|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: اختى المنتقبه ما تفعلين بقراراتهم؟ | |||
| لن اخلعه حتى ولو اثر على دراستى |
   
|
3 | 75.00% |
| سوف افكر |
  
|
1 | 25.00% |
| المصوتون: 4. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
27-08-2008, 07:17 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا مفيش تناقض الحجاب خطوه كويسه و النقاب خطوه اعلى يعنى مينفعش حد الحجاب بتاعه مش حلو اصلا او مش محجبه خالص و اجى اكلمها على النقاب الموضوع ده للناس اللى لسه عايزه تظبط حجابها و موضوع النقاب للناس اللى فعلا ظبطت حجابها الحمد لله و عايزه تبقى فى خطوه اعلى دى نكلمها على النقاب يارب تكون فكرتى وصلت 
__________________
نفسى دنيتى تبقى واحده..نفسى مبقاش عايش فى دنيتين..انتو شايفين ايه الدنيا اللى تستاهل اكمل فيها؟؟  |
|
#2
27-08-2008, 07:56 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لو اخدتى بالك من الموضوع اللى هناك فكره الحجاب مرفووضه .. انتى تتنقبى ع طول .. لا وصلت :D ..بس ياريت تكونى شفتى الموضوع التانى
|
|
#3
27-08-2008, 08:38 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ثانيا انا مش جديد فى الموقع و شفت كذا موضوع هنا على فرضية النقاب و عارف قصدك بالظبط و كمان شفت الموضوع المثبت اللى بتقولى عليه بس انتى برده مش فهمتى قصدى بصى معايا كده اما ربنا جه حرم الخمر مش حرمه مره واحده الاول كان المسلمين بيشربو الخمر و يروحو يصلو ربنا قالهم(يا أيها اللذين آمنو لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) بعد كده جت آيه بتوضح أكتر (يسئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للناس و اثمهما أكبر من نفعهما) لحد دلوقتى مجتش الايه اللى فيها التحريم القاطع و بعدين جت تالت آيه اللى بتحرم (انما الخمر و الميسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) فهمتى الوضع ازاى؟؟؟ ان الاول الناس كان صعب عليهم يسيبو الخمر عشان كده جت الايات بالتدريج برده صعب احنا نروح نكلم واحده مش محجبه او حجابها مش كويس على النقاب فى فرق كبير لكن ممكن نكلم واحده حجابها كويس على النقاب بخلاف ان النقاب فرض او سنه دى حاجه فيها اختلاف من العلماء و مش انا اللى هقول رأيى فيها و اى حد يبقى واخد برأى لازم يبقى محترم باقى الاراء بس سواء كان فرض او سنه مينفعش اكلم واحده عن النقاب الا لما تكون متفهمه ايه هوا الحجاب المطابق للشرع يارب تكون فكرتى وصلت:D
__________________
نفسى دنيتى تبقى واحده..نفسى مبقاش عايش فى دنيتين..انتو شايفين ايه الدنيا اللى تستاهل اكمل فيها؟؟ |
|
#4
27-08-2008, 09:20 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#5
27-08-2008, 10:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
لا فى فرق من ان احنا نقول انه كلام مش موثوق فيه و ان احنا نقول اختلاف العلماء العلماء اختلفو يعنى من حق الشخص انه ياخد برأى معين و يحترم باقى الاراء و اقل رأى اتقال عن النقاب انه فضل و ده أقل رأى يعنى معناه ان اللى تلبس نقاب بتاخد عليه ثواب يبقى ازاى بقى مش نكلم البنت المحجبه عليه مادام هتاخد غليه ثواب و بعدين احنا المفروض نتقى الشبهات يعنى احنا بنقول ان العلماء اختلفو عليه يبقى ناخد الرأى اللى يوصلنى لبر الامان يعنى لو النقاب سنه يبقى اللى تلبسه تاخد عليه ثواب و اللى مش تلبسه اتممت فريضها ده لو حجابها صحيح و لو النقاب فرض يبقى اللى تلبسه هتبقى اتممت فرضيتها و اللى مش لبسته تأثم فاهمه قصدى؟ حتى لو سنه او فضل ايه المانع فى ان احنا نكلم البنت المحجبه عليه مع ان العلماء قالو ان النقاب يجب فى زمن الفتنه و احنا زمننا ده ملئ بالفتن اللهم احفظ اخواتنا يعنى
