|
||||||
| المواضيع و المعلومات العامة قسم يختص بعرض المقالات والمعلومات المتنوعة في شتّى المجالات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#32
03-12-2014, 04:38 AM
|
||||
|
||||
http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif
http://im50.gulfup.com/0TMTsL.gif http://upload.7hob.com/uploads/7hob....4597675787.gif 
|
|
#33
03-12-2014, 04:39 AM
|
||||
|
||||
|
أميرة القلوب وصورة محبوبة لكل شاب
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ أخيتي .. في الدنيا ترتقب الفتاة مهما كان جمالها زوجا ، وتزداد دقائق القلق ، تهزها كلما قلت أسباب الجذب والجمال فيها وتخنقها مع عيوب تحرمها من حب ليس كأي حب وتكاد تهد وتغلق آمال وقوعه مع قرب سن اليأس منها ولكن ما أروع الحياة في الجنة في مقرنا الخالد بما سينشأنا الله بأروع صور الجمال سيجعل كل شباب الدنيا يتمنى فقط ولو في الأحلام أن يتخيلنا فنحن ملكات ولكن ليس كأي ملكات .. هل قرأتِ أو رأيتِ أو عرفتِ عن ملكات جمال الجنة ؟؟؟ http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif هذا وصف لإحداهن وعسىأن تكوني أنت .. تتنعمين في قصرك الجميل وتملكين أروع وأجمل الثياب .. وحولك الخدم والوصيفات .. الجميع رهن إشارتك لتنفيذ أوامرك .. لكِ ما تشائين أيتها الملكة.. لا تحتاري.. تأتيك جواهرك التي لا حصر لها فترتديها اليوم لحبيبك.. أيتها الملكة لعلك تظنين أنها للحور عين.. لا أيتها الغالية.. إنها المسلمة المؤمنة التي أطاعت ربها.. مهما وصفت الحور فأنت أحسن وأجمل وذات ملك ونعيم قال تعالى : ) وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ( (البقرة:25) ، والمطهرة من طهرت من الحيض والبول والنفاس والغائط والمخاط والبصاق وكل قذر وكل أذى يكون من نساء الدنيا فطهر مع ذلك باطنها من الأخلاق السيئة والصفات المذمومة وطهر لسانها من الفحش والبذاء وطهرت أثوابها من أن يعرض لها دنس أو وسخ . وبما أن المرأة تحب أن تكون شابة ، فإن المرأة في الجنة ستكون عذراء في سن ثلاثة وثلاثين سنة : ) إنَّا أنشأناهُنَّ إنشاءً * فجعلناهن أبكاراً * عُرُباً أتراباً ( (الواقعة:35 ،36 ، 37) http://forum.muslimh.net/pimg/933d49...de9ec34481.gif أي أنه إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها ففي الحديث : ( أن امرأة عجوزا جاءته صلى الله عليه وسلم تقول له : يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال لها : يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز وانزعجت المرأة وبكت ظنا منها أنها لن تدخل الجنة فلما رأى ذلك منها بين لها غرضه أن لن تدخل الجنة عجوزا بل ينشئها الله خلقا آخر فتدخلها شابة بكراً وتلا عليها قول الله تعالى : )إنَّا أنشأناهُنَّ إنشاءً * فجعلناهن أبكاراً * عُرُباً أتراباً () (السلسلة الصحيحة) .http://forum.muslimh.net/pimg/f4d990...b5b379e7fb.gif فيا أيتها المسلمة .. ألا ترضين بأن تكوني ملكة بالجنة متوجة تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟ إن المرأة في الدنيا من الممكن أن تُنفق كل أموالها من أجل أن تكون جميلة .. فهي تبحث عن الجمال بفطرتها .. ولهذا فإن الله سبحانه سوف يكافئ المرأة الصالحة الطائعة بأن تكون أكثر جمالاً من الحور العين فالحور العين مخلوقة لتنعيم الرجال ولم تعِش في الدنيا لتعاني هوى النفس ووساوس الشيطان ورفقاء السوء أما المرأة المؤمنة التي تحمَّلت حر الصيف من أجل أن تلتزم بالحجاب الشرعي الذي يستر كل عوراتها ، ووقفت صامدة أمام الفتن التي تهاجمها من كل النواحي ، وأطاعت ربها في كل ما أمرها به ، فإنها تستحق أن تُكافَأ بأن تكون أجمل من الحور العين قال النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ( .. وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْهُ رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) رواه البخاري إنها ذات وجه مضيء يضيء كما تضيء الشمس ما بينها وبين الأرض ، وذات ريح أي شذا وعبق إنها ليست ريح عابرة بل تملؤها ريحاً طيبة ، وذات نصيف - هو خمار تتوشح وتتزين به - على رأسها إنه قطعة قماش من الجنة هو خير من الدنيا وما فيها بل وفي رواية خير من الدنيا ومثلها معها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ولنصيف امرأة من الجنة خير من الدنيا ومثلها معها قال قلت : يا رسول الله وما النصيف ؟ قال : الخمار ) رواه أحمدفأي وشاح بالدنيا من أرق حرير وأجمل وأزهى الألوان تتباهى به المرأة بالدنيا يوازي هذا النعيم الذي ستناله المؤمنة التى تحملت الكثير من المتاعب والفتن والابتلاءات والآن أخيتي دعينا نتعرف على أحدث الموديلات والفساتين والثياب التي أعدت لكِ ؟!! هل تريدين - يا رعاك الله - أن تعرفي شيئاً عن حلل أهل الجنة ؟ حلل الجنة شبر منها خير من الدنيا وما فيها !! السندس والإستبرق هما نوعان من الحرير من لباس أهل الجنة ، فالسندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق( الحرير السميك ) فأحسن الألوان الأخضر وألين اللباس الحرير فجمع لهم بين حسن منظر اللباس وتلذذ العين به وبين نعومته وتلذذ الجسم به . فأتركك مع القرآن الكريم يصف لك طرفاً من ذلك فاسمعي إليه في سورة الكهف يقول سبحانه وتعالى : ) وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ( وفي سورة الإنسان يقول  عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ( وفي الحج يقول عنهم وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (.ثم تأملي غاليتي ما دلت عليه لفظة عاليهم من كون ذلك اللباس ظاهراً بارزاً يجمل ظواهرهن ليس بمنزلة الشعار الباطن بل الذي يلبس فوق الثياب للزينة والجمال فارس أحلامك http://forum.muslimh.net/pimg/090c51...f91d6474ea.gif كم حلمت بفارس وزوج بأوصاف خاصة وكم تمنيت أيتها المتزوجة أن يبقى زوجك برشاقته وجماله .. في الجنة سيكون بصورة من الوسامة والجمال لم تريها ولم تتخيليها من قبل ، وجه مضيء كأنه وجه القمر ليلة البدر على تقاسيم جمال صورة يوسف عليه السلام . ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر) تعالي معي أختي الغالية لتتعجبي من حسن يوسف عليه السلام نسوة من علية القوم لا يمنعهن حياء ولا حشمة من رؤية الرجال والخلطة بهم رأين الكثيرفلما رأين يوسف عليه السلام وجماله) أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ((يوسف:31) والله لم يقل قطعن أنما قال قطّـّعن ، وأي جمال أشغلهن عن تلك الآلآم وتلك الأعصاب التي قطّعت !! فعندما خلق الله الجمال شطره نصفين، نصف إلى جميع الناس من آدم إلى أن تقوم الساعة ، ونصف ذهب إلى يوسف عليه السلام .. فلك أن تتخيلي .. ما تلك العيون .. وكيف رجولته.. وكيف هو جماله وجاذبيته!! هكذا هو جمال زوجك في الجنة http://forum.muslimh.net/pimg/67f5e9...e588d29b7e.gif واعلمي أيتها الغالية إن رجال الجنة (جرد مرد) فهم جرد ليس في أجسادهم شعر ، ومرد ليس في وجوههم شعر ، ومكحلون ألوانهم بيض وليس لهم لحى ******** جعد الشعور مكحّلوا الأجفان هذا كمال الحسن في أبشارهم ******** وشعورهم وكذلك العينان أما طوله فهو التناسق ، إنهم على طول آدم ستين ذراعاً وكلهم يدخل الجنة في عمر القوة والفتوة والشباب أبناء ثلاث وثلاثين وعلى لسان محمد صلى الله عليه وسلم العربي الفصيح يروى أن رجل من أهل عليين يخرج فيسير في ملكه فلا تبقى خيمة من خيام الجنة إلا ودخلها ضوء وجهه ويستبشرون بريحه ويقولون : واهاً واهاً لهذا الريح ، فيقال : هذا رجل من أهل عليين يسير في ملكه . فينتظر الفارس زوجته المشتاقة هناك على سرير من زبرجد أحمر عليه قبة من نور . وفي الجنة لا مشاكل طبية وضعف ***ي عند الرجل فينغص حياة الزوجة إذ يعطى فارس المشتاقة زوجها في الجنة قوة مائة رجل ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع ، قيل : يارسول الله أو يطيق ذلك؟ قال : يعطى قوة مائة رجل ) رواه الترمذي لكل منهن زوج كما تحب وترضى ، كلما دخل بها زوجها تعود عذراء مرة أخرى ، كما تصبح أيضاً في حيوية العذراء وشبابها وصفاء نفسها ، ولا يَفنَى شبابها أبداً ولا جمالها. لا يمل طيب وصالها ، قد قصرت طرفها على زوجها ، فلا تطمح لأحد سواه ، وقصر طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤاً منظوماً ومنثوراً، وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نوراً. وكلاهما مرآة صاحبه إذا ******** ما شاء يبصر وجهه يريان فيرى محاسن وجهه في وجهها ******** وترى محاسنها به بعيان حمر الخدود ثغورهن لآلئ ******** سود العيون فواتر الأجفان والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ******** فيضيء سقف القصر بالجدران وإذا قابلت حبيبها فقولي ما شئت في تقابل النيران ، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين ، وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين . هذا مشهد من مشاهد أهل الجنة ، جعلنا الله وإياكن من أهل الجنة ، لهذا كله تنافست المتنافسات يوم سمعن بما سمعن من هذا الوصف . ولكن ما هذه المناظر ؟!!!!!!!! انها مناظر لا يمكن تخيلها لتتعرفوا على هذه المناظر
|
|
#34
03-12-2014, 04:41 AM
|
||||
|
||||
|
ما هذه المناظر !!!
حدائق أغرب من الخيال http://caccioppoli.com/Animated%20gi...nimation42.gif والآن ما رأيك أيتها المشتاقة في جولة حرة ؟ هيا بنا لنرى الشجر والنخيل يحيط بنا من كل مكان .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ) ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب ( رواه الترمذي نعم ما من شجرة إلا وساقها من ذهب .. وما من نخلة إلاوجذوعها من الزمرد الأخضر . وأشجار الجنة دائمة العطاء ، فهي ليست كأشجار الدنيا تعطي في وقت وفصل دون فصل بل هي دائمة الإثمار والظلال . http://caccioppoli.com/Animated%20gifs/Tree/00191.gif عن يمينك شجرة ليست كباقي الأشجار .. حقا هي تبدو كالأخريات في جذوعهاالذهبية وفروعها المصنوعة من اللؤلؤ ، إلا أن الفرق بينها وبين باقي الأشجار أن هذه الشجرة كلما هبت عليها الريح وتحرك اللؤلؤ تصدر صوتا ما سمع السامعون صوتا ألذ منه .. ولا لحن أحلى منه .. ولا عزفا أجمل منه .. قيل لأبي هريرة رضى الله عنه وما ذاك الغناء فقال : ( إن شاء الله التسبيح والتحميد والتقديس والثناء على الرب عز وجل ) فهيئ أخيتي الغالية نفسك لسماع أنغام الآخرة فهي الصوت والنغمة العذبة الحقيقية، ليست كأنغام هذه الدنيا الفانية . أضخم شجرة http://caccioppoli.com/Animated%20gi...pe/water15.gif والآن انظري أيتها المتعجبة إلى تلك الشجرة العظيمة الضخمة .. هذه شجرة هائلة لا يقدر قدرها إلا الذي خلقها .. وقد قرّب رسول الهدى صلى الله عليه وسلم عظم هذه الشجرة بأن أخبر أن الراكب لفرس من الخيل التي تعد للسباق يحتاج إلى مائة عام حتى يقطعها إذا سار بأقصى ما يمكنه ، ففي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : ( إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام وما يقطعها) ، وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة ، واقرؤوا إن شئتم وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ( )شجرة الملابس http://caccioppoli.com/Animated%20gifs/Tree/0030.gif انتظري .. لم تنته المفاجئات بعد .. فهذه شجرة أعجب من الأولى .. تسمى "طوبى" تخرج من فروعها ملابس .. أما الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فإنه يصف ذلك النعيم العظيم فيقول : ( ما منكم من أحد يدخل الجنة إلا انطلق به إلى طوبى فتفتح له أكمامها فيأخذ من أي ذلك شاء ، إن شاء أبيض وإن شاء أحمر، وإن شاء أخضر وإن شاء أصفر، وإن شاء أسود مثل شقائق النعمان وأرق وأحسن ) ، قال رجل : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : (شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها( رواه أحمد وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر، بطحاؤها ياقوت وترابها مسك أبيض ووحلها عنبر أشهب وكثبانها كافور أصفر وبسرها زمرد أخضر وأفناؤها سندس وإستبرق وزهرها رياض أصفر وورقها برود خضر وثمرها حلل صفر وسقيها زنجبيل وعسل وعبقها زعفران مبهج يتفجر من أصلها أنهار السلسبيل والرحيق وظلها مجالس أهل الجنة يألفونه ومتحدث يجمعهم تحتها . شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن سدرة المنتهى يخرج من أصلها أربعة أنهار ، ففي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ... ) الحديث فهي ليست كشجرة السدر في الدنيا تكون أوراقها صغيرة ونبقها صغير وتكون ذات أشواك .. ثم تأملي - رعاك الله – قول الحق تبارك وتعالى يصف لكِ شجر السدر في الجنة وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ( (الواقعة:27،28) ، والسدر هو شجر النبق الشائك لكنه في الجنة مخضود شوكه أي ***** . أشجار أخرى تأملي - أيتها المشتاقة - في قوله تعالى عندما نعت الجنتين فقال عز من قائل : ) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ( أي أغصان نضرة حسنة تحمل من كل فاكهة فائقة النضج .. وفي موضع آخر من سورة الرحمن يقول الحق تبارك وتعالى مُدْهَامَّتَانِ( أي اسودتا من شدة الخضرة ومن شدة الري من الماء .وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله ، قال تعالى وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً((البقرة:25) وقد ذكر من ثمار الجنة التين - العنب - الرمان - الطلح(الموز) والبلح (النخيل) والسدر(النبق) وفيها جميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار ولكن ليس منها إلا الأسماء أما الكيفية لا يعلمها إلا المنعم المتفضل سبحانه . أنهار وعيون قال تعالى جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ((البروج:11) ، وقال سبحانه تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ((يونس:9)فإن أنهار الجنة وإن جرت في أخدود فهي تحت القصور والمنازل والغرف وتحت الأشجار نعم أختي الغالية إنها تجري تحت غرفك وقصورك وبساتينك http://caccioppoli.com/Animated%20gi...fall/20_10.gif أنهارها في غير أخدود جرت .... سبحان ممسكها عن الفيضان من تحتهم تجري كما شاءوا مفجــرة ...وما للنهر من نقصان http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image026.gif
