حملة { كل يوم حديث قدسى } & متجدد إن شاء الله &

[mohammed ahmed25]

ارجو تصحيح كلمة ينظر

{ و لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة } ( آل عمران : 77 )
وتصحيح كلمة (من ظهورهم)

[hamada_97]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thanwya2011

ارجو تصحيح كلمة ينظر

{ و لا يكلمهم الله و لا يمظر إليهم يوم القيامة } ( آل عمران : 77 )
وتصحيح كلمة (من ظهورهم)

أنا آسف على هذا الخطأ

و سأحاول التركيز أكثر فى المرة القادمة

[hamada_97]

1- عن أبى هريرة - رضى الله عنه - ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - :
{ يلقَى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة ، و على وجه آزر قَتَرة و غَبَرة ، فيقول له إبراهيم : ألم أقل لك لا تعصْنى ؟ فيقول أبوه : فاليوم لا أعصِيك ، فيقول إبراهيم : يا رب إنك وعدتنى أن لا تخزينى يوم يبعثون ، فأى خزى أخزى من أبى الأبعد ؟ فيقول الله - تعالى - : " إنى حرّمت الجنة على الكافرين " ثم يقال : " يا إبراهيم ما تحت رجليك ؟ " فينظر فإذا هو بذيخ ملتطخ ، فيؤخَذ بقوائمه ، فيُلقى فى النار }

(صحيح) - أخرجه البخارى (جـ6 / 3350) ، و بمثله الحاكم فى المستدرك (جـ2 ص 238) ، و اختصره البخارى (جـ8 / 4769) ، و أخرجه النسائى فى السنن الكبرى قاله المزْىّ فى تحفة اشراف

[ قترة ]> شبه دخان يغشى الوجه من هول أو كرب
[ غبرة ]> الغبار
[ بذيخ ]> ذكر الضباع
[ ملتطخ ]> أى برجيعه أو بالطين


2- و عنه أيضًا - رضى الله عنه - ، عن النبى - صلى الله عليه و سلم - :
{ يلقى الرجل أباه يوم القيامة ، فيقول : يا أبت هل أنت مطيعّى اليوم ؟ أو هل أنت تابعى اليوم ؟ فيقول : نعم ، فيأخذ بيده ، فينطلق به حتى يأتى به الله - تبارك و تعالى - و هو يعَرِض الخلق : أى ربى إنك وعدتنى أن لا تخزينى ، فيُعرِض الله - بارك و تعالى - عنه ، ثم يقول مثل ذلك ، فيمسخ أباه ضَبعانًا ، فيهوى به فى النار ، فيقول : " أبوك ؟!! " فيقول : لا أعرفك }

(صحيح) - أخرجه البزار ( جـ1 / 97 - كشف الأستار ) ، و الحاكم فى المستدرك (ج،4 ص 589)

،و لفظه :
قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - :
{ يلقى الرجل أباه يوم القيامة فيقول له : يا أبت أىُّ ابنٍ كنت لك ؟ فيقول : خيرُ ابن ، فيقول : هل أنت مطيعى اليوم ؟ فيقول : خُذ بإزرتى ، فيأخذ بإزرته ، ثم ينطلق حتى يأتى الله - تبارك وتعالى - ، و هو يَعرِض الخلق ، فيقول : " يا عبدى ادخل من أى أبواب الجنة شئت " فيقول : أى رب و أبى معى ، فإنك وعدتنى أن لا تخذينى ، قال : فيمسخ الله أباه ضَبعًا ، فيُعرض عنه ، فيهوى فى النار ، فيأخذ بأنفه ، فيقول الله -تبارك و تعالى - : " يا عبدى أبوك هو ؟ " ، فيقول : لا وعزتك }
قلت : روايه الحاكم أكثر لفظًا قُدسيًا ، لكن عن طريق البزار أوثق رجالاً ،و أجود إسنادًا

[ و هو يعرض الخلق ]> أى للحساب
[ ضبعانًا ]> ذَكر الضبع ، و هو سَبع معروف


الشرح / التعليق :>>
- الحديث يحذر من الشرك و سوء عاقبته
- الحديث يكشف عن تفاصيل حدث من أحداث يوم القيامة
- و إذا جمعنا قصة أهون أهل النار عذابًا يوم القيامة و تمنيه أن يفدتي نفسه من العذاب ملء الأرض ذهبًا ، مع قصة آزر و عدم انتفاعه يومئذ بابنه إبراهيم ،
تمثل لنا قوله - تعالى - :
{ يوم لا ينفعُ مالٌ و لا بنون * إلا من أتى الله بقلبٍ سليمٍ } (الشُعَرَاء : 88 ، 89 )

[مسلمة متفائلة]

جـزاكم الله خـيراً