لقي الزهد اهتماما بالغا من شعراء العصر العباسي فكان الناس شغوفين بهذا النوع من الشعر لكونه أكثر شمولا وتأثيرا , فأصبح الزهد فكرة يعتنقها الشاعر وتتغلغل في قلبه ونفسه وتتلبس بها قصيدته.
ولعل أبرز الدلائل على ذلك ما يلي :-
1 يقول أبو العتاهية 1 - اذا خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ## ولكن قل علي رقيب
2 - ولا تحسبن الله يغفل ما مضى ### ولا أن ما يخفى عليه يغيب
3- لهونا لعمر الله حتى تتابعت ### ذنوب على آثارهن ذنوب
4 - فيا ليت الله يغفر ما مضى ويأذن في توبتنا فنتوب
الى اخر القصيدة ... , ولكن هنا نلاحظ بأن الشاعر يقاوم ما حل ببعض الناس من انحلال خلقي وديني ويميل في قصيدته الى الاسلوب السلس البعيد عن الالفاظ الغامضة والخشنة التي كانت منتشرة في العصر الجاهلي ولذا فهو يطبق أسلوب البلاغة وهي أن تكون سلس سهل ممتنع عن الاتيان بمثله والنسج على منواله . و من العجيب بل من المدهش أن هذا الشاعر كان في أول حياته يميل الى اللهو والمجون ثم أخذ يتحول عن حياة اللهو والمجون الى حياة الزهد والتقشف .
هذه كانت نبذة بسيطة عن الزهد في العصر العباسي هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد .