|
المنتدى الأكاديمي للمعلمين ملتقى مهني أكاديمي متخصص للأساتذة الأفاضل في جميع المواد التعليمية (تربية وتعليم & أزهر) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
إعراب نبذ
ما إعراب كلمة نبذ في قولنا " عليكم أيها الناس نبذ الخلافات ؟ هل هي مبتدأ موخر أم مفعول به لاسم الفعل .جزاكم الله خيرا. |
#2
|
|||
|
|||
مفعول به لاسم الفعل مثل قوله تعالى عليكم انفسكم
|
#3
|
|||
|
|||
مبتدأ مؤخر
|
#4
|
||||
|
||||
عليكم أيها الناس نبذ الخلافات ؟
اللغة وليدة المعنى لذلك فانتبه إذا جعلت عليكم اسم فعل فإنه يكون عاملا وفي تلك الحالة يكون نبذ مفعول به لا سم الفاعل العامل عليكم إذا كانت عليكم هنا من باب الجار والمجرور فإنها حتما تكون نبذ مبتدأ مؤخر واصلها نبذ الخلافات عليكم طيب حضرتك حيرتني يعنى أنا أيهما أحتار في الإعراب حضرتك كلاهما صحيح فاللغة لغة المعنى والحكم للسياق فإذا رجح السياق أحدهما فهو له وإذا كان السياق يساوى بينهما فيجوز الوجهان وهذا في اللغة شائع كما نقول في نعم الرجل محمد فمحمد لها غعرابان وغذا قلنا حضر الطلاب خلا محمد محمدا لها إعرابان فلو كان السياق مثلا ونصحت تلايمذي وأمرتهم قائلا ..... في تلك الحالة تكون اسم فاعل بمعنى الزموا لكن اذا لم يحدد وكان مجرد كلام فكلاهما صحيح يقينا
__________________
اعلم أن كل إ نسان يريدك لنفسه إلا الله يريدك لنفسك فكن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريدولا تنس قول سبحان الله والحمد لله ولا إلا إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
#5
|
|||
|
|||
من وجهة نظري تعرب مفعول به لاسم الفعل وهذا واضح من السياق
و السياق هنا غير مستساغ فيه الجار و المجرور لان عليكم الجار و المجرور توحي بالمعنى الحرفي فوقكم و هذا غير صحيح و الله أعلم |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|