#1
|
|||
|
|||
![]()
يوميات إخوانى وناشط وحمدين وفاروق الفيشاوى فى عهد السيسى
يحصلون على شقق ويتمتعون بالأمن والكهرباء وتوفير الوقود والعيش ثم يقولون: البلد خربت ااتصل بى صديق عزيز، يتولى منصبا إداريا فى جهة حكومية، روى لى قصة عجيبة عايش أحداثها، حيث جاءه موظف فى إدارته يطلب منه التوقيع على طلب الحصول على مفردات مرتب، وموجه لوزارة الإسكان بهدف الحصول على وحدة سكنية من وحدات مشروع الإسكان الاجتماعى، الذى أعلنه الرئيس عبدالفتاح السيسى مؤخرا، وهو الطلب الذى طبع على وجهه علامات الدهشة والتعجب، كون هذا الموظف متعاطفا مع جماعة الإخوان الإرهابية، ويرى فى مشروعات السيسى أنها (فنكوش)، ومؤمن بأن (مرسى) راجع. صديقى المسؤول، وكما روى لى فى مكالمته الهاتفية، سأل الموظف (المتعاطف) من أصحاب عقيدة (مرسى راجع) وضد الانقلاب: ألا ترى أن محاولتك الحصول على شقة من مشروعات السيسى التى تراها «فنكوش» أمرا لا يتسق مع أفكارك ومعتقداتك؟ وهل إذا كنت ضد السيسى ولا تعترف بنظامه، فلماذا تسعى وتبذل كل الجهد للحصول على شقة من مشروعات قائد الانقلاب؟ المتعاطف الإخوانى، جاوب على صديقى المسؤول، بضحكة خرجت من أعماق قلبه. ثم ردد: (دى نقرة.. ودى نقرة). إجابة الموظف الإخوانى، صاحب عقيدة (مرسى راجع)، اعتبرها ملخص ما نعيشه حاليا، من أن هناك جماعات وتنظيمات وحركات فوضوية، ونشطاء، ومرضى التثور اللإرادى، لا يهمهم إلا تحقيق مصالح نفعية، واتخاذ الدولة ومؤسساتها، عدوا يجب سحقه، وإبادته، وأنهم أصحاب الحقوق الحصرية فى الفهم والوعى والإدراك، والقدرة على أن تصبح مصر مركزا تنطلق منه مشروعات إعادة هيكلة وبناء العالم. الاشتراكيون الثوريون، ومن خلفهم 6 إبريل، يَرَون ضروة تحرير العالم من خلال إسقاط الدول وإعادة بنائها على مفاهيم (دولة الغاب)، لا قوانين أخلاقية، ولا تعاليم دينية، ولا قوانين وضعية، فيها كل مواطن له الحق أن يمارس حياته وحريته بطريقته دون قيود، ويرون أن إسقاط مصر وإعادة بنائها على هذه المفاهيم والأسس، انطلاقة لتحرير العالم من عبودية التعاليم الدينية، والقوانين الأخلاقية، والقوانين الوضعية، وإذا أسقطنا هذا المفهوم على مشروع جماعة الإخوان الفكرى، تجده متطابقا، مع اختلاف المسميات فقط، فالإخوان يبحثون عن أستاذية العالم، أى حكم العالم وإحياء الخلافة الإسلامية. ومن ثم تتلاشى الحدود بين الأوطان، وتختفى نعرة المواطنة، ويصبح المسلم الباكستانى أو الماليزى أو الفلبينى أهم وأفضل من المواطن القبطى المصرى. وبالتدقيق أكثر، يتضح ارتباك المفاهيم، وحجم المغالطات، والكذب الفج، فى تصرفات ونهج الإخوانى والناشط السياسى، المتثور اللإرادى، فيما يتعلق بالتعاطى مع النظام والحكومة، ما بين حقوقه، وواجباته. فيما يتعلق بحقوقه، يستيقظ من نومه يجد رغيف العيش متوفرا دون الحاجة إلى الوقوف بالساعات فى طوابير طويلة أمام المخابز والمنافذ، مثلما كان يحدث قبل وصول السيسى للحكم. ثم يخرج إلى عمله، راكبا سيارته، ويدخل البنزينة يجد البنزين متوفرا، ولا يستغرق دقائق (فى تموين تانك العربية)، ودون أى زحام، مثلما كنا نمكث ثلاثة أيام أمام محطات الوقود طمعا فى الفوز ولو بلتر بنزين واحد فى عهد غير المأسوف عليه (محمد مرسى). ثم تجد هؤلاء يؤكدون أن مرسى (راجع)، وأن السيسى ديكتاتورى و(كمعى). ثم يعود إلى منزله فى جو شديد الحرارة يجد الكهرباء متوفرة، دون انقطاع، يستمتع بالجو المكيف، ومشاهدة قنوات الإخوان، والحقيرة (الجزيرة سابقا). ثم يجلس خلف الكيبورد لتصفح مواقع التواصل الاجتماعى، يبث سمومه، فى الدولة والسيسى وجيرانه، ويقول السيسى خرب البلد. ثم يرى مشروعات خدمية كبرى مثل توفير وحدات الإسكان الاجتماعى، فيسارع بالتقديم مثله مثل المواطن المحب لبلده، والمتهم