|
#31
21-11-2009, 12:05 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
شاكرين جدا واياكم
|
|
#32
22-11-2009, 05:42 PM
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً
|
|
#33
27-11-2009, 01:28 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا جزيلا ...
|
|
#35
16-12-2009, 02:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
العفووووووووووووووو
|
|
#36
17-12-2009, 09:33 PM
|
||||
|
||||
|
بنك اسئلة التربية الفنية / الاول الاعدادى / تيرم اول / نسخ مباشر
بنك اسئلة التربية الفنية / الاول الاعدادى / تيرم اول / نسخ مباشر =========================== اسئلة التربية الفنية للصف الاول الاعدادى التيرم الاول إنشاء الله تعجبكم ونسألكم الدعاء رابط المذكرة اسئلة التربية الفنية . الصف الاول الاعدادى . التيرم االاول.doc http://www.4shared.com/file/175343897/bb77963f/_______.html س - اذكر انواع الملامس فى العمل الفنى ؟====================================== أو النسخ المباشر للمذكرة تجنبا لانتهاء الصلاحية للروابط ====================================== ج - انواع الملامس فى العمل الفنى ( ناعم / خشن / صلب ) س - اذكر انواع الخطوط فى العمل الفنى ؟ ج - انواع الخطوط فى العمل الفنى ( رفيع / سميك / موجى / زجزاج / منكسر/ مستقيم / حلزونى ) س - عرف المساحة . مع ذكر اشهر الفنانين الذين استخدموا المساحات استخداما جيدا ؟ ج - بقعة ناتجة عن رسم خطوط بأنواعها . اشهر الفنانين الذين استخدموا المساحات استخداما جيدا ( فريد بلكاهية / محمد المليجى / صلاح طاهر/ بول كلى ) س - ماهى الوان الطيف . مع ذكرها بالترتيب ؟ ج - ألوان الطيف هى مجموعة من الالوان اذا امتزجت مع بعضها فى ظروف خاصة وبنقاء معين تكون اللون الابيض كما فى تجربة المنشور الثلاثى والعكس صحيح والالوان بالترتيب هى : احمر/ برتقالى / اصفر / اخضر/ ازرق / نيلى / بنفسجى . س - عرف كل من ( الالوان الاساسية - الالوان الباردة - الالوان الساخنة - الالوان المحايدة) ج - ألوان أساسية ( احمر / اصفر / ازرق / وهى ألوان لايمكن تكوينها ) ألوان باردة ( تعطى إحساس بالبرودة ازرق/ اخضر/ رمادى/ بنفسجى مزرق ) ألوان ساخنة ( تعطى إحساس بالدفء احمر / برتقالى / اصفر / بنفسجى ) ألوان محايدة ( وهى على الحياد ابيض / اسود / رمادى / بنى ) س - ماذا يجب عند خلط الالوان ؟ ج - ( يجب عند خلط الألوان أن تكون كميات صغيرة ويجب نظافة الفرشاة وسطح المزج ) س - عرف الفن الشعبى . مع ضرب امثلة من اشهر الشعبيات والقصص والاساطير ؟ ج - الفن الشعبى : استلهم الفنان الشعبى من الأساطير والقصص الشعبية أعماله مثل ( قيس وليلى / عنتر وعبلة / أبو زيد الهلالى / الشاطر حسن / شهر زاد / الزير سالم / الزناتى خليفة) وهو يخدم الاحتياجات الإنسانية ومعظمها لايعرف اسم صانعه او مؤلفه لذا فأن معظمها رسم بالفطرة. س - فيما يتمثل الفن الشعبى فى سيناء ؟ ج - يتمثل فى تطريز الثوب يدويا / الدلايات / الحلى و الشراشيب فأما عن الحلى ( من الذهب /الفضة) فيصنع ثقيل و مزركش وغليظ مما يتفق مع المرأة الريفية وعكس ذلك للمرأة التى تسكن المدن . س - اذكر بعض الفنانين الشعبيين ؟ ج - من الفنانين الشعبيين ( محمد على صالح ) ( سيد عبد الرسول ) ( ثريا عبد الرسول) س - ماهو فن الشفتشى . واذكر بعض الوحدات الرمزية الشعبية ؟ ج - فن الشفتشى : هى قلائد انتظمت حباته من ذهب اوعلى هيئة هلال مثل الكردان / المخرطة/ الخلاخيل بعض الوحدات الرمزية الشعبية يد / كف / حصان / عروسة / سمكة / خمسة وخميسه / خرزة زرقاء /حدوه . س - تكلم عن الفن القبطى . وخاصة فن الافريسك؟ ج - عرف منذ أوائل القرن الميلادى وقد مارس الفنان القبطى فنون الحفر فى الحجر بطريقة البارز والغائر والأخشاب والفخار والرسوم بأسلوب الافرسك أو ( الفريسك ) وتعتمد على تغطية القباب والجدران بطبقة من الطمى أو الجص ثم ترسم بألوان ويتم ذلك ( قبل عملية الجفاف ) مما يؤدى لتماسك الألوان تماما وكان الفنان القبطى يستخدم أشجار النخيل والجميز وتوجد معظم أعماله بالمتحف القبطى . س - تكلم عن النسيج منذ بداياته والسجاد ؟ ج - االنسيج الكتانى انتشر فى الوجه البحرى أما الصوفى فأنتشر فى الوجه القبلى وقد صور النساج القبطى رموزا مثل أصيص نبات و الكباش ذات القرون الكبيرة / الفرسان / الرهبان / الراقصات الملائكة/ الأرانب/ الحمام/الديوك / الأسماك / الكلاب واستخدم الشرائط المنسوجة للتجميل وكان يصدر النسيج إلى رومــا وبيزنطة ولعل أول من غزل الصوف هو احد الرعــاة حتى أصبح نسيج وبذلك عرف فن النسجيات وأعمال السجاد وتلوينه منذ أيام ( الفراعنة ) وتحتفظ المتاحف الاوربيه ببعض قطع النسيج اليدوى والتى اشتهرت به مدينة الفسطاط 0 س - ماهو اثر الفن القبطى فى صناعات المعادن والعاج والعظم . وماهى الايقونة؟ ج - صنع الفنان القبطى من تلك الخامات المباخر و الحلى والأمشاط وأيضا أعمال الزجاج الجلد وقد برع فى صناعة الإيقونات (وهى صورة دينية على لوح خشب مرسوم وملون بأكاسيد طبيعية مصقول ومثبت بزلال البيض ليعطيه لمعان وبريق ويقيه من الشمس والمطر ) س - لماذاازدهرت صناعته فى العصر القبطى ؟ ج - ازدهرت صناعته فى العصر القبطى نظرا لوفرة المادة الخام وقد صنع الفنان القبطى الفخارعلى شكل حيوانات وطيور وعنب . س - تكلم عن صناعة السجاد . وتجربة قرية الحرانية فى ذلك ؟ ج - اشتهرت مدينة الفسطاط بصناعته وكذلك فى العصر المملوكى وكان يصدر إلى أوربا واهم اماكن أماكن صناعة النسيج (أسيوط / اخميم / نقادة/ بنى عدى / الفيوم ) ويعد الفنان ( ويصا واصف ) فى (قرية الحرانية فى الهرم ) رائد صناعة السجاد اليدوى و الذى يصدر إلى العالم لشهرته* س - عرف ( السداء / الِِلحمة ) فى النول السيط ؟ ج - النسيج البسيط يصنع على النول ويتكون من خيوط تسمى ( السداء) الطويلة و ( اللِحمة ) العريضة 0 س - ماذا تعرف عن اطفال شبرا منت ؟ ج - قرية شبرا منت وصاحب هذه التجربة ( الفنان / أمير أمين والذى يعتبر امتدادا لمدرسة ( حبيب جورجى ) بعد مدرسة ( ويصا واصف للكليم الشعبى ) س - عرف السمار واستخداماته ؟ ج - هو نبات مصرى عيدانه جافة وهو نوعان :الحلو/ المر وينمو حول المستنقعات ويستخدم لصناعة الحصير ( حصير الجبن القريش ) ويستخدم أيضا فى صناعة الشنط والمفارش والاباجورات والستائر 0 س - ماذا تعرف عن : ( الالياف النباتية _ الجريد _ البوص _ النخيل ) ج - الألياف النباتية : منها البسيط والمركب لعمل الستائروالحصيروالمفارش والمجسمات الجوفاء وكذلك الكراسى والبرافانات ( السواتر ) وهى قابلة للتشكيل الفنى الجريد : نوعان( الصعيدى ) وهو صلب وقوى وارفع وأطول من البلدى ويستخدم فى صناعة الأقفاص والكراسي والمناضد وتسمى ( العنجريب ) البوص : له سمك وقطر مختلف مثل البامبو ( الخيزران ) ويصنع منه المكاتب والأسقف و المزامير ويستخدم بعد عمليه حرقه وتلوينه ودهانه بالورنيش لعمل المعلقات للزهور وقواعد الاباجورات والسلال النخلة : يعتمد عليها الصانع الريفى فى إنتاج معظم أعماله من الحصير/السلال والمشنات / الأطباق0 س - الجلد فى العمل الفنى مصدر ثراء . تكلم عن الجلد فى ضوء دراستك له ؟ ج -: عرف الإنسان الجلد حيث صناعة النعال بعد دباغتها ومن أنواع الجلد ( البقرى / الجاموسى / الماعز / الغزال /جلد الثعابين وهو من أغلى أنواع الجلود هو وجلد التمساح ) تلوين الجلد وطباعته : يلون بالفلوماستر أو يرش بالدوكو ويمكن طباعة الجلد بطريقة القالب أو الحفر على اللينو ( مشمع أرضية سميك ) الحرق على الجلد : هى طريقة مستوحاة من ( الفن الاسلامى / القبطى / الشعبى ) وذلك بتسخين آلة الحرق والرسم بها على الجلد مع الانتباه إن سرعة الحرق يؤثر على تغير اللون من بنى فاتح إلى البنى الغامق و لا يصلح الحرق على الجلد الصناعى لعدم تحمله الحرارة 0 الضغط على الجلد : وذلك بتمرير آلة ( الدفرة ) فتصنع بروزا على الجلد 0 طريقة التفريغ والتركيب على الجلد : ( إضافة جلد أخر للجلد الاصلى)0 العظم والقرن : يجمع ويغسل ويطهر وينظف ثم يبدأ فى العمل عليه 0 س - للمتاحف دورا كبيرا فى اثراء والحفاظ على العمل الفنى. وضح ذلك ؟ ج - المتاحف له أهمية جذب الزائرين ومعرفة حاضر وماضى البلاد ومن الناحية الاقتصادية مهمة ومن أهم المتاحف ( اليونانى الرومانى بمدينة الإسكندرية والفن الاسلامى والفن الحديث بدارالاوبرا بالقاهرة والقبطى بمصر القديمة والمتحف الاسلامى بباب الخلق المصرى القديم بميدان التحرير بالقاهرة والفن الشعبى ومحمود مختار والزراعي بالدقى ================================================== ==== تمت المراجعة بحمد الله مع التمنيات بالتوفيق والنجاح مع تحياتى/ عادل التونى نسألكم الدعاء برجاء التثبيت لاهمية الموضوع
|
|
#37
17-12-2009, 10:01 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك
__________________
       تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع   <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER>
|
|
#38
17-12-2009, 11:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واياكم .. دعواتكم
|
|
#40
18-12-2009, 09:15 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك وننتظر المزيد من الابداع
تم تثبيت الموضوع وفقك الله وجعله فى ميزان حسناتك
__________________
|
|
#41
18-12-2009, 10:51 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا على المرور
|
|
#42
18-12-2009, 10:52 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكرا للتثبيت
وبارك الله فيكم دمتم بخير
|
|
#43
19-12-2009, 10:23 AM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيكم
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 
|
|
#44
19-12-2009, 01:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
واياكم
دمتم بخير
|
|
#45
29-12-2009, 05:35 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:18 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
