#1
|
|||
|
|||
الازهر الشريف
الازهر الشريف
فكرت في موضوع جديد يهم كل انسان مصري علي وجه العموم ويهم كل انسان يعمل تحت قبه الازهر علي وجه الخصوص.كثر الكلام في الفتره الماضيه عن التثبيت والحد الادني والمرتب والعلاوات وعم من يريد البعد عن العمل في الازهر واشياء اخري كثيره منا من يريد الشيخ الجليل الدكتور احمد الطيب ومنا من يريد رحليه ولكن في النهايه يجب ان نتفق علي وجود الازهر الذي هو مناره الاسلام في العالم ولا يمكن لاحد ان يحركه من مكانته . فكرت في عمل سيره ذاتيه عن الازهر الشريف وعظمته مدعمه ببعض الصور حتي نذكر انفسنا اننا نعمل تحت ظل سطح هائل له مكانته من ومن عند معلومات يشارك بها بشرط ان يكون موثوق منها وذلك لعم النفع علي الجميع وانا سأبدأ و من أهم المساجد في مصر وأشهرها في العالم الإسلامي. وهو جامع وجامعة منذ أكثر من ألف عام، بالرغم من أنه أنشئ لغرض نشر المذهب الشيعي عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله أول الخلفاء الفاطميين بمصر، إلا أنه حاليا يدرس الإسلام حسب المذهب السني. وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع في إنشاء الجامع الأزهر وأتمه في شهر رمضان سنة 361 هجرية = 972م فهو بذلك أول جامع أنشى في مدينة القاهرة وهو أقدم أثر فاطمي قائم بمصر. وقد اختلف المؤرخون في أصل تسمية هذا الجامع، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء بنت الرسول وإشادة بذكرها |
#2
|
|||
|
|||
(التأسيس)
في عصر الدولة الفاطمية:- ستغرق بناء الجامع عامين. وأقيمت فيه أول صلاة جمعة في 7 رمضان 361 هـ/972م. وقد سمي بالجامع الأزهر نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء التي ينتسب إليها الفاطميون. وفي سنة 378هـ/988م جعله الخليفة العزيز بالله جامعة يدرس فيها العلوم الباطنية الإسماعيلية للدارسين من إفريقيا وآسيا. وكانت الدراسة بالمجان. وأوقف الفاطميون عليه الأحباس للانفاق منها على فرشه وإنارته وتنظيفه وإمداده بالماء، ورواتب الخطباء والمشرفين والأئمة والمدرسين والطلاب. |
#3
|
|||
|
|||
في عصر الدولة الأيوبية:-
حينما تولي صلاح الدين سلطنة مصر منع إقامة صلاة الجمعة به وعطل الخطبة، وأغلق الجامع وحوله إلى جامعة إسلامية سنيّة. وفي عصر الدولة الأيوبية الغى أوقاف المسجد الأزهر، كما أصبحت الدراسة فيه منقطعة وغير منتظمة، وإغلاق الأزهر كدار للعبادة على يد صلاح الدين الأيوبي لم يبطل صفته الجامعية فقد استمر في الاحتفاظ بصفته كمعهد للدرس والقراءة. فقد كان مقصد علماء بارزين داوموا على التدريس فيه, |
#4
|
|||
|
|||
في عصر الدولة المملوكية:-
يعود الفضل للسلطان المملوكي الظاهر بيبرس البندقداري في إعادة الخطبة والجمعة إلى الجامع الأزهر، كما قام بتجديده وتوسعته، وإعادة فرشه، واستعاد الأوقاف من غاصبيها. وفي عهده تم بناء أول رواق للتدريس في الجامع الأزهر وسرعان ما استرد الأزهر مكانته بوصفه معهدا علميا ذو سمعة عالية في مصر والعالم الإسلامي. وأوقفت عليه الأوقاف وفتح لكل الدارسين من شتي أقطار العالم الإسلامي. وكان ينفق عليهم ويقدم لهم السكن من ريعأوقافه. وكانت الدراسة والإقامة به بالمجان. |
