هل .... صحيح ؟ أم لا .....

[طالب الابداع والتميز]

أختى .....
أولا "لا" هنا لا يمكن أن تكون ناهية ؛ لأن فى حالة إذا كان الفعل "نجرى"مجزوما فلا بد من حذف حرف العلة (الياء) .
ثانيا مبرر الإخوة الزملاء الذى أعربوا الفعل على أنه "مرفوع بالضمة" - وهذا قبل عدولهم عن رأيهم فور أن أقنعتهم برأيى - هو أنهم ظنوا
أن الواو حرف استئناف وهذا الظن بالتأكيد ظاهرى وشكلى لا علاقة له بالمعنى أى "أجابوا بالشكل فقط" ....
أرجو أن تكون المعلومة تبينت واتضحت .....

[واحده من الناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الابداع والتميز

أختى .....
أولا "لا" هنا لا يمكن أن تكون ناهية ؛ لأن فى حالة إذا كان الفعل "نجرى"مجزوما فلا بد من حذف حرف العلة (الياء) .
ثانيا مبرر الإخوة الزملاء الذى أعربوا الفعل على أنه "مرفوع بالضمة" - وهذا قبل عدولهم عن رأيهم فور أن أقنعتهم برأيى - هو أنهم ظنوا
أن الواو حرف استئناف وهذا الظن بالتأكيد ظاهرى وشكلى لا علاقة له بالمعنى أى "أجابوا بالشكل فقط" ....
أرجو أن تكون المعلومة تبينت واتضحت .....

اولا جزاك الله خيرا
ثانيا / دا اللى انا كنت اقصده من سؤال هى لا ناهيه ولا نافيه

فلو اعتبرنا ان الواو استئنافيه زى ما اصدقاء حضرتك ظنوا يبقى معنى كدا ان دا استئناف للكلام اللى بدأ فى الاول

" لا بد أن .......... ولا نجرى"

يبقى بالتالى من سياق الجمله لا التانيه هتكون ناهيه عن كلام جديد استئناف للكلام السابق لكن مش نافيه وبالتالى المفروض ان تكون نجرى مجزومه بحذف حرف العله يعنى انت تبقى "نجر"


اما فى الحاله التانيه اللى احنا بنقول عليها ان والواو تكون عاطفه وبالتالى برده من سياق الجمله تبقى لا نافيه وواضحه جدا ومنطقيه

" أن نحافظ على ما اكتسبناه .... والا نجرى "

ومن هنا نقدر نعرف زى ما حضرتك قولت " فعل مضارع منصوب على الفتحة الظاهرة"

ودا باستسناء من غير كل دا ان معنى الجمله موضح من الاول انها معطوفه

ودا كان غرضى من السؤال

وكلامى دا تأكيد لرأى حضرتك

وبالتوفيق للجميع