|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#16
20-06-2011, 03:22 PM
|
|||
|
|||
شكراااااااااااااا اوى يا استاذ حندى والله احسن مدرس فلفة يابرنس
شكرا والله بجد مش عارف اقول لك اية |
|
#17
20-06-2011, 03:29 PM
|
|||
|
|||
|
أكد واصل بن عطاء حرية الإرادة الإنسانية هل تأيد ولماذا اذكر مبرراتك؟
انا كتبت فيها لا اويد لان واصل بن عطاء واصحاب مذهب المعتزلة جلعوا الانسان يخلق افعالة بنفسة وبذلكك قد ساوى بين العبد وربة على الرغم من انهم قد اعترفوا بالتكليفات والثواب والعقاب والجنة والنار وان الله عادى ومنزه عن ظلم العباد هتبقا صح ولا غلط |
|
#18
20-06-2011, 03:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
|
#19
20-06-2011, 03:35 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وانا ذكرت ذلك فى النموذج ان أي اجابة بالرفض طالما منطقية هي صحيحة وهذا بالضبط ما سوف يذكر فى نموذج الوزارة فى التصحيح بالتوفيق
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
|
#20
20-06-2011, 03:39 PM
|
|||
|
|||
|
معلش انا تقلت عليك بس والله الواحد عايز يطمن
|
|
#22
20-06-2011, 03:49 PM
|
|||
|
|||
|
د- كون قياس من الشكل الأول يستغرق اكبر عدد من الحدود مع ذكر الضرب ؟
الاجابة : ك س كل عربى ليس خائن ك م كل مصرى عربى ..... .......................... ك س كل مصرى ليس خائن اذن المقدمة الكبرى كلية اذن الحد الاوسط موجب الاجابة دى صح ولا غلط |
|
#26
01-07-2011, 04:38 PM
|
||||
|
||||
نموذج الاجابة الرسمي ( فلسفة ومنطق ) اول 2011 مصر من لجان التصحيح
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
|
#28
01-07-2011, 08:02 PM
|
||||
|
||||
|
الرابط مش شغال بتاع موقع الثانويه استاذا محمد الجندي
__________________
خالد سعد طنطا |
|
#29
01-07-2011, 11:18 PM
|
|||
|
|||
|
يا جماعة هو لازم يبقى الواحد كاتب زى نموذج الاجابة بالظبط عشان ياخد الدرجة ..؟؟؟؟
يعنى لو انا كاتب حاجة مش زى النموذج بالظبط بس هى صح اخد الدرجة ولا ينقصونى عشان مش كاتب زى اللى فى النموذج ؟؟؟ ارجو الرد ضرورى |
|
#30
01-07-2011, 11:39 PM
|
|||
|
|||
|
يعنى مثلا السؤال بتاع التكامل بين الاستدلال يؤدى لتكامل المعرفة العلمية ( المدرس بتاعى كتبها فى الملزمة كده : لا تتكامل المعرفة الانسانية الا بوجود المنهجين معا فكلاهما جنبا الى جنب يكملان المعرفة العلمية لدى الانسان فلا يستطيع الانسان الاستغناء عن احد هذين الجانبين فكلاهما يهتم بهما الانسان حتى يصل الى اعلى الدرجات العلمية )
فهل ممكن ينقصنى عشان مش كاتب زى النموذج بالظبط .. وبالنسبة للسؤال الاول فى الاجبارى بتاع اذكر الدليل الاجتماعى فى ادلة الجبرية .... انا كتبت الدليل الاجتماعى زى ماهو طالب ... بس فى النموذج كاتب جزء من الدليل الاجتماعى عند الحرية بس هو مكنش طالب ... فكدا ممكن ينقصنى ولا ايه .... ارجو الرد ضرورى لكى اطمئن ... وشكرااا |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:27 PM.