#5
|
|||
|
|||
في عصر الدولة العثمانية:-
وللأزهر فضل كبير في الحفاظ علي التراث العربي بعد سقوط الخلافة العباسية في بغداد وعلى اللغة العربية من التتريك واللغة التركية أيام الحكم العثماني لمصر سنة 1517م وأيام محمد علي باشا سنة 1805. وكان للأزهر مواقفه المشهودة في التصدي لظلم الحكام والسلاطين المماليك لأن علماءه كانوا أهل الحل والعقد أيام المماليك. ففي سنة 1209هـ/1795م، يروي الجبرتي في يومياته بأن أمراء مماليك إعتدوا على بعض فلاحي مدينة بلبيسعبد الله الشرقاوي وكان شيخا للأزهر وقتها. وقدموا شكواهم له ليرفع عنهم الظلم. فغضب وتوجه إلى الأزهر, وجمع المشايخ. وأغلقوا أبواب الجامع. وأمروا الناس بترك الأسواق والمتاجر. واحتشدت الجموع الغاضبة من الشعب. فأرسل إبراهيم بك شيخ البلد لهم أيوب بك الدفتردار، فسألهم عن أمرهم. فقالوا: نريد العدل ورفع الظلم والجور وإقامة الشرع وإبطال الحوادث والمكوسات (الضرائب)، وخشي زعيم الأمراء مغبة الثورة فأرسل إلى علماء الأزهر يبرئ نفسه من تبعة الظلم، ويلقيها على كاهل شريكه مراد بك. وأرسل في الوقت نفسه إلى مراد يحذره عاقبة الثورة. فاستسلم مراد بك ورد ما اغتصبه من أموال، وأرضى نفوس المظلومين. لكن العلماء طالبوا بوضع نظام يمنع الظلم ويرد العدوان. واجتمع الأمراء مع العلماء. وكان من بينهم الشيخ السادات والسيد عمر مكرم والشيخ الشرقاوي والشيخ البكري والشيخ الأمير. وأعلن الظالمون أنهم تابوا والتزموا بما اشترطه عليهم العلماء. وأعلنوا أنهم سيبطلون المظالم والضرائب والكف عن سلب أموال الناس والالتزام بإرسال صرة مال أوقاف الحرمين الشريفين والعوائد المقررة إليهم وكانوا ينهبونها. وكان قاضي القضاة حاضراً. فكتب على الأمراء وثيقة أمضاها الوالي العثماني وإبراهيم بك ومراد بك شيخا البلد. |
#6
|
|||
|
|||
موضوعاتك كلها رائعة و متميزة ماشاء الله عليكي وجزاك الله خيرا و بارك الله فيكي
الأزهــــــــــــــــر ومقاومة المعتدين فى العصر الحديث , كان للأزهر الشريف دور بارز في مقاومة المعتدين والمحتلين الذين حاولوا ****** اراضى مصر ونستعرض موقف المقاومة البطولية للأزهر ورجاله منذ حملة نابليون بونابرت على مصر ومحاولته احتلال مصر وقبل ذلك , قاد علماد الأزهر وشيوخه ثورة عارمة ضد الأيوبيين وضد المماليك وضد العثمانيين ... وقاد عمر مكرم والشيخ الشرقاوى المقاومة ضد نابليون بونابرت حيث الف الأزهر لجنة لتنظيم الثورة ضد الفرنسيين وقامت هذه الثورة بالقاهرة فى اكتوبر عام 1798م , واحتشدت الجموع فى الأزهر ينادون بالجهاد ضد الفرنسيين , وهاجموا الفرنسيين ومعسكراتهم وقتلوا الجنرال ديبوى حاكم القاهرة فأخذ الفرنسيون يطلقون النار على الثوار فى الشوارع وتدفقت الجماهير الى الأأهر واحتشد فيه مايزيد على الف مواطن , وأقاموا المتاريس فى الطرق والأزقة , وأمر نابلوين بضرب الأزهر والقاهرة من على المقطم وانهالت آلاف القنابل على الأزهر والقاهرة , ودخل جنود فرنسا الجامع الأزهر