|
||||||
| أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تريد تخصيص قسم للصحافة الاجنبية | |||
| نعم اريد ذلك |
   
|
0 | 0% |
| لا؛ ولك جزيل الشكر |
  
|
0 | 0% |
| إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 0. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#181
16-07-2012, 02:39 AM
|
||||
|
||||
شكراااااااااا علي نقل الخبر
__________________
 رمضان كريم ...
|
|
#182
16-07-2012, 02:40 AM
|
||||
|
||||
|
ربنا ينصرهم بجد ... اللهم عليك بالظالمين ...
__________________
رمضان كريم ...
|
|
#184
16-07-2012, 02:56 AM
|
||||
|
||||
حذاء الرسول
حذاء الرسول سرق احدهم حذآء رسول آلله ( ص ) ♥ فقآل :-(( آللهم آن كآن محتآجآ فبآرك له فيمآ آخذ وآن لم يكن محتآجآ فآجعل هذآ آخر ذنب يذنبھ )) انظرو مآ آجمل آخلاق آلرسول ♥
__________________
|
|
#185
16-07-2012, 02:58 AM
|
||||
|
||||
|
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟ روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟ لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!! فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي " وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى " صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
__________________
|
|
#186
16-07-2012, 03:01 AM
|
||||
|
||||
|
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟ روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟ لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!! فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي " وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى " صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
__________________
|
|
#187
16-07-2012, 03:13 AM
|
||||
|
||||
|
عصفور على غصن الحياة
عصفور على غصن الحياة
عصفورٌ على غصن الحياه
 عصفورٌ على غصن الحيآإة!! XXXXXXXXXXXXXXXX* سأل الصفاءُ يوماالجفاء ما الذى جفاكَ !؟ رد الجفاء و قال قلوباً تجمدت الدماء فى عروقها عيونا جفت الدموع فى جفونها أفواها حُرمت من ذكر الله على ألسنتُها هذا الذى جفانى قال الجفاء و انت يا صفاءُ ما الذى صفاكَ !!!؟ رد الصفاء و قال قلوبا طهُرت فتعلق حبها بخالقها و ربها عيوناً تعاهدت لا تنظر إلا إلى ما يرضى ربها ألسناً أقسمت ألا تَفتُر عن ذكر ربها هذا الذى صفانى ، ، ، ، ، ، اية فى كتاب ربى تدبرتها يوماً بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ(31) المائدة فتعجبت و قلت فى نفسى ، كأن الله عز و جل اراد لنا ان نتدبر فى مخلوقاته حتى و ان كانت غير عاقلة لناخذ منها العبر و العظات و اذا بى انظر الى غصن شجرة فرأيت عصفوراً ضرب لى اروع المعانى فى حياة سامية قصدها و بحث عنها الاولون و الاخرون العالمون و العابدون بحث عنها الكبير و الصغير حياة تملؤها السكينة و الاطمئنان و حُسن التوكل على الرحمن ما هو إلا عصفورٌ على غصن الحيآإة!! رأيته يوماً غاية امانيه حفنة ريش تؤيه و حبة قمح تُرضيه و قطرة ماء ترويه ، ، ، ، ، ، لا أدرى لما تعكرصفو حياتُنا ؟ أعجزنا أن نكون مثل هذا العصفور !!؟ فلنقف قليلا و لندع ما مضى و لتصفوا حياتنا هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء ! كصفاء السماء بعيداً عن رهبة الغيوم و عبث السحاب لتصفوا حياتُنا كصفاء الهواء على فطرته كما هو فى البيداء لتصفوا حياتُنا كضى النجوم فى الليلة الظلماء الكلحاء لتصفوا حياتُنا كنقاء الزمان بعيدا عن جرح السنين و غدر الايام فلتصفوا حياتُنا هو أمل فى حياه تملؤها السعادة أركانُها حب وعطف ، صدق و وفاء مظلتُها القناعة و الرضى ، ، ، ، ، ، لنجعلها حياة سعيدة أجالا قدرت لنا و اعماراً كُتبت علينا سنحياها بساعاتها و ايامها و سنينها و لنا حق الاختيار ان نحيا فى سعادة او نحيا فى غير ذلك و لنغذى ارواحنا على وجبة الإيمان و التى هى مكوناتها حبتان من تقوى القلوب ، حبتان من حسن التوكل على الله و حبتان من مرقة التواضع ثم نضف علىكل ذلك ماء التوبة و الندم فيا ليت قناعتى كقناعة هذا العصفور عصفورٌ على غصن الحيآإة!! احسن الزرع فكان خير الحصاد زرع الرضى فجنى السعادة و الصفاء هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء!! فلتصفوا حياتُنا
__________________
|
|
#188
