد السادس أطال الله عمره.

[Mr. Ali 1]

المسجد المحمدي بالدار البيضاء - المغرب

يقع المسجد المحمدي بحي الأحباس أو بالقرية الحبسية بمدينة الدار البيضاء.



ويرجع اسم المحمدي نسبة للسلطان محمد بن يوسف الذي أمر بتأسيسه سنة 1355هـ، وكان يزوره بانتظام أثناء فترة البناء.


وقام بتصميم إنجازه المهندس الفرنسي kadet ; وشرع في البناء فيه بتاريخ 29 يونيو 1934م.

[دّقْـــةُ قْـــلِـــبّـ]

بجد موضوع جميل جدا والله

تسلم ايد حضرتك

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دّقْـــةُ قْـــلِـــبّـ

بجد موضوع جميل جدا والله

تسلم ايد حضرتك

جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ .

شكراً علي مرورك الكريم

[Mr. Ali 1]

مسجد محمد الخامس بأغادير - المغرب

يقع في وسط مدينة أغادير بحي تالبورجت .

مسجد محمد الخامس في مدينة اكادير بني في يونيو سنة 1988 وقد ثم تدشين مسجد محمد الخامس يوم 28فبرير 1992

[Mr. Ali 1]

مسجد لبنان بأغادير - المغرب

مسجد لبنان يوجد في وسط مدينة اكادير في شارع الجيش الملكي و بني بعد زلزال اكادير 1966.

أطلق اسم مسجد لبنان علئ هدا المسجد المبارك ودلك تمتينا لروابط الاخوة الاسلامية تخليدا الدكرئ موتمر القمة السلامية الاول المنعقد بالرباط يوم تاسع رجب عام1389هـ الموافق22سبتمبر سنة 1969 تفضل حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم الحسن الثاني فا اعيد ترميم وتوسيع المسجد بتاريخ 23 ذي القيعدة الموافق 29فبرير 2000.

[Mr. Ali 1]

مسجد مولاي اليزيد بمراكش - المغرب









يوجد مسجد مولاي اليزيد في قلب الحي الشعبي القصبة بمراكش، وهو غير بعيد عن مسجد الكتبية، ومجاور للإقامة الملكية الحالية ، تصل اليه عبر زقاق ضيق من أزقة المدينة القديمة داخلا اليه من «باب أكناو» البديع الصنع، قبل أن تفاجأ بساحة كبيرة تمتد على طوله جدار المسجد، والى جانبه عدد من المآثر التاريخية أهمها قبور السعديين.

يعتبر هذا الجامع من اكبر المساجد في المدينة بمساحة تقدر بحوالي 6500 متر مربع، وأحسنها هندسة ورونقا، وقد سمي على مر التاريخ بأسماء متعددة منها جامع المنصور نسبة إلى مؤسسه يعقوب المنصور الموحدي ، أو جامع القصر، أو الجامع الأعظم الأعلى أو الجامع الكبير أو الجامع الأعلى، ويحلو للمراكشيين الآن أن يسموه مسجد مولاي اليزيد رغم أنه اشتهر سابقا بمسجد القصبة. الداخل أليه يشعر بطمأنينة كبيرة جدا تزيد بزيادة سقفه العالي جدا. كان فألا حسنا على المسلمين الذين كانوا يستعدون عند بداية تشييده سنة سنتي 581هـ للإبحار إلى الأندلس لخوض المعركة الشهيرة «غزوة الأرك»، فلما رجعوا وجدوه قد شيد في أحسن صورة، ففرحوا بنصرهم، وفرحوا ببناء الجامع الأعظم أيما فرح، وقد أنفق فيه مؤسسه على مدى خمس سنوات أخماس غنائم المعركة.

وللجامع الحالي أربعة أبواب عمومية، في حين ذكر المؤرخون أنه كان له سبعة ابواب وباب خاص بالسلطان ، عندما تصل إلى قاعة الصلاة تجد أحد عشر بلاطا تعامد حائط القبلة، وعرضها ثلاث سقائف اخرها على هيئة البلاط، تعلوها ثلاث قباب واحدة امام المحراب، والثاني والثالث عن يمينه ويساره، وما تبقى من الساحة صحن عظيم.أما واجهة المسجد فعلى قدر من الضخامة، تتوجها شرفات مسننة، وهي مقسمة على عدد البلاطات بداخل الجامع، وذلك بابراز انكسار أقواسه ، وتحيط بهذه الاقواس أعمدة مثقلة بالنقوش.

أما محراب الجامع فهو واسع عريض ، يقوم على أربعة أعمدة من حجر كريم، تعلوها أحجار أموية بديعة، وبه اربعة اعمدة أخرى منتصفة تحمل الإطار الفخم للقوس، عليها تيجان، مثلها تحمل إطار العقد ولوحة المحراب، والإطار غاية في الفخامة. اما المنبر فكان عبارة عن قطعة اثاثية جليلة ، وهو أقل مهابة وضخامة من منبر الكتبية، فهو من البساطة وزخارفه الزهرية.

وقد شيدت المئذنة في الركن الشمالي الغربي من الجامع، مربعة القاعدة ضلعها 8,8 متر، ملساء إلى حدود سقف الجامع، ومزخرفة بعد ذلك إلى القمة، حيث افريز من الخزف يسطع نورا، نحفه عصابتان افقيتان، على كل جهة ثلاث عقود مفصصة، تقوم على أعمدة وتيجان مزخرفة، وتحيط بثلاث نوافد مصطفة في خط واحد.

كل هذا الجمال وكل هذا الاشعاع أغاظ بعض أسارى النصارى الموجودين في المدينة وارادوا بالجامع والسلطان شرا ، في سنة 981هـ حفروا في خفية تحت الجامع حفرة ملؤوها بالبارود ووضعوا فيها فتيلا تسري فيه النار على مهل كي ينقلب الجامع بأهله وقت الصلاة، فانهدمت القبة الواسعة وانشق مسارها شقا كبيرا ما زال ماثلا إلى الآن، وقد جدد الجامع في عهد السلطان محمد بن عبد الله ثم السلطان مولاي عبد الرحمان، وهو الآن مغلق في وجه العموم وتجري فيه الآن أشغال ترميم عظيمة، تشمل ترميم الواجهة الجنوبية للمسجد، وترميم الأسقف والقباب وتدعيم أرضية وجدران المسجد، وترميم العناصر الزخرفية على الخشب والجبص، وتأهيل الشبكة الكهربائية والصوتية، كما يتم تهيئة الساحة المجاورة له بخلق مناطق خضراء وتجهيز النافورات وتزويدها .