__________________
نفسى دنيتى تبقى واحده..نفسى مبقاش عايش فى دنيتين..انتو شايفين ايه الدنيا اللى تستاهل اكمل فيها؟؟ |
|
#6
29-08-2008, 12:18 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بس اللى عاوزه اوضحه انى مش ضده ..انا مالى اللى تلبسه خير وبركه بس محدش يجى يقلنا انتو مفروض عليكو كده لان حديث الرسول -علبيه افضل الصلاه والسلام-واضح جداا يا اسماء اذا بلغت المرأة المحيض لم يصلح ان يرى منها غير هذا وهذا واشار الى وجهه وكفيه اخر حاجه :موضوعك عن الخمر..بص زمان كان الموضوع بالتدريج لان الاسام دين جديد اما دلوقتى فمينفعش الواحد يشرب الخمر ويبطله بالتدريج خلاص ده حاجه من المحرمات كذلك موضوع الحجاب لو هو غلط وان النقاب فرض كان زمنا اتنقبنا من زمان ومن غير مناخدها فى خطوات لان ده هيكون حاجه محرمه تمام فى الاخر بشكرك ع ردودك ونقاشك فى رعايه الله آخر تعديل بواسطة COoL HEaRT ، 29-08-2008 الساعة 12:21 PM |
|
#7
29-08-2008, 10:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالنسبه لحتة الخمر انا معاكى فيها بس فى نقطه الخمر حرام حرام و ميختلفش عليها اتنين بس النقاب عليه اختلاف و فيه اراء زى الحديث اللى قلتى عليه فى ايات او احاديث بتبين انه فرض و الخلاف رحمه صحيح مفيش شك انه الاحسن للبنت بس برده مش بيتاخد زى الخمر لان الخمر حرام و كل الناس متفقه على كده بس انا كان قصدى اضربلك المثل ده عشان حاجه تانيه ابينلك ان على حسب الحاله الدينيه اللى عند الشخص انتى بتكلميه على اساسها يعنى اما قلت فى الاول منزلش ايه تحرم الخمر صرف عشان لسه الناس مكنتش تقدر تتقبل ده برده واحده مش محجبه او حجابها مش حلو مينفعش نكلمها عن النقاب لسه سواء النقاب فرض او سنه هوا الاحسن للبنت و بتاخد عليه ثواب محدش فرضه عليكى او يفرض عليكى حاجه فيها اختلاف رغم انى اميل للرأى اللى بيقول انه واجب فى زمن الفتنه بس هيا اللى نزل الموضوع الاول كان بيتكلم بالادله اللى بتأكد انه فرض و الادله صح و فى علماء اتفقو عليها انتى ممكن تاخدى باراء العلماء اللى قالو سنه برده بس كده  فهمتى قصدى؟
__________________
نفسى دنيتى تبقى واحده..نفسى مبقاش عايش فى دنيتين..انتو شايفين ايه الدنيا اللى تستاهل اكمل فيها؟؟ |
|
#8
12-09-2008, 07:11 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
معروف ان النبي صلى الله عليه وسلم اوتى جوامع الكلم هل من الممكن ان يخطئ في اللغة؟ اين الخطأ في اللغة في هذا الحديث الحديث يقول هذا وهذا وأشار الى وجهه وكفيه مخدتوش بالكو ان الكفين مثنى يعنى كان قال هذا وهذين مش هذا وهذا ولو قريتى الموضوع بجد هتلاقى كل الادلة دى بس ياريت حضرتك قبل ما تتكلمى تبقى تقري الموضوع كويس شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟ لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا  |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:52 PM.
