#1
|
|||
|
|||
![]() سخافات أبو حمالات ![]() ![]() الكل عرفه طبعاً طريقة إبراهيم عيسى .. في "النقد" .. و"التعايش" .. و"الاحترام" .. و"تقبل الرأي الآخر" .. و"الليبرالية!" .. و"الديموقراطية!" .. و"العدل والتحقيق والتثبت والمهنية" .. و"الوطنية وحب البلد" .. و"وأد الفتنة" .. وأخيرا وليس آخرا "شد الحمالات .. ضد كل التيارات" .. اللي مش على هواه طبعا ! هو الوحيد الى فاهم .. في كل حاجة وأي حاجة .. هو الوحيد الى عارف .. هو الوحيد الى مبيغلطش .. يفتي في كل شئ وأي شئ مبيفرقش .. أحاديث ماشي أذان ماشي تريقة ماشي سيرة مفيش مشكلة ... أي حاجة تخليه يطلع يفتح دماغ الناس على التليفزيون ويحور عليهم والسلام إنــــه لأبو حمالات وكانت أخر سخافاته ![]() فكان الرد عليه ![]() إنتظرونا مع باقي سخافات ابو حمالات
|
#2
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
حسبنا الله ونعم الوكيل فى هذا الرجل
جزاكم الله خيرا ،،مستنينها باقى سخافاته |
#4
|
|||
|
|||
![]()
خد ياسيدى0000
اللّهم إنّي من عبيدك من مواطني مصر التي يريد حاكمها وحزبها الحاكم أن يجعلنا عبيدا لهم لا عبيدا لك وحدك أنت مولانا، نواصينا بيدك، تعلم مستقرّنا ومستودعنا، وتعلم منقلبنا ومثوانا، وسرّنا وعلانيتنا، وتطلع علي نياتنا، وتحيط بضمائرنا، علمك بما نبديه كعلمك بما نخفيه، ومعرفتك بما نبطنه كمعرفتك بما نظهره، وأنت العارف بأمر المزورين والمزيفين والمستبدين والمستكبرين والجبارين الحاكمين المتحكمين الغاصبين المغتصبين لحقوق الأمة وحقوق الله، أربع وأربعون في المائة من هذا الشعب تحت خط الفقر، منهم من يبحث عن اللقمة في أكوام الزبالة ومنهم من يشتري كيلو عظم الفراخ بستة جنيهات كي يؤكل عياله، يا مولانا الذي لا ينطوي عليك شيء من أمورنا، ولا يستتر دونك حال من أحوالنا، ألقوا باثنين وعشرين ألفا من أولاد وشباب ورجال هذه الأمة في المعتقلات وحوالي مليون طفل في الشوارع بلا مأوي ولا مسكن ولا مأمن فلا يمنع الظالم من قدرتك وعزتك يا الله سلطانه وعزوته، أنت مدركه أينما سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم منّا بك، وتوكّل المقهور منّا عليك، ورجوعه إليك، ويستغيث بك إذا خذله المغيث، ويستصرخك إذا قعد عنه النصير، ويلوذ بك 22%من عائلات هذا البلد التي تعيلها نساء من أرامل ومطلقات ومهجورات وزوجات عاطلين متعطلين، نساء يشتغلن في شظف العيش وفقر الحاجة ومذلة السؤال سعيا علي الرزق الذي لا يوفره لهن حكم ولا حكومة ولا ينظر صاحب السلطان والصولجان لتلك النساء المعيلات لأسرهن أبدا، اللّهم إنّه قد كان في سابق علمك، ومحكم قضائك، وجار قدرك، وماض حكمك، ونافذة مشيئتك في خلقك أجمعين، سعيدهم وشقيهم وبرّهم وفاجرهم أن جعلت هؤلاء الذين يحكمون مصر علي قدرة فظلمونا بها، وبغوا علينا بوزارة داخليتهم ومباحثهم وقوات الأمن المركزي وقوانينهم وبرلمانهم وحزبهم وصحفهم المنافقة وأبواقهم الجوفاء، وتعزّزوا علينا بسلطانهم الذي خوّلتهم إياه، وتجبّر جبارهم ومتكبرهم علينا بعلوّ مقعده الذي جعلته له، وغرّه إملاؤك له، وأطغاه حلمك عليه. فقصدنا بمكروه عجزنا عن الصبر عليه، وتعمّد رجالات هذا الحكم وأعوان هذا السلطان بشرّ ضعفنا عن احتماله، ولم نقدر علي الانتصار منهم لضعفنا فقد جعلوا مصر تعاني من بطالة شبابها حتي صار 18% من أبنائها يعانون من بطالة فلا مورد ولا رزق ولا وظيفة ولا زوجة ولا زوج، ومنهم من مات مبتورة أعضاؤه بعدما تجمد في ثليج غربة موحشة علي حدود بلاد غريبة سعي لها فرارا من فاقة وفزعا من فقر أحياه فيه حكام وطنه، توكلك يا الله عائلات ماتت تحت أنقاض صخور المقطم وفي قطارات محترقة وعائلات ألف ومائة