|
الجودة والإعتماد التربـوى كل ما يخص الجودة و الدراسات التربوية و كادر المعلم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]()
[ يعتمد الإسلام في إثارة الإيمان على الفطرة، وهي ليست عقلاً صرفا ، ولا عاطفة محضا، وإنما هي مزيج من العقل والعاطفة ، فإذا التقيا ولم يغلب أحدهما على الآخر كانت الفطرة سليمة تنشد الله، وتعرف سبيلها إليه من أقرب طريق ].
51- الضبط الصحيح لكل أواخر الأسماء (عاطفة، العاطفة، سليمة) الواردة في النص ، على التوالي هو: أ - عاطفةً ، العاطفةِِ ، سليمةٌ . ب- عاطفةٌ ، العاطفةَ ، سليمةً . ج - عاطفةًٍ ، العاطفةِ ، سليمةً . د - عاطفةٍ ، العاطفةُ ، سليمةٍ . 52- الضبط الصحيح لكل أواخر الأفعال ( يعتمد، يغلب، تعرف ) الواردة في النص على التوالي هو : أ - يعتمدُ ، يغلبُ ، تعرفُ . ب- يعتمدْ ، يغلبْ ، تعرفُ . ج - يعتمدَ ، يغلبُ ، تعرفَ . د - يعتمدُ ، يغلبْ ، تعرفُ . 53- الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات (صرفا ، الآخر ، تنشد) الواردة في النص على التوالي هو : أ - صِـرْفـا ، الآخَـر ، تَـنْـشُـد . ب- صِـرْفـا ، الآخِـر ، تَـنْـشُـد . ج - صَـرْفـا ، الآخِـر ، تُـنْـشِـد . د - صَـرْفـا ، الآخَـر ، تُـنْـشِـد . ملاحظة : السؤالان (54 ، 55) متعلقان بالنص الآتي : [ كان عمر يحب ويكره كما يحب الناس ويكرهون ، ولكن لا ينفع أحدا عنده أن يحبه ولا يضيره أن يكرهه إذا وجب الحق ووضح القضاء ] . 54- الضبط الصحيح لكل أواخر الكلمات (عمر - ينفع - عنده) الواردة بالنص هو : أ - عـمـرٌ ، يـنـفـعْ ، عـنـدِهِ . ب- عـمـرُ ، يـنـفـعُ ، عـنـدَهُ . ج - عـمـرًا ، يـنـفـعَ ، عـنـدُهُ . د - عـمـرَ ، يـنـفـعْ ، عـنـدَهُ . 55- الضبط الصحيح لبنيتي الكلمتين ( يحب ، وضح ) الواردتين في النص هو : أ - يُـحِـب ، وَضَـح . ب- يَـحِـب ، وُضِّـح . ج - يُـحِـب ، وَضُـح . د - يَـحُـب ، وَضَّـح . [كثيرًا ما يخلط الناس بين الطموح وأحلام اليقظة وبين الغرور والثقة بالنفس ] . 56- الكلمة التي تؤدي نفس معنى (الثقة بالنفس ) هي : أ - الاعـتـداد . ب- الافـتـخـار . ج - الـكـبـريـاء . د - الأمــل . 57- الاسم المضاد لـ (الغرور) هو : أ - الـتـذلـل . ب- الـتـواضـع . ج - الـتـكـبـر . د - الـثـقـة . [ .. وعندها أدرك التاجر أنه كان يبني قصورًا في الهواء ] . 58- ( يبني قصورا في الهواء ) تعني : أ - يبني قصورا عالية جدا . ب - يعيش في سعة ورغـد . ج - يخطط لمستقبل باهــر . د - يعيش على الأوهـــام . 59- نستطيع أن نؤدي معنى الجملة التالية ![]() أ - تـوقـفـت . ب- رســت . ج - عــادت . د - وصـلت . ملاحظة : السؤالان ( 60 ، 61 ) متعلقان بالنص الآتي : [ إن الصفوة الممتازة من مثقفي الأمة العربية مشدودة إلى مجلات ودوريات تصدر في العالم العربي وتقوم بعملية التوصيل . وسر ذلك الشد والشوق والانبهار أن تلك المجلات والدوريات تعيش واقع عصرها في تغيراته الفكرية والأدبية والفنية ، فتربط قارئها بما يحقق له معنى المعاصرة والمعايشة والمتابعة، وتوقظ في المكتفي بروائع تراث أمته الشعور بالتطلع إلى الإضافة بأخذ الميزة وترك المجمل] . 60- الفكرة الرئيسة في هذا النص هي : أ - اهتمام المثقفين بالمجلات والدوريات . ب- دور المجلات والدوريات في إبراز روائع التراث . ج - سبب اهتمام المثقفين بالمجلات والدوريات . د - انقطاع صلة المثقفين بالتراث وانبهارهم بالمجلات . 