بيان من المجلس الأعلى للأزهر

[كامل على]

1ـ إن الدراسة في الأزهر الشريف وفي جامعته تقوم على إتباع أحكام شريعة الإسلام التي منهجها اليسر والتوسط والاعتدال امتثالاً لقوله – سبحانه (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) ولقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ( إن الدين يسر).
2ـ على رأس الفضائل التي أمرت شريعة الإسلام بوجوب التحلي بها : الاعتصام بالعفاف والتستر والاحتشام.
ومن الآيات القرآنية التي أكدت ذلك قوله تعالى ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ . وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) وجمهور الفقهاء على أن المقصود بقوله تعالى (إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا) الوجه واليدان.
قال فضيلة – المرحوم الشيخ حسين محمد مخلوف – مفتى الديار المصرية الأسبق – في كتابه " فتاوى شرعية " جـ1 صـ119 : تحت عنوان " وجه المرأة ليس بعورة " ثم قال : قال الإمام النووي في المجموع ( المشهور من مذهب الشافعية أن عورة المرأة جميع بدنها إلا الوجه والكفين ).
وبهذا قال الإمام مالك ، والإمام أبو حنيفة ، والأوزاعى ، وأبو ثور ، والإمام أحمد في رواية ، وطائفة من الأئمة .....)
3ـ إن المجلس الأعلى للأزهر ليس ضد استعمال المرأة للنقاب في حياتها الشخصية التي تتعلق بسلوكها في الشــــــارع وفى عملها ، وفى بيعها وفــى شــــرائها .....
ولكن المجلس الأعلى للأزهر ضد استعمال هذا الحق في غير موضعه مما يترتب عليه غرس ذلك في عقول الصغار من الفتيات ، وإتباع رأى الأقلية المخالف لرأى جمهور الفقهاء الذي يقول بأن وجه المرأة ليس بعورة.
4ـ من الأمور التي يفهمها كل عاقل ، أن المرأة تستعمل النقاب خشية أن يراها الرجال ، وليس من المعقول أن تستعمل المرأة النقاب إذا وجدت في مكان كله من السيدات ، لأن الإصرار على استعماله في وجود النساء مع النساء هو لون من التشدد الذي تأباه شريعة الإسلام.
5ـ لهذه الأسباب واستنادا لحكم المحكمة الدستورية العليا المقيد بجدولة المحكمة برقم 8 لسنة 17 قضائية دستورية الصادر بتاريخ 18 مايو 1996 الموافق 30 من ذي الحجة 1416هـ قرر المجلس الأعلى للأزهر منع الطالبات والمدرسات من ارتداء النقاب داخل الفصول الدراسية الخاصة بالبنات ، والتي يقوم بالتدريس فيها المدرسات من النساء فقط سواء أكان ذلك في المراحل الابتدائية أم الإعدادية أم الثانوية ، وذلك حرصاً على نشر الثقة والانسجام والارتياح والفهم السليم للدين بين الفتيات جميعا.
كذلك قرر المجلس الأعلى للأزهر تطبيق ذلك بالمدن الجامعية الخاصة بالطالبات حرصاً عليهن وللطالبات الراغبات في النقاب استعماله في بيوتهن وفي الشارع وفي ساحة المعهد الذي يدرس فيه ، والممنوع فقط هو استعماله داخل الفصل الدراسي الخاص بالبنات والذي يقوم بالتدريس فيه المدرسات من النساء فقط.
كما أن المجلس الأعلى للأزهر ، قد قرر منع الطالبات في جميع مراحل الدراسة في الأزهر وفى جامعته من ارتداء النقاب في قاعات الامتحانات الخاصة بالفتيات ، والتي لا وجود للرجال معهن في هذه القاعات ، وتكون المراقبة عليهن أثناء الامتحان مقصورة على النساء فقط.
والأزهر وجامعته سيعملان – بإذن الله تعالى – على تحقيق كل ما يرضى الله ويحقق مصلحة الدراسات.
ونسأل الله التوفيق والسداد في القول والعمل .

[سمير الجابرى]