مسابقة عن الحج سهل جدا ادخل واحد مسجون وعاوز مساعدة

[الأستاذ أحمد راشد]

8

هل يجوز للمحرم أن يحك رأسه أو جسده؟

9

هل يكره التفلي للمحرم ؟


10

ما هي السن المجزئة في الهدي ؟


11

ما حكم من مر ليلة جمع (بالمزدلفة) ولم يمكث بها أكثر من دقائق التقط خلالها الحصى ؟



12

ما حكم من ترك حصاة لم يرمها فرمى بست فقط ؟



13

ما حكم من لم يبت ليلة بمنى أيام التشريق ؟




14

ما حكم من لم يرم في اليوم الأول أو الثاني من أيام التشريق إلا بعد الغروب ؟


15

هل يرمى عن الصبي والمريض والعاجز، وإن رمى عنهم فهل يجب عليهم بعد ذلك دم؟

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

8

هل يجوز للمحرم أن يحك رأسه أو جسده؟

نعم، يجوز لما روى مالك في الموطأ عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت عن المحرم يحك جسده؟ فقالت: نعم فليحكه وليشدد.

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

9

هل يكره التفلي للمحرم ؟

يكره له ذلك، لما روى سعيد بن منصور عن سالم وعطاء كراهيته، ولما روى الشافعي عن ابن عباس: أنه أمر من تفلى وألقى القمل بصدقة مطلقة.

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

10

ما هي السن المجزئة في الهدي ؟

أقل ما يجزئ في الإبل خمس سنوات، وفي البقر سنتان كاملتان وبعض من السنة الثالثة، وفي الغنم إن كان معزا سنة كاملة وإن كان ضأنا سنة أو ما قاربها.

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

11

ما حكم من مر ليلة جمع (بالمزدلفة) ولم يمكث بها أكثر من دقائق التقط خلالها الحصى ؟

حكمه: عليه دم لتركه واجبا، هذا فيما إذا لم يحط رحله، وينزل بها نزولا كاملا يمكث بعده ساعة من الزمن، أما إذا حط رحله ونزل بها فصلى العشاءين وكان نفوره منها لعذر فلا دم عليه، لأنه قد صح عنه صلى الله عليه وسلم الترخيص لذوي الأعذار في النفور من مزدلفة ليلا قبل طلوع الفجر، فقد أخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها وروى الجماعة عن ابن عباس رضي الله عنه قوله: أنا ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله وروى أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لضعفة الناس من المزدلفة بليل

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

12

ما حكم من ترك حصاة لم يرمها فرمى بست فقط ؟

لا شيء عليه لما روى النسائي وسعيد بن منصور عن سعيد بن مالك رضي الله عنه قال: رجعنا في الحج مع النبي صلى الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بست حصيات، وبعضا يقول بسبع فلم يعب بعضنا على بعض

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

13

ما حكم من لم يبت ليلة بمنى أيام التشريق ؟

حكمه أنه إن كان صاحب عذر بين اضطره إلى المبيت خارج منى فلا شيء عليه، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رخص في ذلك لأصحاب الأعذار كرعاة الماشية وسقاة الماء، أما إذا لم يكن ذا عذر شرعي، وإنما أرد اتباع حظوظ نفسه وهواه فخرج من منى ليبيت بمكة أو جدة مثلا، فإن عليه دما مع الإثم والكراهة ولا التفات إلى قول من قال: إن عليه صدقة دون الدم كبعض الفقهاء.

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

14

ما حكم من لم يرم في اليوم الأول أو الثاني من أيام التشريق إلا بعد الغروب ؟

حكمه: إن كان ناسيا، أو جاهلا، أو عاجزا لمرض ونحوه، رمى بليل، ولا شيء عليه. وإن كان عامدا غير ناس، وعالما غير جاهل، وصحيحا غير مريض فإن عليه دما لتأخير الرمي عن وقته الذي هو من بعد الزوال إلى غروب الشمس.

[الأستاذ أحمد راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ أحمد راشد

15

هل يرمى عن الصبي والمريض والعاجز، وإن رمى عنهم فهل يجب عليهم بعد ذلك دم؟

أما الصبي فإنه يرمى عنه، ولا دم عليه، ولا على وليه البتة، وأما المريض والعاجز فقد يرمى عنهما، ولكن عليهما دم لما أخرج مالك في موطئه، قال يحيى: سئل مالك: هل يرمى عن الصبي والمريض؟ فقال: نعم وليتحر المريض حين يرمي فيكبر وهو في منزله، ويهرق دما، فإن صح المريض في أيام التشريق رمى الذي رمي عنه وأهدى وجوبا.
فهذه الرواية عن إمام عظيم من الأئمة الأربعة، كمالك رحمه الله يتعين العمل بها في مسألة تعبدية كهذه حتى يظهر نص ثابت صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد خلفائه الراشدين بسقوط الرمي عن المريض والعاجز إذا رمي عنهما فيجب المصير إليه، لأنه لا يقدم على قول الله ورسوله، وعلى سنة الراشدين شيء.