وعسكروا فيه بخيلم ومنعوا الطلاب والعلماء من دخوله .. وقاد الأزهر حركات عديدة ضد الحملة الفرنسية كما تقل الجنرال كليبر قائد الحملة الفرنسية بعد نابليون على يد أزهرى زى طالب بالأزهر عام 1800 م وأعدم الأزهرى وهو بطل يسمى سليمان الحلبى فلقد قاد الأزهر ثورة مصر والمصريين ضد الفرنسيين فى ثورة القاهرة الأولى بقيادة الشيخ السادات , وثورة القاهرة الثانية برئاسة عمر مكرم .. وبعد خروج الفرنسيين قاد الأزهر وعلماؤه رغبة الشعب فى حكم أنفسهم بأنفسهم , واختار علماء الأزهر محمد على واليا على مصروطالبوا بخلع خورشيد باشا الوالى العثمانى فاستجاب لهم السلطان العثمانى , ووقفوا بعد ذلك ضد محمد على عندما اغتصب الأوقاف وأرهق الشعب بالضرائب .. ووقف الأزهر ضد الحملة الانجليزية على مصر عام 1807 وأفتى علماؤه بوجوب الجهاد ... وقاد الأزهر وعلماء الأزهر الثورة العرابية حتى أن عرابى زعيم الثورة أزهرى , وأغلب رجال الثورة العرابية من الأزهر مثل عبد الله النديم والشيخ محمد عبده وسبقهم رفاعة رافع الطهطاوى حتى أن علماء الأزهر عزلوا الخديوى توفيق الذى شردهم ونفاهم وصادر أملاكهم عقب فشل الثورة العرابية ... ووقف الأزهر وعلماؤه وقفة شجاعة ضد الانجليز وساندوا الحركة الوطنية المصرية وثورة 1919م وقاد الأزهر حركة الشعب بقيادة علماء الأزهر مثل الشيخ القاياتى والشيخ أبو العيون والشيخ الزنكلونى والشيخ عبد الباقى سرور , كما أن قائد الثورة سعد زغلول من رجال الأزهر , وقامت النساء من الأزهر بمسيرتهن وقاوموا الانجليز من الأزهر أيضا ... وظل الأزهر يقود مصر ومقاومة مصر للمحتلين والطغاة حتى بارك ثورة 23 يوليو عام 1952 التى أنهت الاحتلال ثم من على منبر الأزهر بدأت مقاومة الشعب المصرى للعدوان الثلاثى على مصر 1956 م ... حقا ... إن الأزهر الشريف رمز من رموز مصر وقلعة من قلاع النضال الوطنى ... فهو رمز لمصر والمصريين فى مقاومة المعتدين منقول |
#7
|
|||
|
|||
شكرا علي هذه المعلومات
|
#8
|
|||
|
|||
مجهود رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. |
#9
|
||||
|
||||
شكرا ..
أولا أشكر
الأخت الفاضله على هذا الموضوع القيم مثل عادة مواضيعها وهي مواضيع تستحق الثتبيت الفعلي مثل المواضيع السابقه ولأني أعلم ان غرض الكاتبه لهذا الموضوع هو ليس فقط مجرد الدخول والشكر من قبل الاعضاء ولكن لجعله موضوعا وموسوعة شاملة عن كل ما يخص الازهر الشريف هذا الصرح العظيم لذا هذه محاولة مني للمساهمة فى اثراء الموضوع أرجو ان تقبلها كاتبته قائمة شيوخ الأزهر من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة كان النظام المتبع أن ينتخب من بين كبار العلماء ناظر يشرف على شئونه منذ إنشائه إلى آخر القرن الحادي عشر الهجري. فقد أنشئ منصب شيخ الجامع الأزهر في عهد الحكم العثماني ليتولى رئاسة علمائه، ويشرف على شئونه الإدارية، ويحافظ على الأمن والنظام بالأزهر . وهذا ثبت بأسماء شيوخ الأزهر:
__________________
.To Err Is HuMan A friend hears the song in my heart and sings it to me when my memory fails.