غريق ماتوا في عبارة بحر غرباء عن وطنهم وحضن عائلاتهم، توكّلنا عليك وحدك في أمر حكامنا، فلم تهتز من هؤلاء الحكام الظلمة شعرة ولم تتحرك فيهم نبضة ولم يرتعش لهم جفن حين نتوعدهم بعقوبتك، ونحذرهم من سطوتك، ونخوّفهم من نقمتك، فظنّ كبراؤهم وكبيرهم وجباروهم أن حلمك يا الله عنهم ضعف، وحسبوا أنّ إملاءك وإمهالك لهم عجز، ولم تنههم واحدة عن أخري، ولا انزجروا عن ثانية بأولي. فها نحن يا ربي شعب مستضعف في يديه وإرادته وشجاعته، أفقرونا وأذلونا ودفعوا كثيرا منا لمد أياديهم يقبلون الرشوة كي يصرفوا علي عيالهم وقبلوا المال الحرام ليشتروا الحلال شقة أو شهادة ثانوية أو كلية لأولادهم وكيلو لحمة لغذائهم وملابس تستر، لقد أحوجوا الناس للحرام حتي يقدر البسطاء والفقراء ومحدودو الدخل علي العيش ومنعوا عنهم التوبة لما أمعنوا في إفقارهم وغلاء الحياة عليهم، نحن يا ربي شعب مستضام تحت سلطانه، مستذلّ بعنائه، مغلوب مبغي علينا مغضوب وجل خائف مروّع مقهور، قد قلّ صبرنا وضاقت حيلتنا، وانغلقت علينا المذاهب إلاّ إليك، وانسدّت علينا الجهات إلاّ جهتك، والتبست علينا أمورنا في دفع مكروه حكامنا عنا، فقد ألجم الناس الخوف والفزع من أيدٍ تقبض عليهم وعصي تضربهم وقوات أمن تعتقلهم وعسس ومخبرين يتجسسون عليهم ومعتقلات تضم الطيبين والغافلين والسذج والأبرياء وفلذة الأكباد من الشباب وسجون تحوي المظلومين والمظاليم وقوانين فصلت لسجن كل صاحب رأي وقيود علي كل صاحب فكر، فصار الجبن سمة الناس وبات الخوف شيمة الرجال وساد النفاق وتسيد، الذي استنصرناه من عبادك خذلنا، والذي تعلّقنا به من خلقك باعنا، والذي توسمنا فيه خيرًا سجنوه أو اشتروه، فليس أمامنا إلا أنت ولا سند إلاّ عليك. |
#5
|
|||
|
|||
![]()
بص شوف السخافه دى
كنا فى الغابة، وكانت المرة الأولى لى فى هذه الرحلة (السفاري) فى جنوب أفريقيا، نسكن فى مجموعة أكواخ تحيطها بحيرة ضيقة فى قلب الغابة، هناك بدت لى مشاهدة الأسود مفاجأة حقيقية، إنها ضخمة وهائلة تمشى فى موكب تنخلع له القلوب، نمضى بجوارها بالسيارة الشجيب المكشوفة وأصغر أسد فيها تصل قامته إلى نصف ارتفاع السيارة.. مهابة ورهبة ونظرات رهيبة وخطوات فى منتهى الثقة والغرور، وشعر كثيف بأصفر فاقع وذهبى مشمس، زئير مدوى يثير الرعب، وأغرب ما لاحظته هى تلك النظافة الشديدة ال&EcEcirc;ى تبدو وكأنها أناقة ملكية.. لا عليها غبار ولا أتربة ولا ملتصق فيها طين ولا طمي، ولكن أسدًا منها على مدى أيام الرحلة لم يمس أحدنا بسوء، فهو لا يأكل إلا حين يجوع، ولا يهجم إلا عندما يستفزه أحد، شغلنى الفارق بين هذه الأسود وتلك التى رأيتها طيلة حياتى فى جنينة الحيوانات بالجيزة والسيرك القومى بالعجوزة.. فارق مذهل بين الأسود الحرة والأسود العبيدة، بين الأسود المحررة والأسود المحبوسة فى الأقفاص، بين الأسود ذات الكبرياء والأسود الفرجة والمسخرة.. فارق فى الكرامة والعزة والنظافة والنظرة، وهذا بالضبط ما فعله الاستبداد فى المصريين، وبالتحديد هذا ما جنته مصر من نظام مبارك من لحظة مجيئه للحكم فى 1981 وحتى الآن.. لقد حول الشعب المصرى وحضارته وقوته وعزة نفسه وكبريائه من أسود غابة إلى أسود جنينة، من ملوك غابة إلى أسود سيرك.. الشعب المصرى لم يعد يملك من حضارته وتاريخه سوى الاسم، الاسم أسد، الاسم مصر، لكن الفعل دولة محدودة الإمكانات وشعب فقير مغلوب على أمره.. لقد كافح المصريون عشرات السنين من أجل القضاء على عوامل تخلفهم، الفقر والجهل والمرض، بعد أكثر من ربع قرن تحت حكم مبارك.. الفقر ألعن والمرض أفدح والجهل أعمق، 44%من الشعب المصرى تحت خط الفقر، و35 مليون مصرى يعيشون بأقل من عشرة جنيهات فى