|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
02-12-2010, 10:04 AM
|
||||
|
||||
الحروف الناسخة وهي تفيد شُمُولَ نفي جميع أنواع الجنس الذي تُذْكَرُ معه ، وهي في توكيدها النفيَ تُشْبِهُ (إنَّ) في توكيد الإثبات ، ولهذا فهي تعمل عمل إنَّ ، فعندما نقول : لا رجلَ في الحفل ، فإننا ننفي وجود جنس الرجال كلياً في الحفل ."إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" لا النافية للجنس وتعمل لا النافية للجنس عمل (إنَّ) بشروط : - أن تَدُلَّ على شمول النفي بها لكل أفراد الجنس دون استثناء مثل : لا غريبَ بيننا - أنْ يكون اسمها وخبرها نكرتين لفظا مثل : لا غاشَّ رابحٌ أو يكون اسمها وخبرها نكرتين معنى وإن كان لفظهما يدل على معرفة ، مثل ، الأسماء المشهورة بصفات معلومة ، عندما يُقْصَدُ باستعمالها الصفةَ التي اشتُهِرَتْ بها دونَ أن يقصد الاسمُ بالذات ، مثل : لاحاتمَ فيكم ولا متنبيَ = لا كريمَ فيكم ولا شاعرَ ألاَّ يفصل بينهما وبين اسمها أيَّ فاصل مثل : لاماءَ في البيت ولازادَأما إذا فصل بينهما ، أُلغيَ عَمَلُها مثل : لا في البيت ماءٌ ولازادٌ - ألاَّ تُسبقَ بحرف جر ، فإذا سُبِقَتْ بحرف جر فإن عملها يُلغى ، مثل: جاؤوا بلا سلاحٍ |
|
#2
02-12-2010, 10:05 AM
|
||||
|
||||
|
الحروف الناسخة اسم لا النافية للجنس على ثلاثة أشكال"إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" أحوال اسم لا النافية للجنس أ) غير مضاف : وهو يُبني على ما يُنصبُ به ، مثل : لارجلَ في الدار : رجل اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة لا رجلين في الدار : رجلين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لا رجالَ في الدار : رجال اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة لا معوقتين في الأسرةِ : معوقتين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه مثنى لامعوقين في الأسرةِ : معوقين اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم لا معوقاتِ في الأسرة : معوقاتِ اسم لا النافية للجنس مبني على الكسرة ب) الشكل الثاني أن يكون اسمها مضافاً ، فإذا كان كذلك فإنه يكون معربا منصوبا ، مثل : لا رجلَ سوءٍ محبوبٌ : رجل اسم لا النافية للجنس منصوب علامته الفتحة لا رَجُلَيْ سوءٍ محبوبون : رجلي اسمها منصوب علامته الياء لانه مثنى لا مُهْمِلَيْ واجبهم ناجحون : مهملي اسمها منصوب علامته الياء لانه جمع مذكر سالم لامهملاتِ واجِبِهِنَّ ناجحاتٌ : مهملات اسم لا النافية للجنس منصوب علامته الكسرة ج) الشكل الثالث لاسم (لا) النافية للجنس هو الشبيه بالمضاف : وهو ما اتصل به شي يتمم معناه ، وهو معرب . مثل : لاسيئاً فعلُه حاضرٌ لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون سيئا : اسم لا النافية للجنس منصوب علامته تنوين الفتح فعل : فاعل للصفة المشبهة (سيئا) وهو مضاف هـ : في محل جر بالإضافةح حاضر : خبر لا النافية للجنس مرفوع ومثل : لامذموماخُلُقُهُ بيننا مذموما : اسم لا منصوب علامته تنوين الفتح |
|
#3
02-12-2010, 10:07 AM
|
||||
|
||||
الحروف الناسخة "إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" أحوال خبر لا النافية للجنس وكما يكون خبرها مفرداً – غير جملة ولا شبه جملة – كالأمثلة السابقة ، فإنَّ خبرها قد يكون : جملة فعلية ، مثل : لا كريمَ أصلٍ يُذَمُّ يذم : فعل مضارع مرفوع ونائب فاعله مستتر فيه يعود إلى (كريم) الجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر لا . جملة اسمية ، مثل : لالئيمَ طَبْعٍ أصْلُهكَريمٌ أصل : مبتدأ مرفوع علامته الضمة وهو مضاف هـ : في محل جر بالإضافة كريم : خبر مرفوع علامته تنوين الضموالجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر لا . شبه جملة ظرفية ، مثل :لاأمانَ لمن لا أمانةَ عِنْدَهُ جار ومجرور،مثل : لا عقلَ كالتدبير * هذا وقد يُحْذَفُ اسم لا النافية للجنس ، مثل : لا عليكَ = أيلابأسَ عليكَ * هذا وقد يُحْذَفُ خبرها إن كان معروفا ، مثل : لابأسَ = أي لابأسَ عليكَ |
