شبهات في الدين الحق (الإسلام)

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الموج

شكراً لدعمك مستر سراج

و لكن كما ترى هم مدسوسين وسط المنتدى
لبث أحقادهم و عمل بلبلة وسط شباب المنتدى
و هم يتقربون لله بسب الصحابة رضوان الله عليهم
و محاولة إثبات النبوة لغير رسولنا الكريم علهم يجدون آذان صاغية لهم
و لكن شباب مصر بخير فهو أحرص على الدفاع
عن عقيدته السمحاء مدافعاً عن رموز الاسلام
و ما يحاول هذا الرافضى أن يبثه من سمومه القاتلة
التى تخرج عن الملة
اللهم ارحمنا
و لاتعاقبنا على ما فعل السفهاء منا

اللهم أغفر و أرحم و أنت أرحم الراحمين

بارك الله فيكم وشكر لكم حسن التعامل مع الموضوع والحرص علي أهل السنة والجماعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

والسؤال هو هل الله عز وجل بقدرته لا يستطيع أن يجعلنا نراه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجب أيها القاهر

اتقي الله

الله لاتدركه الابصار.......بلاش تجسيم ولا تكن وهابي.......والسؤال هو هل الله عز وجل بقدرته لا يستطيع أن يجعلك نبيا ..........

...................................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

بارك الله فيكي وثبتك علي الحق و جعل الباطل أمام عينك ظاهراً جلياً ولكن أرجو عدم القراءة لهم ولكن لكي أن تقرأي الشبهات وتتعلمي الرد عليها من كتب أهل السنة ولكي أن تقرأي كتب أهل السنة عنهم حتي تتمكني في العلم وتثبت وترسخ عقيدتك وتكوني لله داعياً وللحق مُظهراً.

لماذ تخاف من قرائة كتب الشيعة

روى مسلم:8/122، أن النبي ’ قال: (في أصحابي اثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية لايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط... وقال حذيفة: أشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد). وأحمد:4/320 ، وغيرها ، وغيره كثيرون .

من مصادرك ففي الطبراني الكبير:2/213: (يكون لهذه الأمة اثنا عشر قيماً لا يضرهم من خذلهم... إثنا عشر قيِّماً من قريش لايضرهم عداوة من عاداهم) ، اما مصادرنا وفي آخر عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله ’ يقول: الأئمة بعدي اثنا عشر، تسعة من صلب الحسين والتاسع مهديهم).

الأقوال الثلاثة في تفسير آية إكمال الدين

1- قول أهل البيت ^:أنها نزلت يوم الخميس الثامن عشر من ذي الحجة ، في رجوع النبي ’من حجة الوداع ، عندما أمره الله تعالى أن يوقف المسلمين في غدير خم ويبلغهم ولاية علي × ، فأوقفهم وبلغهم ما أمره به ربه . وهذه نماذج من أحاديثهم ^:
ماتقدم من الكافي:1/289، عن الإمام الباقر × قال: (وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الأخرى، وكانت الولاية آخر الفرائض، فأنزل الله عز وجل: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، قال أبو جعفر × : يقول الله عز وجل: لا أنزل عليكم بعد هذه فريضة، قد أكملت لكم الفرائض). وفي الكافي:1/198: (عن عبد العزيز بن مسلم قال:كنا مع الرضا × بمرو ، فاجتمعنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا ، فأداروا أمر الإمامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها، فدخلت على سيدي × فأعلمته خوض الناس فيه ، فتبسم × ثم قال:يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن آرائهم ، إن الله عز وجل لم يقبض نبيه ’ حتى أكمل له الدين ، وأنزل عليه القرآن فيه تبيان كل شئ ، بين فيه الحلال والحرام والحدود والأحكام ، وجميع ما يحتاج إليه الناس كملاً فقال عز وجل: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَئٍْ ، وأنزل في حجة الوداع وهي آخر عمره ’: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا، وأمر الإمامة من تمام الدين ، ولم يمض ’ حتى بين لأمته معالم دينهم وأوضح لهم سبيلهم وتركهم على قصد سبيل الحق ، وأقام لهم عليا ً× عَلَماً وإماماً ، وما ترك شيئاً تحتاج إليه الأمة إلا بينه ، فمن زعم أن الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله ، ومن رد كتاب الله فهو كافر به !
هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة ، فيجوز فيها اختيارهم؟! إن الإمامة أجل قدراً وأعظم شأناً وأعلى مكاناً وأمنع جانباً وأبعد غوراً من أن يبلغها الناس بعقولهم أو ينالوها بآرائهم أو يقيموا إماماً باختيارهم...إن الإمامة خصَّ الله عز وجل بها إبراهيم الخليل × بعد النبوة والخلة مرتبةً ثالثة وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره فقال: إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً، فقال الخليل × سروراً بها: ومن ذريتي؟قال الله تبارك وتعالى: لايَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ، فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة، وصارت في الصفوة ^ ..).
2- قول السنيين الموافق لأهل البيت ^ : وقد رووا حديث الغدير بعشرات الروايات وفيها صحاح من الدرجة الأولى، جمعها بعض علمائهم كالطبري المؤرخ في كتابه (الولاية) فبلغت طرقها ونصوصها مجلدين ، وابن عقدة وابن عساكر وغيرهم . وتنص على أن النبي ’دعا علياً وأصعده معه على المنبر ورفع يده حتى بان بياض إبطيهما وبلَّغَ الأمة ما أمره الله تعالى فيه ، وأمر المسلمين أن يهنؤوه ويبايعوه ، وقال له عمر بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة !...إلخ . ونص بعضها على أن آية إكمال الدين نزلت يومها بعد خطبة النبي ’ . لكن أن أكثر علمائهم لم يقبلوا أحاديث نزولها يوم الغدير ، مع أنهم صححوا أحاديث الغدير ، والسبب أنهم أخذوا بقول عمر ومعاوية، أنها نزلت يوم عرفة ! فحديث الغدير عندهم محل إجماع ونزول آية إكمال الدين فيه محل خلاف .
أما علماؤنا فجمع عدد منهم أحاديث الغدير وآياته ، ومن أشهرهم: النقوي الهندي في عبقات الأنوار ، والسيد المرعشي في شرح إحقاق الحق ، والسيد الميلاني في نفحات الأزهار ، والشيخ الأميني في كتابه الغدير ، وقد أورد عدداً من روايات السنيين في نزول الآية يوم الغدير وهذه خلاصة ما ذكره &: (ومن الآيات النازلة يوم الغدير في أمير المؤمنين × قوله تعالى:الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا.

بكرة اكمل........

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحش اللطيف

اتقي الله

الله لاتدركه الابصار.......بلاش تجسيم ولا تكن وهابي.......والسؤال هو هل الله عز وجل بقدرته لا يستطيع أن يجعلك نبيا ..........

لا تقم بالقص من كلامي وترد عليه بل قم بالرد عليه إجمالاً وتفصيلاً
هناك فرق بين الرؤية و الإدراك فما تفسير الأيات التاليه
إثبات رؤية الله تعالى في الآخرة من القرآن الكريم
والمؤمنون يرون الله تعالى في الآخرة بأبصارهم، ويزورونه، ويكلمهم ويكلمونه، قال الله تعالى: سورة القيامة الآية 22 وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ سورة القيامة الآية 23 إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ وقال: سورة المطففين الآية 15 كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ فلما حجب أولئك في حال السخط، دل على أن المؤمنين يرونه في حال الرضا، وإلا لم يكن بينهما فرق.
قوله تعالى: سورة الأنعام الآية 103لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ يجاب عنها بأن الرؤية أخص من الإدراك فالمعنى لا تحيط به، إذا رأته لعجزها عن إدراك كنهه، فتكون الآية دليلا على الإثبات، واستدلوا بقوله تعالى لموسى : سورة الأعراف الآية 143لَنْ تَرَانِي لما قال: سورة الأعراف الآية 143رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ، فيقال: إنه لا يظن بموسى عليه السلام أن يسأل ما لا يجوز على الله، فهو لما سأل الرؤية منعه، لضعف البشر في الدنيا عن الثبوت لذلك، ولهذا لما تجلى الله تعالى للجبل اندك، وروي أنه غار في الأرض، ففي الآخرة يمد الله عباده بقوة يقدرون معها على رؤية ربهم.
والسؤال هو هل الله عز وجل بقدرته لا يستطيع أن يجعلنا نراه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجب أيها القاهر

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحش اللطيف

لماذ تخاف من قرائة كتب الشيعة

الشيعة ليس لهم كتب بل ضلال مبين / وسب وقذف في أم المؤمنين وسب وقذف في الصحابة ونحن نخاف علي بناتنا من ما يفعله الشيعة من تحليل للزنا وأشياء كثيرة لسنا في حاجة لذكرها الأن