|
|
#35
03-12-2014, 04:42 AM
|
||||
|
||||
|
قد تجدي في الدنيا من قصرها تجري من تحته الأنهار كما قال تعالى على لسان الطاغية فرعون :
) وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( (الزخرف:51) ، لكن أي أنهار كروعة أنهار الجنة وصوت خريرها .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : أما النهران الباطنان ففي الجنة ، وأما الظاهران فالنيل والفرات )رواه البخاري وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها هيا بنا نتعرف عليها هيا بنا نحلُم http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image372.gif نهـــر الكوثر http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif وهو نهر أعطى لرسول الله في الجنة ففي صحيح مسلم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الكوثر نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل )، وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة اسمعي إلى الشفيع صلى الله عليه وسلم يصفه لكِ فيقول ) بينا أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهرٍ حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال : فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر )رواه البخاري ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج ) رواه الترمذي نهـــر البيدخ http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif وهو نهر من يُغمس فيه يخرج منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا. نهـــر بارق http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء والشهيدات فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا ، ففي مسند الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الشهداء على بارق نهر بباب الجنة ، في قبة خضراء ، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا ) أنهار الماء والخمر واللبن والعسل قال تعالى مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ((محمد:15)فأنهار الجنة أربعة نهر من العسل المصفى لا شمع فيه ، و نهر من الماء الجاري الذي هو ألذ بكثير من ماء الدنيا ، فهل لماء الجنة طعم خاص ؟! نعم فهو ليس كماء الدنيا دون طعم ! ، ونهر من لبن لا يفسده صيف ولا شتاء بل تشعرين وأنت تغترفي من النهر وكأنك تحلبيه من ضرع لا ينضب ولا يتغير طعم ما فيه مهما طال الزمن عليه.. وأما النهر الأخير فهو نهر الخمر الذي هو ألذ من خمر الدنيا ولا يفتك بالجسد كفتك الخمر الدنيوي ، ولا يسكر ولا يذهب بالعقل .. قال تعالى لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ( (الواقعة:19) وقال تعالى لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ( (الصافات:47)واسمعي إلى المبعوث رحمة للعالمين وهو يقول : ) إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعدُ( رواه الترمذي عــين تسنيم http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif قال تعالى وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( (المطففين:28،27) وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون والمقربات صرفا ويمزج لأهل اليمين مزجاً . [6]عــين سلسبيل http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif قال تعالى : ) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا ( (الإنسان:18) وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل ، قال مجاهد : سميت بذلك لسلاسة سيلها وحدة جريها . عين مزاجها الكافور http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image541.gif : قال تعالى إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ( (الإنسان:6،5)وهى شراب الأبرار وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سروراً ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهن بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثوراً بكؤوس من ذهب وقوارير من فضة. وبعض عيون الجنة لم ترد أسمائها ولكن ذكرت في القرآن كما في قوله تعالى فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ( (الرحمن:50)أي تسرحان في الجنة أحدهما من ماء غير آسن والأخرى من خمر لذة للشاربين ,, وفي موضع آخر من سورة الرحمن يصف المولى جل جلاله عينان أخرى من عيون الجنة بأنها نَضَّاخَتَانِ( أي فياضتان تفور وتنضخ بالمسك والعنبر على دور أهل الجنة كما ينضخ المطر على دور أهل الدنيا .. تخيلي أيتها الغالية يمر نهر العسل عن يمينك .. وعن شمالك يجري نهر الخمر واللبن . فهنيئاً لك أيتها المشتاقة هذه المناظر الخلابة التي تأسر القلوب وتأخذ بالألباب والعقول .. فتلك العينان التي تسرحان في الجنة لسقي تلك الأشجار والأغصان فتثمر من جميع الألوان والأخرى التي تفيض بالروائح الزكية .. فسبحان المبدع الذي أحسن كل شيء خلقه .. ولكن هل ستدفعى ثمن هذا النعيم الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة والــــــأن حــان موعدنا فلا تتأخرى فى سوق الجنة.... وملتقى الحبيبات فى الله http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image032.gif
|
|
#36
03-12-2014, 04:43 AM
|
||||
|
||||
|
أيتها الغالية
يامن فرّق الموت بينك وبينهم كأبيك وأمك أو ابنك وبنتك وعشيرتك المؤمنة تجتمعون وتتذاكرون أحوالكم في الدنيا .. هيا غمضى عينيكى واحلمى فما أجمل وأحسن اجتماع الشمل مرة أخرى http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif مما يضاعف اللذة في الجنة اجتماع شمل الذرية المؤمنة كلها ، كما قال تعالى رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ((غافر:8)http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif وعد من الله تعالى للذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا سراً وعلانية بأن لهم عقبى الدار التي هي جنات عدن التي يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif يقول الله تعالى : ) وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ((الرعد: 22، 23) . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif والمعنى أنه يلحق بهم من صلح من أهلهم، وإن لم يبلغ مبلغ فضلهم تبعاً لهم ، وتعظيماً لشأنهم . وهو دليل على أن الدرجة تعلو بالشفاعة ، أو أن الموصوفين بتلك الصفات يُقرن بعضهم ببعض لما بينهم من القرابة في دخول الجنة زيادة في أنسهم .سيجتمع الأهل كلهم والذرية .. قال ابن عباس : ( إن الله ليرفع ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرأ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ () http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif إذن أفراد الأسرة المؤمنة يكرمها الله بأن ترتفع ذريتها المؤمنة إلى مصاف كبيرهم فتجتمعين في دار لا فرقة ولا سفر ولا موت يمرحون ويتمتعون ويتلذذون آمنين في جو بديع عجيب متكئين فيه على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif لقيا الصديقات والأخوات تخيلي نفسكِ مجتمعة مع الأحباب والصديقات في الجنة في ظلها الظليل ، تتنازعن فيها كؤوس الرحيق المختوم والتسنيم والسلسبيل ، تتوالى عليكن المسرات والخيرات .http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif تجتمع المشتاقات للجنة يتحدثن فإذا بهن يتذاكرن الدنيا وأحزانها وآلامها .. يوم صبرن على طاعة الله مع مشقتها .. ويوم صبرن عن المعصية مع شهوتها .. تذكِّر بعضهن بعضاً قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ( ( الطور:26) فهناك زيارات في الجنة تسر بها المشتاقات ويتنعمن على تفاوتهن في الدرجات ، وارتفاع المنازل ، وعلو المقامات .. نعم أيتها الغـــالية ولمَ لا يكون لهن ذلك وكيف لا وقد علمت أن لهن فيها ما تشتهي أنفسهن وما يطلبن ولنسمع لهذا الحديث الذي رواه ابن أبي الدنيا : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة اشتاقوا إلى الإخوان ، فيجيء سرير هذا حتى يحاذي سرير هذا فيتحدثان ، فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيتحدثان بما كان في الدنيا ، فيقول أحدهما لصاحبه : يا فلان تدري أي يوم غفر الله لنا ؟ يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا ) اللهم فاغفر لنا في هذه الساعة وكل ساعة فنحن نؤمن بأن الجنة ونعيمها حق . http://www.sheekh-3arb.info/islam/Li...s/image017.gif
|
|
#37
03-12-2014, 04:44 AM
