#3
|
||||
|
||||
![]()
تحتاج لموافقة شيخ الازهر وهو الشئ الصعب فتنقل بدرجتك
أو و جود بديل لك يريد التحويل للازهر و هو الشئ الاصعب و لو دققنا جيدا ستجد أن 90% من المعلمين و خاصة المواد الثقافية إن لم النسبة أزيد يريدون التحويل للتربية و التعليم و هو شئ شبه مستحيل ،،،، و امامك ثلاث حلول 1- ان ترضى بما قسمه الله لك ،، و ان تتماشى مع الازهر بكل ما فيه حلوه و مره و ان توسع عقلك و تنسى الهموم التي يشعر بها كما أخبرتك 99 % من معلمي المواد الثقافية . 2- تحارب في موقعك للوصول لحقك فقط بكل الطرق المشروعة و لا تفكر لحظة واحدة في تنمية أي شئ بالازهر لأنك ستقابل عقول متحجرة اداريا وفكريا . 3- ابحث لك عن عقد عمل بالخارج أو أي عمل غير التدريس وستجد من يقول لك من يريد الرحيل فليرحل أو لماذا قدمت أصلا في الازهر فكان أمامك التربية و التعليم من البداية،،، كأن ذنب عليك أي أنك لابد أن ترضى بما أن فيه مهما كان ،،، أو تصمت حتى الموت و و للأسف كل من عمل بالازهر إما كانوا لا يعلمون ما فيه من تأخر في كل شئ أو أنهم أملوا خيرا في التثبيت و نظروا للمال... فللأسف جميع المثبيتن حديثا كان أمامهم حلان قبل الثورة،، 1- البحث عن العمل بالتدريس بمقابل مادي شبه مضمون الصرف و كان هذا هو الازهر أي نظروا للمادة و لم ينظروا للمستقبل. 2- آخرين رضوا بعدم وجود ماديات و تأخر الرواتب و قلتها في التربية و التعليم و لكنهم نظروا لما هو ابعد ما هو الابعد أو المستقبل المأمول 1- التثبيت >>>> و قد تحقق للتربية و التعليم أولا 2- الترقيات >>> و تتحقق بسرعة في التربية و التعليم 3- الماديات >>> هم أولا و يقرر لهم ثم يقرر لنا إما شبه مثلهم إن لم يكن أقل و لن أتحدث عن التطوير للتعليم...فالازهر في ثبات عميق في كل شئ فطلبك و طلب الجميع صعب المنال/// ولو بحثت جيدا في القسم ستجد ان طلبك هذا تكرر عشرات المرات..و لم يجد أحدا حل.. ولو فتحوا باب التحويل للمعلمين من الازهر للتربية و التعليم و العكس ،،، فالنتيجة معروفة اللهم ولي الازهر من يفهم
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة آخر تعديل بواسطة أ/مصطفى محمود ، 25-06-2013 الساعة 02:07 AM |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|