61- يمكن وصف موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات بأنه : أ - يحذر المثقفين من متابعتها والانبهار بها . ب- يمجد قدرتها على إرضاء تطلع المثقفين وجذب محبي التراث. ج - يأسف لتركيزها على متغيرات العصر دون الالتفات إلى روائع التراث . د - لا يتضح موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات . [ قال يهودي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : ما لبثتم بعد نبيكم إلا خمس عشرة سنة حتى تقاتلتم ! فقال علي : وأنتم لم تجف أقدامكم من البحر حتى قلتم : يا موسى اجعل لنا إلهـًا كما لهم آلهة ! ] 62- يتضح من جواب علي رضي الله عنه أنه فهم كلام اليهودي على أنه يقصد : أن أ - المسلمين لم يلتزموا بمبادئ دينهم وقتًا طويلا . ب- عليا هو المسؤول عن اقتتال المسلمين . ج - اليهود أعظم شأنـًا من المسلمين . د - الإسلام ليس قادرًا على الاستمرار . 63- كل الكلمات المحتوية على همزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هي : أ - القرآن الكريم ثلاثون جزئـا . ب- اشتد المحقق في مساءلة الجاني . ج - لقد كان صديقي على قدر المسؤولية . د - ولكن ليطمئن قلبي . 64-كل الكلمات المبدوءة بهمزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هي : أ - السعيد من وعظ بغيره . ب- كل إناء ينضح بما فيه . ج - من عظَّم صغيرة إبتلاه الله بكبيرة . د - سبَّك من أبلغك سبـًّا . 65- الكلمة التي كتبت خطأ من بين الكلمات التي تحتها خط هي : أ - لم يكن العلماء يروون الحديث إلا عن الثقاة . ب- هذا القاضي من أفاضل القضاة . ج - أعشق سهول وطني ورباه . د - وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد . 66- الكلمات المختومة بألف وميزت بخطوط تحتها فيما يلي كلها كتبت بصورة خاطئة إلا كلمة واحدة هي : أ - نصحته لكنه استكبر و استعصا . ب- أصابه مرض أعيى الأطباء علاجه . ج - لم يصدر حكمه إلا بعد أن استجلا الحقيقة . د - أنت الحكم المرتضا . 67- أحيانـًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة . فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ . أ - بـم أكافئك ؟ ب- وأنتم حينئـذ تنظرون . ج - أشهد ألا إله إلا الله . د - لم تشتكي وتقول إنك معدم ؟ . 68- زيد في كل كلمة مما تحته خط حرف بالخطأ إلا كلمة واحدة كانت الزيادة فيها صحيحة وهي : أ - اسق الظمآن ماءا . ب- ليست الأرزاق بالتواكل لا كن لكل مجتهد نصيبا . ج - شباب الأمة هم صانعوا حضارتها . د - تعلموا القرآن وعلموه . [ سئل جعـفر الصادق ( ) لم سميت الكعبة البيت العتيق ( ) قال ( ) لأن الله أعتقها من الغرق ( ) ] . 69- علامات الترقيم التي يجب أن توضع مكان الأقواس في العبارة السابقة هي على التوالي : أ - ( : ) - ( ؟ ) - ( : ) - ( . ) ب- ( ، ) - ( ! ) - ( : ) - ( . ) ج - ( ؟ ) - ( . ) - ( ، ) - ( ! ) د - ( . ) - ( ؟ ) – ( : ) – ( ! ) 70- ( تزوج وعمره 16 عامـًا) . القراءة الصحيحة للرقم في هذه الجملة هي : أ - ستة عشر . ب- ست عشرة . ج - ستة عشرة . د - ست عشر . 71- (اتصلت .. صديقي هاتفيـًا) حرف الجر الذي يجب أن يوضع قبل صديقي هو : أ - ( في ) . ب- ( على ) . ج - ( ب ) . د - ( لـ ) . 72- ( هؤلاء الرجال يعملون بصمت ) إذا أردت تحويل الجملة إلى فعلية وجب أن تقول : أ - يعملون هؤلاء الرجال بصمت . ب- يعمل هؤلاء الرجال بصمت . ج - يعملوا هؤلاء الرجال بصمت . د - يعملون بصمت هؤلاء الرجال . |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|