#136
|
|||
|
|||
ينقصنا صاحب الموضوعات الكبيره والمتميزه واللى حارمنا منها واللى غايب عننا دا أنت لو معانا كنا خدنا الدورى من تانى أسبوع نورتنا يأستاذ عمر ومجرد مرورك شرف كبير للموضوع ربنا يبارك فيك ويوفقك يارب وكل سنه وانت طيب
__________________
الحمد لله |
#137
|
|||
|
|||
اقتباس:
ع فكرة فيه مياه في مصر ينطبق عليها كدا بس مش فاكرة فين بالضبط الحمدلله ع نعمة الاسلام شكراا استاذناا
__________________
والحب له قوانين آخري..!
|
#138
|
|||
|
|||
فى رأس البر (دمياط)ورشيد
مصب مياه نهر النيل فى البحر المتوسط شكرا ياتسابيح وجزاكى الله خيرا
__________________
الحمد لله |
#139
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا على المعلومات والنصائح الطيبه
جزاكى الله كل خير(عاشقة الطفولة )
__________________
الحمد لله |
#140
|
||||
|
||||
تبارك ويزيد .. أصغر حافظين للقرآن في العالم !
تبارك واخوه يزيد هما أصغر حافظين للقرآن الكريم علي مستوي العالم ، تبارك عمره الآن 7 سنوات ويزيد 6 سنوات، حفظا القرآن الكريم في سن الرابعة والنصف على يد والدهما ووالدتهما .. الدكتور كامل اللبودي المحاضر بكلية البترجي السعودية للعلوم الطبية حمل علي عاتقه أمانة تحفيظهما للقرآن الكريم .. وبالفعل نجح فى مهمته والذي لفت نظره هو قدرة تبارك علي الحفظ السريع ، ويقول " عندما ذهبنا إلى أحد زملائي وتبارك عمره عامين ونصف وكان عندهم حفل في المنزل .. كان هناك مجموعة من الأطفال ينشدون في الحفل وتبارك كانت طبيعته أنه اجتماعي وانخرط وسط الأطفال ولكنه لم ينشد معهم ، و بعد حوالي ستة أشهر من ذلك أي قرب الثالثة من عمره أقمنا حفلاً في المنزل وإذا بي ألحظ أنا وزوجتي أن تبارك يردد الأنشودة التي استمع إليها منذ 6 أشهر مع الأطفال ، و هنا كان وقت الانتباه مني أنا وزوجتي لما لدى تبارك من قدرة على الحفظ ، فبدأنا معه من أول سورة النبأ في جزء عم وبترتيب المصحف العادي وليس من قصار السور كما هو المعتاد " .
وبدأ بالفعل الأب والأم في تلقين تبارك يوميا ما تيسر من كتاب الله عدة مرات ثم يستمع للآيات المرتلة من سي دي للشيخ الحصري أو المنشاوي أو عبد الباسط القرآن المرتل .. ثم يستمع لنفس الآيات من سي دي للشيخين السديس والشريم ، وختم جزء عم فقط عن طريق الاستماع خلال حوالي 4 أشهر ثم بدأ في تعلم القاعدة النورانية وهي طريقة لتعلم القراءة بالنظر من المصحف .. . وواصل الدكتور كامل مع زوجته الرحلة مع تبارك إلى أن ختم كتاب الله عز وجل كاملاً وعمره 4 أعوام ونصف وكان ذلك في شهر رمضان ، وكان أول مكان تم تكريم تبارك فيه هو مسجد الشعيبي في المملكه العربيه السعوديه والذي كرمه هو الدكتور عبد الله با صفر الأمين العام للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم ، لأنه لم يكن قد أتى بعد ميعاد الحفل الخاص للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ، في هذا الوقت لم يكن أحد يعلم أن تبارك هو أصغر حامل للقرآن الكريم في العالم ، وكان هناك طفل أخر اسمه محمد أيوب من دولة طاجاكستان ختم القرآن بفضل الله عز وجل وهو في الخامسة من عمره ؛ فعلمت أنه يعد أصغر حافظ على مستوى العالم حسب المسابقة التي تقيمها الهيئة ؛ ولكنني تقدمت لكي يتم اختبار تبارك والذي كان عمره 4 أعوام ونصف وختم القرآن الكريم كاملا .. وتم اعتماده مع شقيقه بعد ذلك باعتبارهما الأصغر علي مستوي العالم . ولم يتوقف الدكتور كامل عند هذه النقطة .. ولكن أيضا أطلق مشروعاً يسمي بمشروع تبارك لتحفيظ القرآن الكريم علي مستوي العالم .. وذلك لمساعده الاطفال علي حفظ القرآن كاملا وتجويده ، وهو عباره عن حلقات لتحفيظ القرآن الكريم للاطفال ويجب علي الطفل المشارك فيه ان ألا يتجاوز عمره عند بدء الدراسة الأربع سنوات وأن يكون الطفل حافظا من أول سورة الكافرون وحتي آخر سورة الناس . .