16-07-2012, 03:14 AM
|
||||
|
||||
|
عصفور على غصن الحياة
عصفورٌ على غصن الحياه عصفورٌ على غصن الحيآإة!! XXXXXXXXXXXXXXXX* سأل الصفاءُ يوماالجفاء ما الذى جفاكَ !؟ رد الجفاء و قال قلوباً تجمدت الدماء فى عروقها عيونا جفت الدموع فى جفونها أفواها حُرمت من ذكر الله على ألسنتُها هذا الذى جفانى قال الجفاء و انت يا صفاءُ ما الذى صفاكَ !!!؟ رد الصفاء و قال قلوبا طهُرت فتعلق حبها بخالقها و ربها عيوناً تعاهدت لا تنظر إلا إلى ما يرضى ربها ألسناً أقسمت ألا تَفتُر عن ذكر ربها هذا الذى صفانى ، ، ، ، ، ، اية فى كتاب ربى تدبرتها يوماً بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ(31) المائدة فتعجبت و قلت فى نفسى ، كأن الله عز و جل اراد لنا ان نتدبر فى مخلوقاته حتى و ان كانت غير عاقلة لناخذ منها العبر و العظات و اذا بى انظر الى غصن شجرة فرأيت عصفوراً ضرب لى اروع المعانى فى حياة سامية قصدها و بحث عنها الاولون و الاخرون العالمون و العابدون بحث عنها الكبير و الصغير حياة تملؤها السكينة و الاطمئنان و حُسن التوكل على الرحمن ما هو إلا عصفورٌ على غصن الحيآإة!! رأيته يوماً غاية امانيه حفنة ريش تؤيه و حبة قمح تُرضيه و قطرة ماء ترويه ، ، ، ، ، ، لا أدرى لما تعكرصفو حياتُنا ؟ أعجزنا أن نكون مثل هذا العصفور !!؟ فلنقف قليلا و لندع ما مضى و لتصفوا حياتنا هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء ! كصفاء السماء بعيداً عن رهبة الغيوم و عبث السحاب لتصفوا حياتُنا كصفاء الهواء على فطرته كما هو فى البيداء لتصفوا حياتُنا كضى النجوم فى الليلة الظلماء الكلحاء لتصفوا حياتُنا كنقاء الزمان بعيدا عن جرح السنين و غدر الايام فلتصفوا حياتُنا هو أمل فى حياه تملؤها السعادة أركانُها حب وعطف ، صدق و وفاء مظلتُها القناعة و الرضى ، ، ، ، ، ، لنجعلها حياة سعيدة أجالا قدرت لنا و اعماراً كُتبت علينا سنحياها بساعاتها و ايامها و سنينها و لنا حق الاختيار ان نحيا فى سعادة او نحيا فى غير ذلك و لنغذى ارواحنا على وجبة الإيمان و التى هى مكوناتها حبتان من تقوى القلوب ، حبتان من حسن التوكل على الله و حبتان من مرقة التواضع ثم نضف علىكل ذلك ماء التوبة و الندم فيا ليت قناعتى كقناعة هذا العصفور عصفورٌ على غصن الحيآإة!! احسن الزرع
فكان خير الحصاد زرع الرضى فجنى السعادة و الصفاء هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء!! فلتصفوا حياتُنا
__________________
|
|
#189
16-07-2012, 03:29 AM
|
||||
|
||||
|
كيف تموت الملائكة ؟؟؟
كيف تموت الملائكة ؟؟؟ وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام ... كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين) مقدمة: بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام . موت جبريل علية السلام يقول الجبار جل جلاله :يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال . فيقول له الجبار تبارك وتعالى: انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكانالسموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المول ى بقبض روحك ! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمة فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والمطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك , فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,فيقول الجبار جل جلالة : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى :انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _فيقو ل مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت , فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملكاليوم؟فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد __________________ سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن هذا، فأجاب: لا يصح في موت الملائكة حديث فيما أعلم . ويذكره العلماء في التفسير، فقد ذكره ابن جرير وغيره في تفسير الآيات التي ذُكِر فيها النفخ في الصور والصعق . و لا أعلم حديثا صحيحا ينصّ على موت الملائكة . والذي يظهر أنهم لا يموتون ؛ لأن من يموت من أُعطي خاصية التكاثر والتناسل ، والملائكة أجسام نورانية خُلِقت من نور ، وليس فيهم إناث .