كنوز من السنة النبوية ( متجدد بمشيئة الله )

[داعيه الى الخير]

الكنز التاسع عشر ( فضل السحور وتأخيره )
عنْ أَنسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قال: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:"تَسَحَّرُوا فَإِنَّ في السُّحُورِ بَركَةً"متفقٌ عليه.

- وعن زيدِ بن ثابتٍ رَضيَ اللَّه عَنْهُ قال: تَسحَّرْنَا مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ثُمَّ قُمْنَا إِلى الصَّلاةِ. قِيلَ: كَمْ كانَ بَيْنَهُمَا؟ قال: قَدْرُ خَمْسينَ آيةً. متفقٌ عليه.

- وَعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا، قالَ: كانَ لرسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم مُؤَذِّنَانِ: بلالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. فَقَالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:"إِنَّ بلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ"قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هذا وَيَرْقَى هذا، متفقٌ عليه.

- وعَنْ عمْرو بنِ العاصِ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: " فَضْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيامِ أَهْل الكتاب أَكْلَةُ السَّحَرِ". رواه مسلم.



وقفات هامة :

1- السحور : الأكل الذي يتسحر به الإنسان , والسحور حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأيده بفعله



2- من بركة السحور انه معونة على العبادة , فانه يعين الإنسان على الصيام , فإذا تسحر كفاه هذا السحور إلى غروب الشمس , مع انه في أيام الإفطار يأكل في أول النهار , وفى وسط النهار وفى أخر النهار ويشرب كثيراً , فينزل الله البركة في السحور حتى يكفيه من طلوع الفجر إلى غروب الشمس

3- من بركة السحور انه يحصل به التفريق بين صيام المسلمين وصيام غير المسلمين , وينبغي تأخير السحور إلى قبيل طلع الفجر ولا يتقدم .





4- قد بين زيد بن ثابت رضي الله عنه حينما ذكر انه تسحر مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة ,ولم يكن بينهما إلا قدر خمسون آية ( اى من عشر دقائق إلى ربع الساعة ) إذا قرأ الإنسان قراءة مرتلة أو دون ذلك , وهذا يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم تأخيراً بالغاً

5- ينبغي للإنسان عند سحره انه يستحضر انه يتسحر امتثالا لأمر الله ورسوله , ويتسحر مخالفة لأهل الكتاب , وكرها لما كانوا عليه , ويتسحر رجاء البركة في هذا السحور , ويتسحر استعانة به على طاعة الله , حتى يكون هذا السحور الذي يأكله خيراً وبركة وطاعة والله الموفق