آخر تعديل بواسطة Mr_HalEeM ، 12-07-2011 الساعة 04:58 PM |
#10
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
__________________
Mr/ Mohammed Maher Teacher Of English |
#11
|
|||
|
|||
تم التثيت للأهمية
تقبلوا مرورى
__________________
من شجرة واحدة تصنع مليون عود كبريت ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة لذلك لا تدع أمر سلبى واحد يؤثر على ملايين الايجابيات فى حياتك د / إبراهيم الفقى |
#12
|
||||
|
||||
الاخت الكريمه
لقد تابعت موضوعاتك الاخيره وهي من الاهميه بمكان كما انها تتمتع بروح المرح مع اهميه الموضوع ولكن اخر موضوع يبدوا انه خرج من مضمونه الي نوع اخر من المرح الزائد فتحول الموضوع الي نكت الامر الذي قد يخرج قيمه ما تكتبيه الي الهزليه والعبث وهذه نصيحه ارجو ان تتقبليها الا ان هذا الوضوع الذي بين ايدينا والذي يتحدث عن الازهر الشريف قد اعاد النصاب الي طبعته شكر خاص لاختيارك هذا الموضوع وشكر لمن قام بالتثبيت
__________________
|
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
اين مشاركتك عن الازهر الشريف |
#14
|
||||
|
||||
[quote=نسمة احمد محمد;3673139]موضوعاتك كلها رائعة و متميزة ماشاء الله عليكي وجزاك الله خيرا و بارك الله فيكي
الاخت الكريمه ان كلمه عليكي وفيكي ولا تكتب هكذا انما تكتب هكذا فيك -----عليك بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي هذه المعلومات
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
اما كلامي عن الازهر الشريف سيكون مختلفا عما يكتب او سيكتب ساتحدث عن الازهر من نطاق الخبره فانا تعلمت بالتربيه والتعليم وتخرجت في مدارسها وجامعاتها ولم يكن لي اي صله بالازهر ولا بمن فيه ولم يكن لي صديق ازهري واحد الي اني كنت دائما انظر الي الازهر علي انه المناره للامه الاسلاميه والعربيه وانظر الي من فيه علي انهم علماء اجلاء وانظر الي طلابه علي انهم دعاه ومرشدين الي طريق الحق المستقيم وشاء القدر ان اعين بالازهر الشريف واقوم بالتدريس في احد معاهده بميت غمر ومراكزه لا اعرف كيف اصف احساسي اول يوم دخلت فيه هذا الصرح العملاق المتمثل في احد معاهده وكاني ادخل المسجد الحرام ولكن ما رايته بعد ذلك احزنني كثيرا لدرجه انني كنت دائما اقول لست ازهريا لا احد ينكر ما وصل اليه الازهر الشريف من حال سئ فقد تم تهميشه بفعل سياسات داخليه وخارجيه ولذا اتمني ومن كل قلبي ان يرجع الازهر الي سابق عهده كما كان وان يعود العلماء الي سابق مكانتهم لدرجه ان الملك كان يخشي من العلماء الازهريين وكان لايستطيع ان يجلس قبل ان يجلس العالم الازهري اما فضل الازهر فقد تفضل اخواني الاعضاء بالحديث عنه ويبقي السؤال متي ياتي اليوم الذي نرفع فيه جميعا رؤسنا ونقول بمل فينا نحن ازهريون نحن ازهريون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|