والذي يظهر أن الله خلقهم جملة واحدة . قال ابن القيم رحمه الله : وهم أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها وهم مخلوقون قبل خلق الإنسان وروحه . اهـ . وقد نص غير واحد من علماء التفسير على أن الملائكة يُستثنون من الصعق .قال تبارك وتعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) وقال جل جلاله : (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ) وفي هذه الآيات استثنى الله عز وجل من شاء أن لا يشمله الصعق والفزع . والصعق لا يُشترط فيه الموت ، فقد صُعِق موسى عليه الصلاة والسلام ثم أفاق بعد ذلك، قال سبحانه وتعالى : (فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) والصعق شبيه بالإغماء والغيبوبة في حق من لم يُرِد الله موته . أما في حق بقية الخلق فهو صعق موت .واختلف المفسِّرون في المستثنى :فأشهر الأقوال : أنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت والشهداء . والعلم بهذه المسألة ليس له كبير فائدة ، إذ لو كان كذلك لكُلّفنا بمعرفته والإيمان به ، غير أنه لا يدخل ضمن الإيمان بالملائكة ، ولو كان داخلا لبينه النبي صلى الله عليه وسلم .والله تعالى أعلى وأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد
__________________
|
|
#190
16-07-2012, 03:31 AM
|
||||
|
||||
|
كيف تموت الملائكة ؟؟؟
كيف تموت الملائكة ؟؟؟ وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام ... كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين) مقدمة: بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام . موت جبريل علية السلام يقول الجبار جل جلاله :يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال . فيقول له الجبار تبارك وتعالى: انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكانالسموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المول ى بقبض روحك ! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمة فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والمطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك , فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,فيقول الجبار جل جلالة : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى :انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _فيقو ل مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت , فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملكاليوم؟فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد __________________ سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن هذا، فأجاب:
لا يصح في موت الملائكة حديث فيما أعلم . ويذكره العلماء في التفسير، فقد ذكره ابن جرير وغيره في تفسير الآيات التي ذُكِر فيها النفخ في الصور والصعق . و لا أعلم حديثا صحيحا ينصّ على موت الملائكة . والذي يظهر أنهم لا يموتون ؛ لأن من يموت من أُعطي خاصية التكاثر والتناسل ، والملائكة أجسام نورانية خُلِقت من نور ، وليس فيهم إناث .والذي يظهر أن الله خلقهم جملة واحدة . قال ابن القيم رحمه الله : وهم أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها وهم مخلوقون قبل خلق الإنسان وروحه . اهـ . وقد نص غير واحد من علماء التفسير على أن الملائكة يُستثنون من الصعق .قال تبارك وتعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) وقال جل جلاله : (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ) وفي هذه الآيات استثنى الله عز وجل من شاء أن لا يشمله الصعق والفزع . والصعق لا يُشترط فيه الموت ، فقد صُعِق موسى عليه الصلاة والسلام ثم أفاق بعد ذلك، قال سبحانه وتعالى : (فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) والصعق شبيه بالإغماء والغيبوبة في حق من لم يُرِد الله موته . أما في حق بقية الخلق فهو صعق موت .واختلف المفسِّرون في المستثنى :فأشهر الأقوال : أنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت والشهداء . والعلم بهذه المسألة ليس له كبير فائدة ، إذ لو كان كذلك لكُلّفنا بمعرفته والإيمان به ، غير أنه لا يدخل ضمن الإيمان بالملائكة ، ولو كان داخلا لبينه النبي صلى الله عليه وسلم .والله تعالى أعلى وأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد
__________________
|
|
#191
16-07-2012, 03:35 AM
|
||||
|
||||
|
سيئاااااااااااات جارية
