اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي الأزهر الشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-02-2012, 02:42 PM
خادم المسلمين1 خادم المسلمين1 غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
العمر: 49
المشاركات: 1,946
معدل تقييم المستوى: 17
خادم المسلمين1 is on a distinguished road
افتراضي

فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم
الحاصلين على مؤهلات عالية
والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة
والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى
1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟

2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟

يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات

3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة
والشطر مختوم بمجددا
ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم



تابع
وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة
التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية

مع الوضع فى الاعتبار
أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده
وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او
محفظ
أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها


يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول
ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت

ومن هم المقصودين؟

مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية
زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية

نرجوا التوضيح يا جماعة

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28-02-2012, 03:36 PM
علي أزهر علي أزهر غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 2,451
معدل تقييم المستوى: 17
علي أزهر will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم المسلمين1 مشاهدة المشاركة
فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم
الحاصلين على مؤهلات عالية
والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة
والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى
1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟
2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟

يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات

3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة
والشطر مختوم بمجددا
ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم



تابع
وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة
التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية

مع الوضع فى الاعتبار
أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده
وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او
محفظ
أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها


يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول
ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت

ومن هم المقصودين؟

مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية
زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية

نرجوا التوضيح يا جماعة

يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟
يعني مثلا واحد حاصل على كلية التجارة وتم تثبيته على وظيفة معلم رياضيات مثلا وكان متعاقدا على مدرس قرآن كريم
المقصود بمؤهلات متوسطة الحاصلين على دبلومات تجارة أو صناعة أو ما شابه ذلك
المنشور يدل على أن من يرغب من مدرسي القرآن في البقاء في وظيفة تدريس القرآن مع القيام بمهام وظيفته التي جاءت في التعيين مثل وظيفة كاتب أو فني هندسي
ومن لا يرغب سيبقى في وظيفة كاتب أو فني هندسي
أما محفظي القرآن بدون مؤهل فسيظلون في التحفيظ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-02-2012, 03:42 PM
aliammar aliammar غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 550
معدل تقييم المستوى: 0
aliammar is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم المسلمين1 مشاهدة المشاركة
فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم
الحاصلين على مؤهلات عالية
والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة
والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى
1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟

2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟

يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات

3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة
والشطر مختوم بمجددا
ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم



تابع
وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة
التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية

مع الوضع فى الاعتبار
أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده
وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او
محفظ
أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها


يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول
ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت

ومن هم المقصودين؟

مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية
زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية

نرجوا التوضيح يا جماعة

1-الذين يرغبون في البقاء كمحفظ قرآن كريم او مدرس قرآن لابد من دخوله الامتحان مرة اخري
لان دخول الامتحان في المرة الاولي كان من اجل التعاقد
2-من يرغب في العمل في وظيفته الجديدة ليس له امتحان
3-لابد من التنسيق مع المناطق الازهرية حتي يحدث عجز شديد في القرآن الكريم
4- ممكن واحد يفضل علي وظيفته الجديدة وينتدب لتحفيظ القرآن
5- هذه امور مريحة لكل الاطراف ولا داعي للقلق لان هناك من يرغب في العمل حسب مؤهله وهناك من يرغب في البقاء علي الوضع القديم انا مثلا حاصل علي كلية تربية وارغب في العمل علي تخصصي- مع ان عطائي في القرآن اكبر -ومعي اجازة في قراءة حفص ولي زملاء كثر تم تعيينهم في وظيفة فني او كاتب رابع ولايرغبون في هذه الوظائف اصلا وعطائهم وخدمتهم للقرآن واضحة وجلية
6- الامر واضح ولا غموض فيه
7- اعتقد ان فيه حرالجر- او -ساقط
والعبارة الصحيحة هي
بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ أو ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-02-2012, 03:49 PM
همسه201017 همسه201017 غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
العمر: 41
المشاركات: 258
معدل تقييم المستوى: 15
همسه201017 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliammar مشاهدة المشاركة
1-الذين يرغبون في البقاء كمحفظ قرآن كريم او مدرس قرآن لابد من دخوله الامتحان مرة اخري
لان دخول الامتحان في المرة الاولي كان من اجل التعاقد
2-من يرغب في العمل في وظيفته الجديدة ليس له امتحان
3-لابد من التنسيق مع المناطق الازهرية حتي يحدث عجز شديد في القرآن الكريم
4- ممكن واحد يفضل علي وظيفته الجديدة وينتدب لتحفيظ القرآن
5- هذه امور مريحة لكل الاطراف ولا داعي للقلق لان هناك من يرغب في العمل حسب مؤهله وهناك من يرغب في البقاء علي الوضع القديم
6- الامر واضح ولا غموض فيه
اتفق معك ..
__________________
,
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:44 AM.