__________________
معلم اللغة العربية بمدارس المنصورة كولدج الدولية
|
#141
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحشتوني
__________________
|
#142
|
||||
|
||||
قصة أصحاب الأخدود القصة: إنها قصة فتاً آمن، فصبر وثبت، فآمنت معه قريته. لقد كان غلاما نبيها، ولم يكن قد آمن بعد. وكان يعيش في قرية ملكها كافر يدّعي الألوهية. وكان للملك ساحر يستعين به. وعندما تقدّم العمر بالساحر، طلب من الملك أن يبعث له غلاما يعلّمه السحر ليحلّ محله بعد موته. فاختير هذا الغلام وأُرسل للساحر. فكان الغلام يذهب للساحر ليتعلم منه، وفي طريقه كان يمرّ على راهب. فجلس معه مرة وأعجبه كلامه. فصار يجلس مع الراهب في كل مرة يتوجه فيها إلى الساحر. وكان الساحر يضربه إن لم يحضر. فشكى ذلك للراهب. فقال له الراهب: إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر. وكان في طريقه في أحد الأيام، فإذا بحيوان عظيم يسدّ طريق الناس. فقال الغلام في نفسه، اليوم أعلم أيهم أفضل، الساحر أم الراهب. ثم أخذ حجرا وقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس. ثم رمى الحيوان فقلته، ومضى الناس في طريقهم. فتوجه الغلام للراهب وأخبره بما حدث. فقال له الراهب: يا بنى، أنت اليوم أفضل مني، وإنك ستبتلى، فإذا ابتليت فلا تدلّ عليّ. وكان الغلام بتوفيق من الله يبرئ الأكمه والأبرص ويعالج الناس من جميع الأمراض. فسمع به أحد جلساء الملك، وكان قد فَقَدَ بصره. فجمع هدايا كثرة وتوجه بها للغلام وقال له: أعطيك جميع هذه الهداية إن شفيتني. فأجاب الغلام: أنا لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى، فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك. فآمن جليس الملك، فشفاه الله تعالى. فذهب جليس الملجس، وقعد بجوار الملك كما كان يقعد قبل أن يفقد بصره. فقال له الملك: من ردّ عليك بصرك؟ فأجاب الجليس بثقة المؤمن: ربّي. فغضب الملك وقال: ولك ربّ غيري؟ فأجاب المؤمن دون تردد: ربّي وربّك الله. فثار الملك، وأمر بتعذيبه. فلم يزالوا يعذّبونه حتى دلّ على الغلام. أمر الملك بإحضار الغلام، ثم قال له مخاطبا: يا بني، لقد بلغت من السحر مبلغا عظيما، حتى أصبحت تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل. فقال الغلام: إني لا أشفي أحدا، إنما يشفي الله تعالى. فأمر الملك بتعذيبه. فعذّبوه حتى دلّ على الراهب. فأُحضر الراهب وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الراهب ذلك. وجيئ بمشار، ووضع على مفرق رأسه، ثم نُشِرَ فوقع نصفين. ثم أحضر جليس الملك، وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى. فَفُعِلَ به كما فُعِلَ بالراهب. ثم جيئ بالغلام وقيل له: ارجع عن دينك. فأبى الغلام. فأمر الملك بأخذ الغلام لقمة جبل، وتخييره هناك، فإما أن يترك دينه أو أن يطرحوه من قمة الجبل. فأخذ الجنود الغلام، وصعدوا به الجبل، فدعى الفتى ربه: اللهم اكفنيهم بما شئت. فاهتزّ الجبل وسقط الجنود. ورجع الغلام يمشي إلى الملك. فقال الملك: أين من كان معك؟ فأجاب: كفانيهم الله تعالى. فأمر الملك جنوده بحمل الغلام في سفينة، والذهاب به لوسط البحر، ثم تخييره هناك بالرجوع عن دينه أو إلقاءه. فذهبوا به، فدعى الغلام الله: اللهم اكفنيهم بما شئت. فانقلبت بهم السفينة وغرق من كان عليها إلا الغلام. ثم رجع إلى الملك. فسأله الملك باستغراب: أين من كان معك؟ فأجاب الغلام المتوكل على الله: كفانيهم الله تعالى. ثم قال للملك: إنك لن تستطيع قتلي حتى تفعل ما آمرك به. فقال الملك: ما هو؟ فقال الفتى المؤمن: أن تجمع الناس في مكان واحد، وتصلبي على جذع، ثم تأخذ سهما من كنانتي، وتضع السهم في القوس، وتقول "بسم الله ربّ الغلام" ثم ارمني، فإن فعلت ذلك قتلتني. استبشر الملك بهذا الأمر. فأمر على الفور بجمع الناس، وصلب الفتى أمامهم. ثم أخذ سهما من كنانته، ووضع السهم في القوس، وقال: باسم الله ربّ الغلام، ثم رماه فأصابه فقتله. فصرخ الناس: آمنا بربّ الغلام. فهرع أصحاب الملك إليه وقالوا: أرأيت ما كنت تخشاه! لقد وقع، لقد آمن الناس. فأمر الملك بحفر شقّ في الأرض، وإشعال النار فيها. ثم أمر جنوده، بتخيير الناس، فإما الرجوع عن الإيمان، أو إلقائهم في النار. ففعل الجنود ذلك، حتى جاء دور امرأة ومعها صبي لها، فخافت أن تُرمى في النار. فألهم الله الصبي أن يقول لها: يا أمّاه اصبري فإنك على الحق.
