#1
|
||||
|
||||
![]() هذه المراجعة خالصة لوجه الله تعالى ويتاح للجميع الاستفادة منها ونسبتها لأنفسهم ويحتاح عدم الرد لمن لا يرغب وكل عام وأنتم بخير ملحوظة هذه نقطة صغيرة من بحر مراجعاتي أولا النصوص السؤال الأول من نص كن جميلا 1- أَيُّهَذَا الْشَّاكِيْ وَمَا بِكَ دَاءٌ كَيْفَ تَغْدُوَ إِذَا غَدَوْتَ عَلَيْلَا 2- إِنَّ شَرَّ الْجُنَاةِ فِيْ الْأَرْضِ نَفْسٌ تَتَوَقَّى قَبْلَ الْرَّحِيْلِ الْرَّحِيْلا 3- وَتَرَىَ الْشَّوْكَ فِيْ الْوُرُودِ وَتَعْمَى أَنْ تَرَىَ فَوْقَهَا الْنَّدَىْ إِكْلِيْلا أ-اذكر مرادف تغدو- عليلا مضاد الجناة جمع نفس ب-اشرح الأبيات بأسلوبك؟ ج-ما الجمال في ( تتوقى قبل الرحيل الرحيلا)؟ د- ما نوع الأسلوب ؟ وما غرضه ؟ فيما يلي 1-أيهذا الشاكي 2- إن شر الجناة 3- كيف تغدو إذا غدوت عليلا 4-إن شر الجناة في الأرض نفس هـ - في البيت الأول تضاد وضحه وفي البيت الثالث تضاد آخر وضحهما وبين قيمة كل منهما ؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 آخر تعديل بواسطة حسام المصري ، 16-11-2010 الساعة 11:12 AM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل الخير علي هذا المجهود الرائع
__________________
الأستاذ / هاني بهجت إسماعيل معلم اللغـة العربيـة
بشتيل / إمبابة / محافظة الجيزة |
#3
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
مجهود رائع جزاك الله بكل حرف منه حسنة |
#4
|
||||
|
||||
![]()
السؤال الثاني
من نص عباد الرحمن -وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَااصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّعَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا(65)إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّاوَمُقَامًا(66) " أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي 1-مرادف غراما ( هياما- حبا- لازما دائما – عشقا ) 2-مضاد ساءت ( تزينت- حسنت- قويت - رتفعت) 3-جمع رب (مربوبون- أرباب وربوب- مربون- مرابون) ب-في الآيتين دعاء وتعليلان له اشرح ذلك . ج-استخرج من النص1-نداء مبينا غرضه 2-أمر مبينا غرضه 3-أسلوب مؤكد مبينا أداته د ـمن ذا الذي يضاعف له العذاب ؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#5
|
||||
|
||||
![]()
السؤال الثالث
من نص آيات العلم 1- رَبُّوا بَنِيكُم ، عَلِّمُوهُم هَـذِّبُــوا فَتَياتِكُم ، فالعِلْمُ خَيْرُ قِوَامِ 2- والعِلْمُ مَالُ المُعْدَمِينَ إذَا هُـــمُ خَرَجُوا إلى الدُّنْيَا بِغْيرِ حُطَـامِ أ-أكمل ما يلي مفرد فتيات ............حطام معناها.....................جمع الدنيا...................... ب-ما الفكرة التي تضمنها البيتين ؟ وهل توافق عليها ؟ ولماذا؟ أوافق لأن العلم مصدرالخير في الحياة ج-في البيت الثاني تعبير جميل وضحه وبين أثره في المعنى؟ د- ماذا يحدث لو1- قدرت البشرية العلماء المبدعين ؟ زاد عددهم وعم الخير 2- اختفت الأمية من العالم ؟ يتقدم العالم ويعمه الخير
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#6
|
||||
|
||||
![]()
السؤال الرابع
