الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان

[محمدابوالعيون]

الدعاء الذى يستغيث منه الشيطان

السؤال:

قرأت هذا بأحد المنتديات وأحببت التاكد من صحته ان امكن ...
ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص -- فجائه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا ولم آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لاحد
فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت
هل تريد معرفه الدعـــــــــــــــاء ؟؟؟
ان يدعوا فيقول
اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك
وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك
رحمكم الله واثابكم

الجواب:
لا أظنه يصح ، ومحمد بن واسع من العباد الزهاد بل هو من المجاهدين في سبيل الله .
والنبي صلى الله عليه وسلم قد كُذِب عليه ، فكيف بغيره .
ويبعد أن يتمثّل الشيطان لرجل ليردّه عن مثل هذا الدعاء .
وأما الدعاء فليس فيه ما يُستنكر ، ولكن أفعال التابعين فمن بعدهم لا تُعتبر حجّة .
وليس شيء أشد على الشيطان من الاستغفار ، وهو معلوم لكل أحد ولكن الناس عن تحصين أنفسهم من عدوّهم المُبين الظاهر العداوة غافلون .
والله تعالى أعلى وأعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

[مستر محمد سلام]

شكرا لحضرتك

------------------
حفظ الله مصر واهلها وبارك في شعبها الكريم
--------------

[ابراهيم الكومى]

جزاك الله خيرا

[Super One]

جزاك الله خيرا

[أبو سارة وأميرة]

نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[Mr. Hatem Ahmed]

أولاً: جزاك الله خيراً على تنبيهك الهام ونصحك للمسلمين.

ثانياً: هذا الخبر باطل ولا يصح، وإليك بيانه: فمِن ناحية الإسناد هذه القصة رُويت عن محمد بن واسع بلا إسناد، فبعد البحث والإستقصاء لم أجده إلا في كتاب واحد وهو كتاب "إحياء علوم الدين" للإمام أبي حامد الغزالي (ج3/ ص37) من غير إسناد، حيث قال الغزالي: "وكان محمد بن واسع يقول كل يوم بعد صلاة الصبح اللهم إنك سلطت علينا عدوا.....الخ". هذه واحدة.

أما الثانية: فقد ذَكر أهل السِّيَر والتراجم ترجمة محمد بن واسع، ولم يذكروا هذا الخبر فيها، راجع إنَ شئت: الطبقات الكبرى لابن سعد (ج7/ ص179)، والتاريخ الكبير "للبخاري" (ج1/ ص255)، والجرح والتعديل "لابن أبي حاتم" (ج8/ ص113)، ومشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار "لابن حِبان" (ج1/ ص283)، والإرشاد في معرفة علماء الحديث "لأبي يعلى الخليلي" (ج3/ ص878)، ومختصر تاريخ دمشق "لابن عساكر" (ج23/ ص291-295)، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال "للمزي" (ج26/ ص576)، وسير أعلام النبلاء "للذهبي" (ج6/ ص119)، وتهذيب التهذيب "لابن حجر" (ج9/ ص499)، وغيرها.

الثالثة: تبين لي أن هذه القصة قد لُفِّقَت لمحمد بن واسع مِن أحد الضعفاء الذين رووا عنه، والدليل على ذلك ما قاله الدارقطني عند ترجمته: "عابد ثقة، إلا أنه بُلِيَ برواة ضُعفاء عنه ".

؛؛؛والله تعالى أعلى وأعلم؛؛؛