اليوم، ومصر عيانة انتشر فيها السرطان والفشل الكلوى والكبدى وعاد لها السل وأمراض انتهت من حياتنا عادت وعاثت فى مصر إنهاكًا، أما الجهل فنسبة أمية تكسف أى أمة ويدخل تسعة ملايين تلميذ الابتدائى يصل منهم ثلاثة ملايين ونصف المليون الإعدادى وينتهى بهم العدد إلى مليون ونصف المليون فى الثانوى بفروعه.. دعك من مستوى منحط من التعليم، وخرافة تستشرى لحد إيمان المصريين بالعلاج بالجن وبالبول! ماذا فعل مبارك بالأسد الذى كان اسمه مصر؟.. ظل اسمه مصر لكن نقله من الغابة إلى القفص... قفص فى جنينة أو فى سيرك، وأى حد يملك ثمن تذكرة يدخل ويشوف مصر وهى بتنضرب بالكرباج! |
#6
|
|||
|
|||
![]()
ههههههههههههه جميله منك
طيب وايه رئيك في دي ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
ولا دي بقه
لمعلم السياسة والدين والإقتصاد وكل السخافات لأبو حمالات ![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#9
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#10
|
|||
|
|||
![]()
فضيحة ابراهيم عيسى يقول ليس لدي أي سبب لكراهية الرئيس مبارك بالعكس أنا بحبه وبقدره !!
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
ابراهيم عيسى يسخر بالاذان
|
#12
|
||||
|
||||
![]() تطور كبير من الجماعات الاسلامية ، أن تبدأ فى عمل كاريكاتير تنتقد فيه ابراهيم عيسى ، و هذا يدل على أن هناك تطور كبير يحدث فى طريقة تفكير هذه الجماعات ، فبدلا من التكفير والسباب والشتائم فى نقد الآراء المخالفة ، تستخدم بدلا منها أساليب أكثر تحضرا وأكثر رقيا فى عرض وجهات نظرها ، و هذا يدل على أن هذه الجماعات كل ماتحتاجه هو منحها بعض الوقت و اعطائها الفرصة لتندمج مع غالبية الشعب المصرى وتستخدم وسائل التعبير الحديثة للتعبير عن رأيها ونقدها للآخر . و ان كان يؤخذ على هذا الكاريكاتير أنه تعمد السخرية من ملبس ابراهيم عيسى واطلاق اسم صاحب الحمالات عليه ، و هذا لا يليق بالخلق السوى ولن أقول لايليق بالمسلمين فآيات القرآن التى تنهى عن السخرية من الآخرين كثيرة ، يمكنك أن تسخر من فكره ومن التيار الذى يمثله دون سخرية شخصية منه ، فقد يكون هو أفضل عند الله من البعض الآخر ، فهذا يعلمه الله وحده ، و لكن على العموم هذا تطور جيد و محمود من هذه التيارات ، و هذا أفضل كثرا من لهجة السباب والشتائم التى استخدمها الشيخ خالد فى حديثه ، و مع المزيد من مناخ الحرية الذى تنعم به مصر الآن والذى يصر عليه الشعب المصرى ولن يتنازل عنه مرة ثانية ، ستتحسن بالتاكيد لغة الحوار وستزداد رقيا ، و سيعلم الجميع أن الاختلاف هو سنة الله فى أرضه ، ان تختلف الآراء ووجهات النظر فهذا امر طبيعى لايمس اسلامنا أو وطنيتنا فى شئ ، فلا تكفير ولاتخوين
|
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وشورتك سوده لو طلعم همه الناس التانين0 |
#14
|
||||
|
||||
![]()
لا حول ولا قوة الا بالله
|
#15
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اعلم هداك الله وإيانا أن أهل السنة والجماعة لا يكفرون أحداً إلا بدليل من قال الله وقال الرسول ولك أن تبحث في هذا الأمر هات عالم من التابعين لمنهج السلف كفر أحد بلا بينة أو دليل من القرآن والسنه بل و أمر الرسول ببيان هذا الكفر أما موضوع التحضر وعدم التحضر فنحن أكثر الناس تحضراً وبفكرنا كانت أعظم الحضارات ولكن في زمن تمت محاربة أهل العلم والعلماء إبتعد عنا الإعلام الذي جعل العلمانية دينه ورايته فما كان يرانا أو يسمع عنا إلا من كان يطلب علمنا من طلاب العلم والملتزمون اقتباس:
أهلاً ومرحباً بمروركم الكريم |
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|