من نص فضل العلم عن أبى الدرداء - رضى الله عنه-قال: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاً لِطَالِبِ الْعِلْمِ ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ)) أ-اذكر مرادف ( سائر- سلك-يبتغي ) مفرد ( ورثة-الحيتان – الكواكب) ب- مضاد (وافر- رضا) جمع (حظ- العابد – دينار- درهم- الماء- العالم) ج-بم شبه الرسول العلماء؟ د-ما الذي يدعونا إليه الحديث الشريف ؟ ولماذا ؟ هـ-ما الجمال في أ-وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ ب- وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ ج- وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#7
|
||||
|
||||
![]()
السؤال الخامس من نص الكتاب
1- إِنَّ يَجِــدْنِي يَتَحَدَّثْ أَوْ يَجْــــدْ أ- تخير الصواب : مَلَلَا يَطْوِ ي الْأَحَادِيْثَ اقْتِضَابَـــــــا 2- تَجِدُ الْكُتْبَ عَلَىَ الْنَّقْدِ كَمَــــا تَجِدُ الْإِخْوَانَ صِدْقًا وَكِذَابَـــــــــا 3- فَتَخَيَّرْهَا كَمَا تَخْتَـــــــــــــارُه وَادَّخِرْ فِيْ الْصَّحْبِ وَالْكُتْبِ اللُبَابَا 1- قائل النص : ( عباس العقاد – احمد شوقي – إبراهيم ناجى) 2- مرادف (أخلقته) : ( أحببته – عاشرته – أبليته) 3- مقابل وداد : ( حب – كراهية – سعادة) ب-اشرح الأبيات السابقة مبينا لماذا اختار الشاعر صداقة الكتب على صداقة البشر؟ جـ - ما الجمال فى : ( إن يجدني يتحدث) (كساني من حلى الفضل ثيابا)؟ أ- تخير الصواب : 1- ريبة جمعها : ( الروابي – ريب- رابية) 2- وداد مرادفها : ( حب – كره – شك ) 3- مضاد يطوى : ( ينشر – يقصد – يرسل ) ب- اشرح الأبيات بأسلوبك ؟ جـ - ما الجمال فى : ( إن يجدني يتحدث ) ؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#8
|
||||
|
||||
![]()
السؤال السادس من نص
من دروس الحياة هَذَا ْبَعْضُ مَا تَعَلَّمْتُه ، وَحِذَقِتُهُ ، وَرَوَّضُتُ نَفْسِي عَلَيْهِ مِنْ دُرُوْسِ الْحَيَاةِ ، وَقَد كَانَت الْتَّجْرِبَة طَوِيْلَة وَشَاقَة ،وَكَثِيْرةَ الرَجَّاتِ وَالْصَّدَمَاتِ ، وَلَكِنِّي غَيْرُ أَسَفِ ؛ لِأَنَّ الثَّمَرَةَ الَّتِي خَرَجْتُ بِهَا تَسْتَحِقُّ الْعَنَاءَ أ-هات مرادف (حذقته- روضت) مضاد (شاقة) جمع ( الثمرة- الحياة) مضاد ( العناء) ب-علام يدل استخدام الكاتب كلمة (بعض) ؟ وما المراد بالرجات والصدمات؟ ج- ما الجمال في قوله ( روضت نفسي عليه) ؟ د- أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي : 1- وروضت نفسي عليها معنى العبارة ( اعتاد الكاتب على محاسبة نفسه – اعتاد الكاتب على ممارسة التمارين الرياضية- اعتاد الكاتب مزاولة الحديث) 2-المعول فيما نقرأو نهضم معنى ذلك ( الفهم أهم أهداف القراءة-التغذية الجيدة تساعد على الفهم- حفظ المقروء ضروري )
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#9
|
||||
|
||||
![]()
السؤال السابع من نص نداء للشباب
1- أجل إن ذا يوم لمن يفتدى مصرا أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين مما يليفمصر هي المحراب والجنة الكبرى وننفد فيه الصبر والجهد والعمرا ون*** فيها الضنك والذل والفقرا ونخلق فيها الفكر والعمل الحرا 1ـ مضاد (الضنك) :ـ ( الرغد ـ ضيق الرزق ـ الفقر) 2ـ مرادف (شطر):ـ (جزء ـ تجاه ـ نصف) 3ـ مفرد (أغلال) :ـ (غل ـ غل ـ غلالة) ب-ما العلاقة بين شطري البيت الأول ؟ وماذا يفيد تكرار كلمة (مصر)؟ ج-علي أي شيء أقسم الشاعر ؟ وما عوامل الضعف التي سيقضي عليها ؟ د- استخرج من الأبيات صورة جميلة وبين سر جمالها ؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#10