|
||||
|
||||
|
أيتهاالغالية هل تطلبي أعلى الدرجات فاجتهدي أن لا يسبقك أحد بطاعة الله تعالى فقد أمرك المولى جل وعلا بالمسابقة والمنافسة فيها فيقول عز من قائل: ) سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( (الحديد:21) هيا أخيتي إلى التسابق إلى الخيرات .. هيا ولندع الكسل ونشمر عن سواعدنا وإذا كانت النفوس كباراً تعبت في مرادها الأجسام ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة .. ألا تستحق الجنة منا وضع الخطة لنيلها والتماس الوسائل لتحقيقها ومراقبة النفس ومحاسبتها بل وتهذيبها إذا هي قصرت ومن رام العلا من غير كدٍّ ******** أضاع العمر في طلب المحال فاعلمي أن الدنيا دار سفر لا دار إقامة ، ومنزل عبور لا موطن حبور، فينبغي للمؤمنة أن تكون فيها على جناح سفر، تهيئ زادها ومتاعها للرحيل المحتوم ، فالسعيدة من اتخذت لهذا السفر زاداً يبلغها إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار. فالعاقلة من جعلت الدنيا مزرعة للآخرة ، وخالفت هواها ، فما أهلكنا والله إلا طول الأمل وإتباع الهوى ، نعوذ بالله من غلبة الهوى ؛ فإنه يصد عن الحق ، ومن طول الأمل ؛ فإنه ينسي الآخرة.. فإن الراحة ليست هنا ، فالدنيا دار عمل ، والآخرة دار جزاء.. والآن أيتها الجوهرة واللؤلؤة النفيسة .. فحيّ على جنات عدن فإنها *** منازلك الأُولى وفيها المخيم ولكننا سَبي العدو فهل ترى **** نعود إلى أوطاننا ونسلّم ؟ الجنة هي موطنك الأصلي لولا سعي العدو لإخراجكِ منها . ألا تحبين أن تكونى من ملكات الجنة ألا تحبين أن تجتمعى بمريم وفاطمة وعائشة وخديجة رضي الله عنهن جميعاً في الجنة ألا تحبين أن تبلغي من علو الهمة ما بلغته آسيا بنت مزاحم هان عليها مُلك الدنيا ونعيمها فكفرت بفرعون وألوهيته فسألت ربها الجوار قبل الدار فقال تعالى على لسانها : ) إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ( (التحريم:11) ألا تريدين الملك والخلد في دار الخلد ؟!! أختي الغـــالية .. استشعري بقلبك , وقد فتحت مصاريع أبوابك , وأرخيت عليك ستائر خيمتك , وحف من بين يديك الخدم والولدان , والكل قد سارع إلى إسعادك وتحقيق أمانيك , فأتوك بكل أمنية .. فتخيلي الكأس من الياقوت والدر , وفيها الخمر والسلسبيل والتسنيم وكل ذلك وضع بين يديك رهن إشارتك !! مع زوجك إن كنت متزوجة بالدنيا ألا تريدين أن تنالي زوجا تعشقينه ويعشقك وتنغمسي وإياه بلذة ونعيم الجنةفأي نعيم هذا ؟! وأي لذة تلك ؟! فهل من مجتهدة للوصول إلى عيشة راضية وجنة عالية ؟! http://forum.muslimh.net/pimg/9bc2bb...b07c057e51.gif ألا هل من قائمة بالليل والناس نيام من أجل الفوز بأعلى الجنان ؟! ألا هل من آمره بالمعروف وناهية عن المنكر؟! ألا هل من بارة بوالديها , وواصلة لأرحامها للفوز بقبول دعائها والفوز بالجنة ألا هل من زوجة مشتاقة للجنة تنفذ أوامر زوجها المباحة.. زوجة عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها... محافظة على حجابها ..متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق إنها من نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته .. http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif بالله عليكن حبيباتى هل هذه الطلبات صعبة أم يسيرة مقابل كل نعيم الجنة الذي عرفناه ؟ قبل أن نبدأ يجب أن نعلم نقطة هامة وهي أن هذه الأفعال ليست هي التي تدخلنا الجنة يعني ليست مالاً تدفعيه إلى خالق الجنة فيعطيكيها ولكن يدخل الناس الجنة برحمة ربهم .. أختي الغالية جاءت الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لتصف لنا الجنة وما فيها من النعيم ، وتصف لنا الطريق القويم للوصول إلى هذه الجنة .. ولتحثنا على الجد والعمل للوصول إلى الجنة.. فيا أيتها المؤمنة المشتاقة إلى ذلك النعيم ورضا الرحمن الرحيم اسمعي إليه يقول في كتابه الكريم : ) هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( (الرحمن:60) ، فليس لمن أحسنت العمل في هذه الدنيا الفانية إلا الإحسان إليها في الآخرة والتنعم بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . كيف لا والحق جل وعلا يقول وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (غافر:40) http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif أختي الغالية .. لا يأخذكِ الهوى وملهيات النفس فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا : يا رسول الله ! ومن يأبى ؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) رواه البخاري