|
#4
02-12-2010, 10:08 AM
|
||||
|
||||
|
الحروف الناسخة إذا تكررت (لا) في الكلام فإن (لا) الأولى غير المتكررة تظل عاملة عملها العادي ، أما لا الثانية – المكررة – فيجوز أن تعمل عمل لا النافية للجنس "إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" أحكام (لا) إذا تكررت مثل 1 : لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله ومثل : لاحولَ ولا قوةً إلا بالله أو أن تعمل عمل ليس مثل : لاحولَ ولا قوةٌ إلا بالله أو أن تُلغى ويكون ما بعدها مبتدأ وخبراً مثل : لاحولَ ولا قوةٌُ إلا بالله لا حولَ ولا قوةَ الا بالله لا : حرف مبني على السكون ، لا محل له حول : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح وخبر لا محذوف تقديرة موجود و : حرف عطف مبني على الفتح لا : حرف مبني على السكون ، لا محل له قوة : اسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتحة وخبر (لا) محذوف تقديره موجود والجملة من لا الثانية واسمها وخبرها معطوفة على جملة (لا) الأولى إلا : حرف حصر مبني على السكون بالله : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا الثانية لاحولَ ولا قوةٌ إلا بالله لا : حرف مبني على السكون حول : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتحة وخبرها محذوف و : حرف عطف لا : حرف مبني عامل عمل ليس قوة : اسم لا العاملة عمل ليس مرفوع بالضم وخبره محذوف تقديره (مَرْجُوَّةٌ) لاحولَ ولا قوةٌُ إلا بالله لا : نافية للجنس حول : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح لا : حرف زائد غير عامل قوة : مبتدأ مرفوع ، خبره محذوف تقديره (مَرْجُوَّةٌ) |
|
#5
02-12-2010, 10:09 AM
|
||||
|
||||
|
الحروف الناسخة "إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" أحكام صفة اسم لا النافية للجنس إذا وُصِفَ اسمُ لا النافية للجنس أو عُطِفَ عليه اسمٌ غيرُ مضافٍ ولا شبيهٌ بالمضاف جاز ان تكونَ الصفةُ أو المعطوفُ مبنيين على الفتح أو منصوبين . فالصفة مثل : لارجلَ فاضلَ خاسرٌ العطف مثل : لا رجلَ وامرأةَ في الدار أما إذا وصف اسم لا النافية للجنس بما هو غير مضاف ولا شبيهٍ بالمضاف وكان الوصفُ غيرَ متصلٍ باسم (لا) مباشرةً ، فلا يجوز بناء النعت ، بل يكون منصوباً مثل : لا أحدَ في الأسرةِ مُهاجراً وإذا وصف اسم لا النافية للجنس باسم مضاف مثل : لا رَجُلَ ذا سوابق فينا ، أو باسم شبيهٍ بالمضاف مثل : لا أحدَ راغباً في السوء فينا ، فالأفضل أن تكون الصفة منصوبة . |
|
#6
02-12-2010, 10:10 AM
|
||||
|
||||
|
الحروف الناسخة "إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" تدريبات بين اسم إنَّ وأخواتها وخبرها فيما يلي : أ- "قلأوحي إليَّ أنهُ استمَعَ نفرٌ من الجِنّ" ب-"قُلْإنَّ ربي يقذِفُ بالحَقِّ" ج- "إنَّ اللهَوملائِكَته يُصلون على النبي" د- "ومارَمَيْتَ إذ رَمَيْتَ ولكنًَّ اللهَ رمى هـ- وحاملين سيوفَ الهِنْدِ مُرْهَفَةًكَأنّها في ظلامِ النَّقْعِنيرانُ و- ياراكبين عتاقَ الخيلَ ضامرةًكَأنّها في مجالِ السَّبْقِعِقبانُ ز- بكىصاحبي لما رأى الدربَ دونهوأيْقَنَ أنَّا لاحقان بقيصرا ح - ألالَيْتَ الشبابَ يَعَودُ يوماًفَأخبِرَهُ بما فعلَ المشيبُ ط- ليتَ هنداً أنجَزَتْنا ما تَعدْوَشَفَتْ أنْفُسَنا مما تَجِـدْ ي-واستَـبَدَتْ مرةً واحـدةًإنما العاجِزُ مَنْ لا يَستَبِدْ ك- ياليتَ شِعْري ولَيْتَ الطيرَ تُعلِمُنيماكانَ شَأْنُ عَليٍ وابنِ عَفّانا ل- ألاليتَ شِعْري هل أبيتنَّ ليلةًبواديالقُرى إنّي إذنْ لسعيدُ م- إنَّفي الماضي لنبعاًمنه أُسقي ذكرياتي إنَّ في الحاضر مَيْداناًلِقطفِ الثمراتِ وأحِبُّالغدَّ إنَّ الغـــــــــــــــــــدَّ في قلب الحياة بين العامل وغير العامل من إنَّ وأخواتها – موضحا اسم وخبر العامل منها ، والسبب في إلغاء عمل غير العامل : أ - واستَبَدَتْ مرةً واحدةً إنما العاجز من لا يستبد ب - زَعَمَ الفَرَزْدَقُ أنْ سيقتلُ مَرْبَعاً أبشِرْ بطولِ سَلامةٍ يا مَرْبَعُ ج - "فَذَكِّرْ إنَّما أنْتَ مُذَكِّرٌ" د - "إنَّ فيها قوماً جبارين" هـ - "أنَّ اللهَ عليمٌ بصيرٌ" و - " قل : إنَّما أنا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إليَّ أنَّما إلهُكُمْ إلهٌ واحد" ز - " إذا جاءك المنافقون قالوا : نَشْهَدُ إنَّك لرسولُ اللهِ ، واللهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرسولُه ، واللهُ يَشْهَدُ إنَّ المنافقين لكاذبون" ح - " أيَحْسَبُ أنْ لنْ يَقْدِرَ عليه أحد" ط - " أو لم يُنَبّأُ بما في صُحُفِ موسى 0 وإبراهيمَ الذي وفّى : أنْ لا تَزِرُ وازرةٌ وِزْرَ أخرى وأنْ لَيسَ للإنسانِ إلاّ ما سعى ، وأنَّ سَعْيَهُ سَوفَ يُرى" |
|
#7
02-12-2010, 10:11 AM
|
||||
|
||||
الحروف الناسخة "إنَّ و أنَّ ولكنَّ وكأنَّ ولَيْتَ ولَعلَّ ولا النافيةُ للجنس" تدريبات اضبط همزة أنَّ بالكسرة أو الفتحة وبين سبب الكسر أو الفتح فيما يلي : أ - يا قومُ لا تتكلموا انالكلامَ مُحَرَّمُ ودعوا التَّفَهُمَ جانبا فالخيرُ أََََنْ لا تفهموا فتثبتوا في جَهْلِهمْ فالشَّرُ أَنْ تتعلموا ان السياسةَ سِرَّها لو تعلمون مُطَلسَمُ إنْ قيلَ هذا شَهْدُكُمْ مُرُّ فقولوا عَلْقَمُ أو قيل اننهارَكُمْ ليلٌ فقولوا مُظْلِمُ أو قيل ان بَلادَكُمْ يا قَوْمُ سَوفَ تُقَسَّمُ ب- قال عُمَرُ بنُ الخَطّابِ رضيَ اللهُ عنه "أيُّها الناسُ إنه أتى عليُّ حينٌ ، وأنا أحْسَبُ أنمَنْ قرأَ القرآنَ إنما يُريدُ اللهَ وما عِندهُ ، ألا وانه قد خُيِّلَ اليَّ أنأقواما يقرأون القرآنَ يريدون به ما عِنْدَ الناسِ ، ألا فأريدوا الله بقراءتكم ، وأُريدوه بأعمالِكُمْ ، فإنما كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إذ الوَحْيُ يَنزِلُ ، واذْ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بينَ أظْهُرنا ، فقد رُفِعَ الوَحيُ ، وذهبَ النبيُّ عليه السلامُ ، فإنما أعْرِفُكْم بما أقولُ لكم ، ألا فَمَنْ أظهَرَ لنا خيراً ، ظَنَنَّا به خيراً ، وأثنينا به عليه ، ومَنْ أظْهَرَ لنا شَرّاً ظننا به شراً ، وأبغضناه عليه . بين اسم لا النافية للجنس وخبرها فيما يلي : أ - "لا عاصِمَ اليومَ من أمرِ اللهِ إلا مَنْ رَحِمَ" ب - " ولا جِدالَ في الحِج" ج - "ذلكَ الكتابُ لا ريبَ فيه" د - "لا الهَ إلا اللهُ" هـ- لا ناقةَ لي في هذا ولا جمل و - لا خيلَ عندك تُهديها ولا مالُ فَلْيُسْعِدُ النّطْقُ إن لم تُسْعَد الحالُ ز - ولا عَيْبَ فيهم غيرَ أنّ سيوفَهم بهنَّ فُلولٌ من قِراعِ الكتائبِ ح - أتى على الكُلّ أمْرٌ لا مَرَدَّ لَهُ حتى قَضَوْا فكأنَّ القومَ ما كانوا دهى الجزيرةَ أمرٌ لا عزاءَ له هوى له أحُدٌ وانهَدَّ ثَهلانُ |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:12 PM.