|
||||
|
||||
![]()
ثانيا القراءة
1- فن التواصل الحياة رائعة وأروع ما فيها التواصل مع الآخرين من خلال إحسان الظن بالآخر والتماس الأعذار له وخلو القلب من الكراهية وأخذ الحياة ببساطة والإكثار من العطاء فكلها قواعد أساسية لسعادة الإنسان أ-تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين - مفرد الأعذار (معذرة-عذر-تعذير-أعذر) -خلو القلب من الكراهية يشيرإلى (الحب-التعاون -الإتقان-الإقدام) -أخذ الحياة ببساطة تعبير يشير إلى ( اللامبالاة-الإهمال-المرونة-التراخي) ب-كيف تتحقق السعادة الأساسية للإنسان في الحياة؟ ج-اشرح ما الخطأ في التصرفات الآتية أ-كان غاندي يجري مسرعا للحاق بالقطار وقد بدأ يسير ب-رمى غاندي فردة حذائه الثانية ج-كتب الابن على السيارة (أحبك يا أبي) د-صل قاعدة السعادة في (أ) والحكاية المعبرة عنها في (ب) أ- أخذ الحياة ببساطة أ-غاندي والقطار وفردة الحذاء ب- التماس الأعذار ب-الأب وابنه والسيارة ج- الإكثار من العطاء ج-المعلم وتلاميذه في المعمل د- الأمل في الأزمة هـ-ما النصائح التي تساعد على مواجهة المشكلات؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#11
|
||||
|
||||
![]()
ثانيا قصة أثر
ولأن القلعة تعد من أهم القلاع على ساحل البحر الأبيضالمتوسط،فقد اهتم بها سلاطين وحكام مصر على مر العصور التاريخية ، ففى العصرالمملوكى اهتم السلطان (قنصوه الغورى) بالقلعة اهتماما شديدا ، وزاد من قوةحاميتها وشحنها بالسلاح والعتاد أ-اذكر مرادف (تعد) ، مرادف ( مر العصور) جمع (عتاد ) مضاد ( اهتم) جمع ( حامية) ب-اذكر ماقام به سلاطين وحكام مصر نحو قلعة (قايتباي) ؟ ج-تحدث عن جهود لجنة حفظ الآثار العربية تجاه قلعة قايتباي ؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#12
|
||||
|
||||
![]()
ثالثا رحمة ومحبة
-فهذا الطائف الرحمانى الذى طافعلى نفوس البشر فنبه منها ما كان غافلا لابد أن ينال منه النساء نصيبهن ، الاهتمام بالمرأة تطالبنا به الشريعة فمنالواجب علينا أن نمد إليهن يد المساعدة ونعمل معهن بقوله صلى الله عليه وسلم : (اتقوا الله فى الضعيفين : المرأة واليتيم ) أ-اذكر مرادف ( طاف- غافلا) مفرد ( النساء- نفوس) مضاد (اتقوا) جمع ( نصيب) ب-بم أمرنا الرسول ؟ ولماذا؟ ج- هات من العبارة كلمة وجمعها ؟ د-ما المناصب التي تبوأتها المرأة المصرية في العصر الحالي ؟ هــ- ما المقصود بالطائف الرحماني ؟ وما نصيب النساء منه فما هو؟
__________________
(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً }الطلاق2 |
#13
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا ...... ونرجو المزيد
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل خير علي هذا العمل
واتمني أن تكون الأسئلة مجموعة في ملف واحد |
#15
|
|||
|
|||
![]()
أشكرك كثيرا
|
![]() |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|