__________________
|
#143
|
||||
|
||||
شكر النعم * إنَّ الشكرَ نصفُ الإيمانِ، والصبرَ نِصْفُه الثانِي، وإنَّ المؤمنَ يعيشُ شاكِراً لأِنْعُمِ اللهِ، ويحَيا صابراً على أقدَارِ اللهِ، حيثُ يبدأُ يومَهُ مُقِرّاً بِنِعَمِ اللهِ عليهِ ومُعْتَرِفاً بفضلِهِ الذي أسدَاهُ إليهِ بقولِهِ: { اللهمَّ ما أصْبَحَ بِي مِنْ نعمةٍ أوْ بأحدٍ مِنْ خَلْقِكَ فمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشكرُ} أخرجَهُ أبو داودَ. ويَخْتِمُ بهِ يومَهُ كذلِكَ. - وهُوَ عبادةٌ عظيمةٌ ومِنْحَةٌ ربَّانِيَّةٌ كريمَةٌ، يَهَبُها اللهُ - عزَّ وجلَّ - لِعبادِهِ المسلمينَ، ويُجَمِّلُ بها أولياءَهُ المُخْلِصينَ. - وحقيقةُ الشُّكْرِ: ظُهورُ أَثَرِ نِعْمَةِ اللهِ على لِسانِ عبدِهِ ثناءً واعترافاً، وعلى قلبِهِ شُهوداً ومحبَّةً، وعلى جوارحِهِ انقياداً وطاعةً. - وقد قسَّـم اللهُ تعالَى الناسَ إلى شَكُورٍ وكَفوُرٍ؛ فأبغضُ الأشياءِ إليهِ الكفرُ وأهلُهُ، وأحَبُّ الأشـياءِ إليهِ الشـُّكْرُ وأهلُهُ كما قالَ سـبحانَه : { إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً } [الإنسان:3]. - وجعلَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ غايةَ خَلْقِهِ وأمرِهِ، وأثْنَى على أهلِهِ ، ووعَدَهُمْ أَحْسَنَ الجزاءِ ومَوْفورَ العَطاءِ، وهيَّأَهُ سبباً لِلمزيدِ مِنْ فضلِهِ، وحارِساً لِنِعَمِهِ. - إنَّ المحافظةَ على النِّعمَةِ تستلزمُ دوامَ شُكْرِهَا وكثرَةَ ذِكْرِهَا؛ تَحَدُّثاً بفضلِ اللهِ وإِظْهَاراً لِمَزِيدِهِ، كما تستلزِمُ البُعْدَ عَنْ مُزِيلاتِ النِّعَمِ وجَالِباتِ النِّقَمِ مِنْ نِسْبةِ الإِنْعَامِ إلى غَيْرِ باذلِهِ والفضلِ إلى غيرِ أهلِهِ، فَيَنْسَى الْمَرْءُ ربَّها ومُسَبِّبَها ويَنْسُبُها إليهِ غرُوراً وكُفْراً، كما فعلَ قارونُ حِينَما نَسَبَ نعمةَ اللهِ عليهِ إلى نفسِهِ فقالَ: بِغُرورٍ { إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِندِي } [القصص: 78]. - فكانَ ذلِكَ سبباً في زوالِ النعمَةِ وحُلُولِ النقمَةِ فخسَفَ اللهُ بِهِ وبدارِهِ الأرضَ وما كانَ لهُ مِنْ فئةٍ ينصرونَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وما كانَ مِنَ المنتصِرِينَ.
__________________
|
#144
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
قصدك ميييييين يا مستر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
~|| رَبّيْ لآ أَعلمُ أَيّ كَلامٍ فِي غَيبتيْ يُقالُ عَنيْ!
وَلا أعلَمُ أَي ظنونْ خَاطئه تدوُر حَوليْ رَبّي أَنـتَ أعـلــمُ مِنّـيْ وَمنهُـم ♥ ♥ فَأحسِـنْ يَا رب ذِكـريْ فيمَا بيَنـهمْ ♥ ♥||~ |
#145
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
~|| رَبّيْ لآ أَعلمُ أَيّ كَلامٍ فِي غَيبتيْ يُقالُ عَنيْ!
وَلا أعلَمُ أَي ظنونْ خَاطئه تدوُر حَوليْ رَبّي أَنـتَ أعـلــمُ مِنّـيْ وَمنهُـم ♥ ♥ فَأحسِـنْ يَا رب ذِكـريْ فيمَا بيَنـهمْ ♥ ♥||~ |
#146
|
||||
|
||||
اقتباس:
سبحان الله العظيم تسلم يا أستاذنا
__________________
|
#147
|
||||
|
||||
اقتباس:
منورنا يا عمر وبجد مواضيعك وحشتنا
__________________
|
#148
|
||||
|
||||
اقتباس:
شكرا استاذ عبدالله على مجهودك
__________________
|
#149
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
|
#150
|
||||
|
||||
__________________
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|