إشكالية فى نص أهواك ياوطنى

[أحمد محمد3]

يا أستاذى أين الجدل العقيم ؟؟؟؟!!!.... يا سيدى اللون البيانى هنا تشبيه خلااااااااص ولم يشكك أحد فى قدراتك وثقتك فى نفسك وللمرة المليون لا تشخصن الكلام ..... وكلامى واضح أريد تفسيرا للتناقض فى كتاب الوزراة ص 81 ونحن لا نشكك فى قدراتك أو قدرات أى زميل وحاول قراءة السطر مرة أخرى أنا أطرح سولا واحتاج لجواب.....

[سيد عبد الله]

يا أستاذنا نرجو بلا ألف الواو أصلية وليست واو الجماعة في محل رفع بل الفاعل ضمير واجب الاستتار تقديره نحن وهي على وزن نفعل مثل ن***

[أ/محمد رضوان]

عدم اتصال الفعل المضارع المبدوء بالنون بواو الجماعة هذا مما لا يخفى على دارسي اللغة.
والأمثلة موضوع الخلاف كلها استعارة تصريحية لكن للأسف يقول البعض: هي تشبيه ولا يملكون القدرة على الإقناع.
جعلها تشبيها سوف يحيلنا إلى تكلف يفسد الإعراب ويجعل الجملة تختل.
أين سيكون المنادى؟ وهل سنجعل المنادى ضميرا محذوفا؟ وأين المشبه والمشبه به؟ وكيف سيكون الإعراب بعد التأويل.
النداء شيء معروف هو بداية كلام جديد
من رأى أنها تشبيه جانبه الصواب ، أو تأثر ببعض الملخصات فنقل دون مراجعة وتأكيد.
هذا رأيي وقد رجعت لكتاب ( الإيضاح في علوم البلاغة للخطيب القزويني ) فلم أجد فيه ما يجعلني أقتنع بكونها تشبيها.
ومن يرى أنها تشبيه فليقنعنا مع احترامنا لآراء الجميع.

[أحمد محمد3]

أخى أ / محمد رضوان ..... سلمت يداك ولافض فوك.. كم كنت أتمنى أن يكون الحوار بمثل هذه الطريقة من قبل و قدقلنا مرارا أن الكتاب لم يذكرها صراحة على سبيل التشبيه وطلبنا قراءة السطر الذى عرض هذا اللون البيانى أكثر من مرة ولكن لم يرد أحد وللأسف اتهمونا بأن نضيع مستقبل الطلاب....

[coolcutemomo]

محمد محيى مدرس لغة عربية
الشاعر لن يستطيع أن يكرر فى أول كل شطرة يا وطنى يا كل .... فهو مفهوم من قوله أهواك يا وطنى وبناء على ذلك فإن كل المسميات التى تشير إلى سعادة الشاعر وسرورة الشديد بالوطن مثل ( لحن , صفق ’ شدو ) هى من قبيل التشبيه البليغ وليست استعارات تصريحية انتهى

[أحمد محمد3]

أخى محمد محيى ..... وبناء على كلامك يصير المشبه محذوفا ( فلا يوجد شىء فى البلاغة اسمه "مفهوم" ) يصبح اللون البيانى استعارة .....

[تيمورلنك3]

اساتذتي الكرام لدي إشارة ترجح القول بانها تشبيه بليغ هو بدأ بنداء يا وطني ثم كرر النداء وتكراره هنا للوطن فالمشبه مذكور ابتداءً

[hosammosaad]

فى رأيي انها استعارة مكنية حيث صور كل صفق بانه انسان ينادية
وانها استعارة تصريحة حيث صور الوطن باللحن والصفق

[حسني علي يوسف]

إخواني الكرام
دعونا من هذه القضية التي إن دلت فهي تدل على ثراء اللغة العربية
ولا ضير إن كانت تشبها بليغا إو استعارة تصريحية
ولكن ما رأيكم في قول الشاعر " يا صخرة ، وهنت رياح الدهر ، وهي - الدهر - لم تهن
وهي هل هي فعل أم هي ضمير يعود على الصخرة
ولكم جزيل الشكر

[mohammed14]

أسلوب الأستاذ أحمد في الحوار غير جيد ، ولا يحمل رأيا شخصيا ، ولكن يستند إلى رأي غيره ، وكأنه يصادر التفكير .

[mohammed14]

أحييك على اجتهادك أبا محمدود

[hosammosaad]

ضمير بالتاكيد

[khaled seleem]