http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif وقد جمعت آية في الأحزاب مجموعة من الصفات التي إذا اتصفت بها المرأة كان لها جزيل الثواب وعظيم الأجر وأي ثواب أعظم من دخول الجنة والتنعم بنعيمها فإليك هذه الآية العظيمة إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِوَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif وقد فصلّت سنة الحبيب هذه الصفات وبينت الأجر المترتب على من تحلت بها وإليك بعض هذه الصفات للتذكير وليس للحصر : - فأول تلك الصفات الإسلام والإيمان وضدهما الشرك والكفر، فقد قال الحبيب من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ) رواه البخاريفاحذري أيتها المشتاقة من الوقوع في بعض الأمور التي تكون شركاً ، بأن لا تصرفي شيئاً من عبادة الله تعالى إلى أحد سواه ؛ فلا تحلفي بغير الله ولا ت***ي على قبر ولي من أولياء الله ، ولا تنذري نذراً لغير الله ، ولا تدعي غير الله ولا تستغيثي بسواه ، ولا تعلقي خيطاً أو عظماً أو حديداً ترجين بها دفع العين أو كشف الضر ، فإنه لا يدفع العين ولا يكشف الضر إلا الله ، ولا تصدقي كاهناً أو عرافاً أو منجماً فيما يخبر به ويدعيه من علم الغيب ؛ إذ لا يعلم الغيب إلا الله . فهناك من النساء هداهن الله تقع في البدع التي تصل إلى حد الشرك وذلك بسبب جهلهن وضعفهن وعاطفتهن فتضيق الآفاق بعقول بعضهن . http://forum.muslimh.net/pimg/22a205...61ef767932.gif - ومن الصفات التي تكون سبباً لمن تحلى بها إلى دخول الجنة الصدق ، ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر، وإن البر يهدى إلى الجنة...) الحديث - الصبر وما أدراك ما الصبر وما يترتب عليه من عظيم الأجر ، قال تعالى إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (الزمر:10)أي لا حد له ولا قدر ، وهو سكنى الجنان ورضى الرحيم الرحمن ، ورد أن امرأة كانت تصرع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت إليه وطلبت منه أن يدعو لها ، فقال لها : (أتصبرين ولكِ الجنة ، أو أدعو الله فيشفيك ) قالت : بل أصبر ولي الجنة ، ولكن أدعو الله لي ألا أتكشف . مع أن الله لن يحاسبها لتكشف بدنها لأنها مغلوبة على أمرها ، فما بال أخواتنا اليوم يتكشفن وما بهنصرع ويجزعن على أدنى مصيبة ولا يصبرن http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif أيضاً أيتها الصابرة المحتسبة إليك البشرى .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم يتوفى له ثلاثاً من الولد لم يبلغوا الحنث -أي سن التكليف - إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل) رواه ابن ماجه اصبر ففي الصبر خير لو علمت ******** لطبت نفساً ولم تجزع من الألم http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif - أختي الحبيبة أزف إليك هذه البشرى النبوية إلى نساء الأمة وهي صفات ذُكرت بعضها في آية الأحزاب ، فقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم كل امرأة آمنت بالله ربا وخالقاًوإلهاً , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً, وبالإسلام دينا بأسباب دخول الجنة . فقال صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها , وحصنت فرجها , وأطاعت بعلها , قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) صحيح الجامع الصغير http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif طاعة الزوج تكون في غير معصية الله ، فإن المرأة إن هي أطاعت زوجها في حدود طاعة الله ، وحفظته في نفسها وماله حفظها الله في الدنيا والآخرة بل وتدخل الجنة من أي أبوابها شاءت.. http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif يا لـه من فضل عظيم!! - أيضاً أختي المشتاقة فإن الذكر سبباً من أسباب دخول الجنة ، فقد ذكر ابن القيم رحمه الله : أن دور الجنة تبنى بالذِّكر ، فإذا امسك الذّاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء . http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif هل تعجبك أشجار الجنة ؟؟ هل تشتاقي إلى النخيل والشجر فيها ؟؟ بإمكانك الآن أن تغرسِ في الجنة مئات بل الألوف من الشجر .. اسمعي قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة " قال الترمذي حديث حسن صحيح . والدعاء من الذكر وأي دعاء أفضل من سؤال الله الجنة ونعيمها ؟!! ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ) رواه الترمذي ويرفع الله درجة الآباء ببركة دعاء الأبناء ، ففي مسند أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة ، فيقول : يارب ، أنى لي هذه ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك ) http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif وفي صحيح مسلم عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما منكم من أحد يتوضأ فيبالغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ( http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif - وأيضاً اعلمي أيتها المشتاقة أن منزلة كافلة اليتيم قريبة من منزلة الرسول صلى الله عليه ، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كافل اليتيم له أو لغيره ، أنا وهو كهاتين في الجنة ) وأشار بالسبابة والوسطى http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif . - أختي الغالية طلب العلم أيضاً من الطرق الموصلة إلى الجنة برحمة الله تعالى فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهَّل اللَه له طريقًا إِلى الجنة ) رواه الترمذي http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif تريدين بيوت في الجنة.....؟! عليك بالتزام هذه : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم اثني عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه مسلم - ثم اسمعي إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ) رواه أبو داود وحسنه الألباني . http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل - شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة ) أخرجه الترمذي وحسنه الألباني . http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif - قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من بنى مسجدا لله ، ولو كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة) رواه ابن ماجه ، والقطاة : هو الطائر ، والمفحص : هو عش الطائر أو ( أقل من عش طير) http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif لا تحزنى يا غالية بشرى عظيمة اليكِ ( أن الله عز وجل يقول لملائكته إذا قبضوا روح ولد عبده: " قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع . فيقول : ابنوا لعبدي بيتـاً في الجنة وسمُّوه بيت الحمد" ) رواه أحمد وحسنه الألباني . كما تسمى في الدنيا بعض القصور والبيوت والفنادق بأسماء فإن الحمد هو اسم لبيت في الجنة من يشتري الدار في الفردوس يعمرها******** بركعة في ظلام الليل يحييها فكم من البيوت لك أيتها الغالية بالجنة !! إنها كثيرة على قدر الجهد والإخلاص أيتها الجوهرة ..يا من حفظتى كتاب الله لكِ هذه البشرى هذا نــوع من التيجــــان http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif فقد جاء عن الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه أنه قال : ( ... والقرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول له القرآن : أنا الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل تجارة ، فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا، فيقولان : بم كسينا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن ... الحديث ) http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif فالله الله أن تضيع الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة إن شاء الله . كما نسأله تعالى النعيم المقيم الذي لا يزول ولا يحول بمنه وكرمه وهو خير مسؤول http://forum.muslimh.net/pimg/cac99f...3acc589d9d.gif منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووول
|
|
#38
03-12-2014, 04:45 AM
|
||||
|
||||
|
والى لقـــــــاء بإذن الله فى سوق الجنة هذا ظننا بالله الكريم
ولكن لابد من العمل حتى تغمضى عينيكى وتحلمى تلاقى كل حاجة ممكنة من عرف الجزاء صبر على العناء وعلى قدر التعب تكون الراحة فيااااطول راحة المتعبين http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif http://forum.muslimh.net/pimg/cc58b7...505b44f0ac.gif https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...48045953_n.jpg
|
|
#39
03-12-2014, 04:47 AM
|
||||
|
||||
|
http://files2.fatakat.com/2014/8/14092469851550.gif
http://files2.fatakat.com/2014/11/14153868101458.gif http://files.fatakat.com/signaturepi...c1063449_2.gif http://files2.fatakat.com/2014/11/14156408161702.gif http://files2.fatakat.com/2014/11/14156246441419.gif
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:28 PM.