بأنه مطبلاتى للسيسى، فيحصل على شقة، على حساب المواطن المحب لبلده، ومع ذلك تجده ينفث سمومه فى الوطن، ويردد: السيسى خرب البلد. ثم يجد مشروع (كرامة وتكافل) فيسارع بالتقديم لأسرته التى ليس لها أى مصدر رزق، ليحصل لها على معاش شهرى محترم ، ثم يسافر الفجر، ويركن عربته تحت منزله، ويترك أسرته تذهب إلى العين السخنة أو الساحل الشمالى، أو حتى بلطيم، فى الفجر أو منتصف الليل، فى أمن وأمان ، ثم يضرب كفا بكف ويقولك بمنتهى الأريحية: (السيسى خرب البلد). هذا قليل من كثير، من إنجازات رئيس دولة لا ينام، وإخوانى وناشط وثورى وحمدين صباحى وخالد تايتانك وفاروق الفيشاوى، يحصلون على كل هذه الخدمات، ويقولون بمنتهى الجحود ونكران الجميل، وبخس السيسى أشيائه: البلد خربت، النظام ديكتاتورى، وبعد حصولهم على كل هذه الحقوق، لا تجد واحدا فيهم يقدم شيئا واحدا نافعا لبلده، ولا يريد أن يعترف بأن عليه واجبات، مثلما له حقوق. إنه انتحار المنطق، وانتهاك شرف المفاهيم!
__________________
الحمد لله آخر تعديل بواسطة أ/رضا عطيه ، 27-05-2016 الساعة 10:48 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
المعايير اللي حضرتك تجدها متوفرة أو غير متوفرة معايير قرية مش دولة...
مش مهم الكهربا بتقطع ولا فيه نور .. المهم مين مات وليه ات*** وكام واحد برئ في السجن حضرتك عنصري لا تبحث كغيرك إلا عن راحتك وأمنك وسلام لذلك أجدك من بتوع إحنا أحسن من سوريا والعراق ال تجد أن رئسك المفدى كاذب لم يحقق أي وعد من وعوده بداية من العاصمة الإدارية ومشروع قناة السويس نهاية بإصلاح حال الأسعار ألا تجد أنه فاشل في حل أي أزمة مثل سد اثيوبيا أو السياحة أو حتى الأمن الظباط بت*** بعضها وأمناء الشرطة بيخلصوا على الشعب الغلبان ألا تجد أنه له أهل وجماعة ينفق عليهم من أموالنا يخصم من أموال الموظفين عشان خاطر القضاة والجيش ووكلاء النيابة
__________________
أن تعيش حلمك خير من أن تعيش حياتك
|
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وانت شايف إن احنا مش أحسن من سوريا والعراق ؟؟؟!! زمان لما كانت تحصل أى حادثة صغيرة فى أى دولة عربية كانت كل الدول العربية تعيشها وتتضامن معها دلوقتى وصلنا لمرحلة المقارنة لا التضامن والتعاطف ياترى مين السبب ؟ السبب هم من يكررون هذه المقارنات لتفتيت أى تقارب ولو عاطفى مع أشقاء فى العروبة وأخوه فى الدين أما بالسبة لسد النهضة فممكن نراجع مراحله من بدايته هنعرف أن بدايته كانت مع ثورة يناير 2011 وعبيد ثورة يناير هم من يتغنون بهذا الوجع ليس للتوجع منه ولكن ليخبروا النظام الحالى والتالى والشعب كله بالخدمات الجليلة اللى قدموها لمصر فى ثورة يناير يمكن يكون دا التغيير بس احنا اللى شعب أمى ومتخلف ومش قادرين نفهمه ؟؟!!! الأخيرة ومش كنت عايز أقولها حتى من باب الزماله والحفاظ على مشاعر زملائى اللى زى وملهومشى فى الدروس لكن هقولها للحق فيه مدرسين دخلهم الشهرى من الدروس الخصوصية تتعدى كل مايتقضاه القاضى ووكيل النيابة بس الفرق بطرق غير شرعية ومتدارية لايعلن عنها كما تعلن للقضاه والشرطة والجيش المحبين لمصر والفاشل كماتقول عملوا حاجات كتيرة وفى أوقات قياسية والفشلة الحقيقيين بيحاولوا يشغلوا الناس عنها بالتشكيك او اختلاق صراعات نقابيه أو مهنيه أو معارك مبتكره يوم الحصاد فى الواحات --- إيه اللى حصل ؟ اختلاق صراع يوم افتتاح المساكن ----- إيه اللى حصل ؟مظاهرات من مناطق أخرى كل جديد هيحصل ----- لازم تنتظر ألاعيب الفشلة للتغطية عليها وهيفشلوا ---عارف ليه ؟ لأن الشعب لما بيشوف أى إنجاز بيحسبوه للشعب قبل مايعتبروه انجاز للرئيس شكرا لك
__________________
الحمد لله |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|