سيئاااااااااااات جارية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)). وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( ليس من نفس ت*** ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن ال***)). أخي .. أحذر ..... من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها . فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال • الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار و مزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقل أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث . • ذم العلماء علماء الحق والهدى والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم . • نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقد وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت . وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ، ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال . • أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ] قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولا تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ] ولا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأها كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم • التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية . • تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك . • شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين ال***ين . وهذا طبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكم المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة . • وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية ويدعى إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره ! • كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي . • الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس . • الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة . • إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح) وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعل بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفة المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494 أثر تلك المشاركات على صاحبها : إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة .. [color=blue] فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك و ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذ هذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ، ومن بريد إلى آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة ... ومتى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم . فهل تستطيع عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. وهل تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية وإدمانها ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .. وهل تعلم أن سيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار والعياذ بالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر . ثم كم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم ، وهل تعلم أن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ، فما بالي أراك تفني عمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم . وكم من الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ، أم أن كهرباء الجهاز والاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامة سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعة أموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئات العظام . إذا لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى على غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟! قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) . وقفة للمتأمل : قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577 وقفة قبل الندم : هل تحدث نفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلم مدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله .. وأعلم أني لك ناصح محب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
__________________
|
|
#192
16-07-2012, 03:37 AM