1- ذكر كتاب الوزارة صــــ 80 ما نصه :
يزخر النص – ككثير من شعر " محمود حسن إسماعيل – بالكثير من الصور التى تتابع فى كثافة عالية تحمل على القول بأنه يستخدم لغة خاصة تحفل بالإفراط فى التجوز و الإبعاد فيه فجاءت صورة فى غير قليل من المواضع الكثيفة و متداخلة على سبيل التمثيل نجد عنده فى هذا النص
" شفة الهوى التى تروى فتن الشاعر و تشبع أشواقه
" اللحن الذى يعزف الشاعر " و يعزفه الشاعر
و صفق الموج الذى يطرب الشاعر و يناغمه
و صوت خطا الرعيان فوق العشب يصبح شدوا يسحر الشاعر
2- وجاء في صـــ 79 ما نصه :
إنه يتحدث عن ( كل لحن ) .. و ( كل صفق ) و كل شدو – هذا العموم يفوقه أضعافا ما تحمله الكلمة نفسها " كل محل " عند ورودها لأول مرة فى النص إذا جاءت مضافة إلى ( ما تروى به شفة الهوى فتن الشاعر ) أى أماله و طموحاته و أشوقه ليصبح البيت الأول هو مجمع النص ... و منطلق المعنى فيه ، فوطنه هو كل شيء يتمناه أيا كانت تفاصيل هذا المتمنى
3- وجاء في صفحة 78 :
لا يبدو الوطن فى نص محمود حسن إسماعيل قطعة من الأرض لها حدود معروفة يمكن الحديث عنها ... الوطن فى النص وجود حى أو عالم حى يملأ وجدان الشاعر ، زاخر بالحياة والحركة و نبض الكائنات على اختلاف مراتبها
و لننظر إلى كلمة " كل " تسبقها أداة النداء و تتلوها مفردات تشير إلى مسميات من عالم الأصوات غالبا " لحن ، صفق ، شدو )
4- جعل الشاعر الوطن ممثلا في كل هذه الامور بالمعنى العام للوطن وليس قطعة أرض نسكنها .
5- هيا نميز بين مثالين لتقريب الفكرة للطلاب وهي رسالتنا :
- الاستعمار كان ليلا جاثما . ............. تشبيه حيث المشبه محذوف لفظا مقدر إعرابا .
- كان الليل جاثما في البلاد يبطش بالآمنين . ............ استعارة تصريحية حيث اكتملت أركان الجملة إعرابا وحذف المشبه (الاستعمار ) .
6- الصور في ( كل لحن وكل صفق وكل شدو ) ..... استعارة تصريحية حيث حذف المشبه وصرح بالمشبه به .
7- أرجو النقاش الهادئ بغية الوصول للرأي الصائب وإلا ضاع هدف ذلك المنتدى فالرأي فيه ليس حكرا لأحد والجميع قامات لا يستهان بهم .

[khaled seleem]

1- ذكر كتاب الوزارة صــــ 80 ما نصه :
يزخر النص – ككثير من شعر " محمود حسن إسماعيل – بالكثير من الصور التى تتابع فى كثافة عالية تحمل على القول بأنه يستخدم لغة خاصة تحفل بالإفراط فى التجوز و الإبعاد فيه فجاءت صورة فى غير قليل من المواضع الكثيفة و متداخلة على سبيل التمثيل نجد عنده فى هذا النص
" شفة الهوى التى تروى فتن الشاعر و تشبع أشواقه
" اللحن الذى يعزف الشاعر " و يعزفه الشاعر
و صفق الموج الذى يطرب الشاعر و يناغمه
و صوت خطا الرعيان فوق العشب يصبح شدوا يسحر الشاعر
2- وجاء في صـــ 79 ما نصه :
إنه يتحدث عن ( كل لحن ) .. و ( كل صفق ) و كل شدو – هذا العموم يفوقه أضعافا ما تحمله الكلمة نفسها " كل محل " عند ورودها لأول مرة فى النص إذا جاءت مضافة إلى ( ما تروى به شفة الهوى فتن الشاعر ) أى أماله و طموحاته و أشوقه ليصبح البيت الأول هو مجمع النص ... و منطلق المعنى فيه ، فوطنه هو كل شيء يتمناه أيا كانت تفاصيل هذا المتمنى
3- وجاء في صفحة 78 :
لا يبدو الوطن فى نص محمود حسن إسماعيل قطعة من الأرض لها حدود معروفة يمكن الحديث عنها ... الوطن فى النص وجود حى أو عالم حى يملأ وجدان الشاعر ، زاخر بالحياة والحركة و نبض الكائنات على اختلاف مراتبها
و لننظر إلى كلمة " كل " تسبقها أداة النداء و تتلوها مفردات تشير إلى مسميات من عالم الأصوات غالبا " لحن ، صفق ، شدو )
4- جعل الشاعر الوطن ممثلا في كل هذه الامور بالمعنى العام للوطن وليس قطعة أرض نسكنها .
5- هيا نميز بين مثالين لتقريب الفكرة للطلاب وهي رسالتنا :
- الاستعمار كان ليلا جاثما . ............. تشبيه حيث المشبه محذوف لفظا مقدر إعرابا .
- كان الليل جاثما في البلاد يبطش بالآمنين . ............ استعارة تصريحية حيث اكتملت أركان الجملة إعرابا وحذف المشبه (الاستعمار ) .
6- الصور في ( كل لحن وكل صفق وكل شدو ) ..... استعارة تصريحية حيث حذف المشبه وصرح بالمشبه به .
7- أرجو النقاش الهادئ بغية الوصول للرأي الصائب وإلا ضاع هدف ذلك المنتدى فالرأي فيه ليس حكرا لأحد والجميع قامات لا يستهان بهم .

[mohammed14]

استعارة تصريحية إذ لا علاقة إعرابية بين الوطن المذكور في أول النص وبين هذه المشبهات بها .. كما أن التشبيه البليغ له صور معلومة يأتي عليها ..