سيقضون عليك يا سيدى! بقلم " عبد الرحمن يوسف "

[darch_99]

لأخ العزيز / درش
أعلاه جزء من مقال الكاتب الذي قمت أنا بالرد عليه في مداخلتي وبها صفة التعميم مثلما نوهت أنا .. ولكنك أخذت الموضوع وكأنك صاحبه وقمت بالرد وقمت بالتحدث عن نواياه الغير معلنه في مقالته ... وإختصصت البعض من الناس وعممت علي الباقين .. وقلت أن قصده الرؤساء والبعض من الناس ... من أين أتيت بتلك التنويهات والتأوليلات وهي غير موجودة بالمقال .. أخشي ياأخي العزيز وأنا أقدرك وأحترمك أن تكون كمن .. كذب الكذبة وصدقها .. وأنا أعلمك جيدا ... لا ياأخي أنا أعلم أن ردودوي من واقع ماقرأت ....مقال جيد جدا من كاتب محترم .. ولايعيبه سوي إطلاق صفة العموم ... ولعل تكون نيته مثلما تقول

شكرا لك يا اخي علي ما ذكرت ولست اختلف معك في شيء وعبد الرحمن شاعر مصري جميل وهو علي فكرة لا ينتمي للقوي الاسلامية بالمعني المفهوم بالرغم من كونه هو ابن اعلي شخصية من الممكن ان يسجل انتمائها او قل هي قيادة روحية للاخوان المسلمين وللمسلمين عامة وهو الشيخ يوسف القرضاوي وكنت قد استمعت الية كثيرا واعجبي اسلوبة وطريقة عرضة اما اطلاق صفة العموم بلاشك لا يمكنني ان اقول انني فهمت ذلك او انني استنتج ذلك لان الاصل لدي ولدي عموم القوي الاسلامية هو التجمع والحوار والحب والرحمة واتفاق المجتمع حول هدف وقضية التنمية وان الاستثناء هو القلة القليلة التي تريد العبث بأمن وأمان هذا المجتمع وتزال تصر علية والدليل علي كلامي هو الدستور الذي اوافق علية ان بند العزل السياسي خص الرؤوس الذين عملوا مع نظام مبارك فقط وهم مئات فقط ام العموم وهم بالالاف والملايين وهم كانو يحملون كارينه الحزن الوطني ليس الا نوع من الحماية ومن باب مجبر اخاك لا بطل وليس من باب الانتماء والتأييد ولو فهمت انه يريد اطلاق صفة العموم لكنت اول من يعترض علي ذلك لانه لا ذنب للاف والملايين ولان الاصل يفهم من السياق ما لم يذكر العموم صراحة

ارجو ان تكون الفكرة قد وصلت وشكرا لك عزيزي مع احترامي وتقديري لك علي حرصك في التدقيق في بعض المعاني لانها تخص الاف من البشر فلعل غيرنا عندما يقرأ هذا الكلام يدرك ويعي المعني الذي قصدته انت فتكون سببا في نشر الفكر الوسطي المحترم
شكرا لك