|
||||
|
||||
ربنا عليك توكلنا وإليك انبنا وإليك المصير
__________________
|
|
#193
16-07-2012, 03:41 AM
|
||||
|
||||
|
رمضان شهر كريم ..... هاخد منك خمس دقايق ادخل و اقراها
السلام عليكم رحمة الله وبركاته
كل سنة و انتوا طيبين يا جماعه لكل اصحابى و قرايبى و كل الناس الى اعرفهم كل سنة و انتوا طيبين للشهر رمضان الكريم انا انهاردة بقى عاوز اقولكم حاجة ان دة شهر كريم شهر الرحمة و الغفران فانا عاوز اقول الناس الى كانت عاوزة تتغير و الناس الى كانت حياتها مملة و هكذا انا عاوز اقولهم عاوزين نخلى شهر رمضان دة بداية جميلة لحياة احلى من اللى حانا كنا عايشينها عاوزين بقى نتقرب لربنا و نعمل كل الصالح انا انهاردة جايبلكم جدول بسيط قوى ممكن تعملوه فى الشهر الكريم و انا مش عاوز اطول عليكم جدول لشهر رمضان الفجــر ... # اداء صلاة الفجر ثم اذكار الصلاة وبعدها اذكار الصباح . # الجلوس بعد الصلاة الى ان تشرق الشمس للذكر وتلاوة القران ثم صلاة الركعتين . # النوم بعدها مع الاحتساب فيه . # الاستيقاظ الساعة الحادية عشر لاداء صلاة الضحى . # مزاولة اعمال المنزل مع ملازمة ذكر الله والاستغفار اثناء العمل وقراءة كتاب الله . الظهــر ... # صلاة الظهر في وقتها ثم قراءة الاذكار بعدها . # تخصيص وقت بعد الصلاة لتلاوة مالايقل عن جزء واحد من كتاب الله . # اذا احتجتي الى قسط من الراحة واكمال بعض الاعمال فلاباس . العصــر ... # صلاة العصر ثم الاذكار بعدها . # تحضير طعام الافطار مع مراعاة عدم التكلف والاسراف فيه والاستفادة من الوقت بذكر الله والاستماع الى شريط مفيد اثناء العمل . المغــرب ... # اذكار المساء والاستعداد لتناول طعام الافطار والدعاء اثناء الافطار فان الدعاء عند الافطار مستجاب . # ويستحب عدم الاكثار من الاكل لانه يكسل عن العبادة . # اداء صلاة المغرب في وقتها ثم اذكار الصلاة . # الاجتماع مع الاسرة والاهل وتدارس مايفيد ويمكن اكمال بعض الاعمال او تناول بقية الافطار . العشــاء ... # صلاة العشاء في وقتها ثم الاذكار بعدها . # الحرص على صلاة التراويح في البيت او في المسجد . # بعد التراويح يمكن زيارة الاقارب والجيران مع الاستفادة من الوقت واجتناب الكلام المحرم . # اجتناب السهر والحرص على النوم في الليل فان فيه خير وبركة وتطبيق سنة المصطفى في النوم وذلك من النوم على طهارة وعلى الجانب الايمن والاذكار والادعية . # الاستيقاظ قبل الفجر بوقت للتهجد وقيام الليل ودعاء الله في الثلث الاخير من الليل
__________________
|
|
#194
16-07-2012, 03:49 AM
|
||||
|
||||
|
رسالة الى رسول الله
رسالة الى رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. وأفضل صلاة و أتم سلام على سيدنا محمد إمام كل إمام وعلى آله وصحبه ما كبّر داع واعتمر أقوام, يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم… صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم أما بعد: إلى سيدي ومولاي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرفع هذه الرسالة التي خُطّت بدمع المقلتين السِحاح من مسلم من آخر الزمان: يا رسول الله عذرا جئتك في جنح الظلام, مكسور الجناح مطأطأ الرأس فضّاح لقوم غدر ذوي لؤم بان عوارهم عشيّة وصباح ساسوا أمة عزّت بربها دهراً ثم خبت, فما اهتدوا ولا رشدوا بل كانوا كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ. سيدي رسول الله… عذرا فما عاد يحويني سكوتي والبكى أنَ لست مجبولاً على الخذلانِ أنا في يميني الشمس تشرق عزة و أنا الثريا عزة وتفاني أنا مسلم والمجد يقطر كالندى و العز كل العز في إيماني سيدي رسول الله… هذه رسالة من مسلم آخر يُرسل إلى مقامكم الشريف برسالة أخرى مع تلك الرسائل التي جف مداد كاتبيها, ليبين لك حال زمانٍ ذممته ومقتّه وأثنيت فيه على من تمسك بكتاب الله وسنتك وعمل على تطبيق ما جاء فيهما, بعد أن ولينا قطعان من ذئاب الأنس وشياطينها, جرعونا الذلّ والهوان بعد هجران كتاب الله وسنتك, فما عاد لهما مكاناً في حياتنا يا حبيبي يا رسول الله. فأصبح القرآن يُقرأ في الجنائز وبيوت العزاء, ولتزدان به الجدران في البيوت والمحال, أما سنتك يا أبا القاسم يا رسول الله فأصبحت قصصاً تاريخية كقصص عنتر وعبلة وامرؤ القيس… ديست كرامتنا يا رسول الله… وانتهكت أعراضنا… فصارت الأعراض تُباع في سوق النخاسة, وصار الزنا بالرضا والموافقة مباحاً, وصار تبادل الحب والتهتك والغرام في أفلام السينما والتلفاز صراحة. ارتكبوا المعاصي والآثام وحرموا الحلال وأحلوا الحرام, و***وا النفس التي حرم الله واستحلوا حرمات الله… وما عاد العلماء ورثة لكم يا معشر الأنبياء, فنطق فينا الرويبضة, واعتلى الشياطين المنابر, فأصبح الربا ربحاً, والخمر حُلّل بكميات محددة, والقمار يانصيباً خيرياً, والفاجرات خليلات, وحلّ الكفر محلّ الإيمان, وأكلت القصعة بعد أن تداعى الأكلة إليها, فما عادت فلسطين عروس الإسلام ولا العراق بلد الرشيد. قلت عن ربك في الحديث القدسي وقوله الحق: (وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ، ما من أهل قرية ولا بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما كرهت من معصيتي ، فتحولوا عنها إلى ما أحببت من طاعتي ، إلا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي إلى ما يحبون من رحمتي). رواه ابن أبي شيبة في كتاب العرش ، والعسال في المعرفة. ولن يتغير حالنا يا رسول الله إلا إذا عملت أمتك للتغيير الجذري, فأقامت دولة الإسلام المهدومة من جديد, مطبقة الحدود, الحاكمة بشرع الله وسنتك صلى عليك الله وعلى آلك وصحبك أجمعين. فعذراً يا رسول الله عذراً عذراً أن جئتك بهذا الخبر وعلى هذا الحال, فكم كنت أود أن أقف على قبرك الشريف مخاطباً حضرتك مكبراً ومهللاً بعد قيام دولة الخلافة الإسلامية الثانية على منهاج صحبك الأطهار التي وعدتنا بها, فقلت: (ثم تكون خلافة على منهاج النبوة) كم كنت أود أن أقف على قبرك فأقول لك: ارقد بسلام يا رسول الله ولتقرّ عينك, فقد قامة الخلافة وضُربت رقاب حكامنا الخونة, وبويع الإمام التقي النقي. ووالله إن ذلك اليوم لآت… وسيقف مسلمٌ إن شاء ربي ذات يوم ليزف لك البشرى وما ذلك على الله بعزيز, فإن الخير في أمتك باقٍ يا مهجة القلب والفؤاد, وإن الأمة تغلي كغلي الحميم على حكامها وأعدائها, وإن البركان آن له أن يثور, وأزفت ساعة النصر وإنها والله ساعة من صبر, ثم تكون خلافة. فإلى الملتقى يا حبيبي يا رسول الله يوم النصر وأن يُحشرَ الناس لبيعة الإمام, أو يقضي الله أمراً كان مفعولاً فألقاك عند حوضك لأقبّل منك القدم والجبينا. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولأمتي والسلام عليك ورحمة من الله وصلوات, وعلى آلك وصحبك الأطهار. كتبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم مسلمٌ من آخر الزمان أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون, فإنا والله لقادمون
__________________
آخر تعديل بواسطة مسلمة متفائلة ، 18-07-2012 الساعة 03:18 AM سبب آخر: تعديل كلمة ( اللة ) إلى ( الله ) .. وفقكم الله |
|
#195
16-07-2012, 03:58 AM
|
||||
|
||||
|
اذا سألك اللة فقل كتبت فى هذا الموضوع
لا اله الله محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ اللهم اجعل هذا الموضوع صدقه جاريه بعد مماتنا او غيابنا عن الموقع ابدأ معكم احد العلماء المسلمين اعتقد ابن خلدون على ما اتذكر هو صاحب اكبر مجلد فى التاريخ والمجلد ده بيحتوى على 80 مجلد ليه مش نعمل كده موضوع لديننا ودنيانا يحتى على الكثير والكثير فى السلام للمسلمين ولغير المسلمين لعل الله يهديهم افصل الشرح لكم :- يحتوى الموضوع على اى شئ يفيدنا واى شخص يكتب مش انا بس واسالكم ان تكتبوا معى هنا ونكتب فيما يلى :- 1- ايه كريمه وتفسيرها 2- حديث صحيح وشرحه 3- سنن التابعين والصحابه على ان تكون مؤكده 4- قصة حياة عالم جليل او مسلم صالح 5- فتاوى منقوله عن عالم جليل او دار فتوى مصحوبه بدليل مسموع او مرئى 6_ نصيحه كمثال ( لو حفظت ست ايات يوميا لحفظت القران الكريم فى سنتين وعدة اشهر ) 7- قصيده زهديه 8- مقطع صوتى او مرئى فيه نصح او دعوه او قران كريم 9- ما تروا به اصلاح بين الناس فى شئون دينهم ودنياهم و اطلب منكم ان لا يوضع هنا اى رد غير ذلك ولا حتى شكر لكاتب الموضوع الا ان يكون مصحوبا بما اخبرت انا عايز شئ يسالنا الله يوم القيامة ماذا فعلتم فنقول كتبنا فى هذا الموضوع يا الله وادعوا الله ان يجزى من يدخل هنا كاتبا خير كثيرا ومن نقله الى موقع اخر خير كثيرا ومن اقتبس الفكره خيرا كثيرا وادعوا الله لنا ولكم الهدايه والجنه واشهدكم انى احبكم فى الله على بركة الله نتوكل ها هتشتركوا ؟؟؟ 
__________________
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:18 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