[جمال سراج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى من مشرف القسم ومن ادارة المنتدى ان تقوم بتثبيت الموضوع مع بعض الملاحظات من وجهة نظرى ...
1- اتمنى عدم مشاركة أى شيعى بالحوار هنا من أصلة وتبقى المهمة لمشرف القسم بحذف مشاركات من هم أشد خطرا على الاسلام من اليهود
2- اتمنى ممن يكتب فى الموضوع ان ينقل عن علماء المسلمين السنة وردودهم الثرية على مفتريات الشيعة
بل وآراءهم الغبية فى نشر الفاحشة مثل اباحة زواج المتعة وما اشار اليه اقطابهم من تبادل الازواج ... على حد قراءاتى
3- باختصار ارى ان ياخد الناس فكرة وتكون لديه ثقافة عن مفترياتهم - بل عن نشاة مسالة التشيع اصلا والخلاف بين امير المؤمنين عليا كرم الله وجهه وبين كاتب الوحى سيدنا معاوية بن ابى سفيان رضى الله عنه
وكيف كان كل منهم حريصا على الاسلام - لكنها الطريقة التى اختلفت فى التنفيذ وفهمها البعض خطاءا - بل وافترى الكثيرين ظلما وعدوانا على الدين وعلى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بل على امهات المسلمين الاطهار عليهم من الله الرضوان

اعتقد ان ياخد الجميع فكرة عن ذلك اوعى من الدخول فى مجادلة مع هؤلاء الاوغاد والتى قد لا تكون مفيدة او ذات اهمية
فابدا لا تزيدنا اراءهم الا حبا وتوقيرا لديننا وسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم وحبا لصحابته دون تفريق او تفضيل لبعضهم او رمى بعضهم واتهام بعضهم بالفر
حاش لله ان يكونوا كذلك
رضى الله عنهم وعن امهات المسلمين الاطهار

لعل هذا الموضوع سيدى الاستاذ خالد سليمان يعطينى مع الجميع دفعة القراءة فى تاريخ هؤلاء الاوغاد - وعن نشاة افتراءاتهم وعن رد علماء الاسلام الحقيقون عليهم وتفنيد مزاعمهم
والحمد لله اننا بفضل الله لا نعرف ببلادنا الحبيبة غير سنة نبينا صلى الله عليه وسلم
وقد تربينا فى مدارسنا على تعاليم الدين السمحة واحترام وتبجيل للصحابة اجمعين
رضى الله عن الجميع - وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

[عاشقة الموج]

الله الله الله
يا سلااااااااااااام
غيرت نسفك بسرعة كالثعبان الذى يغيير جلده
فمن القاهر للوحش اللطيف
يااااااااااااااااااا لطيف منك
و من أمثالك و اتباعك
الله يلعنك دنيا و آخرة
اللهم
انتقم لمحمد و أصحابه و التابعين بإحسان إلى يوم الدين
اللهم قوى إيماننا
وقوى إيمان شبابنا من أهل السنة و التابعين
سنة حبيبك ونبيك
محمد
صلى الله عليه و سلم

[**(elktra)**]

انت متاكد (الوحش اللطيف ) من كلامك وعلى وعي كامل وادراك تام بما تقوله
لان كلامك خطير جدا واعذرني اني مش هقول (حضرتك )
وبعدين انا رديت على مستر خالد وقلت دي مجرد القراءة واتابع الموضوعات والمناقشات
ودي مش كتب لان واضح ان كلمة الشيعة بقت سهلة ولو حضرتك تعرف معناها
هتعرف ايه معني كلامك
ويا ريت تجاوب على كلام مستر خالد

[Khaled Soliman]

أما بالنسبة لحديث روى مسلم:8/122، أن النبي ’ قال: (في أصحابي اثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية لايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط... وقال حذيفة: أشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد). وأحمد:4/320 ، وغيرها ، وغيره كثيرون .
فالرد بسيط ولكنه طويل سأقوم بكتابته علي الورد وأنسخه في مشاركتي غداً بإذن الله تعالي
وأرجو أن لا يتم تحويل الموضوع إلي حوار مع شيعي فأنا أستفيد من حوارك وأدعوا الله أن تستفيد من حواري

[جمال سراج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الموج

الله الله الله

يا سلااااااااااااام
غيرت نسفك بسرعة كالثعبان الذى يغيير جلده
فمن القاهر للوحش اللطيف
يااااااااااااااااااا لطيف منك
و من أمثالك و اتباعك
الله يلعنك دنيا و آخرة
اللهم
انتقم لمحمد و أصحابه و التابعين بإحسان إلى يوم الدين
اللهم قوى إيماننا
وقوى إيمان شبابنا من أهل السنة و التابعين
سنة حبيبك ونبيك
محمد

صلى الله عليه و سلم

شكرا لمتابعتك وذكاءك عاشقة الموج
المسلم كيس فطن
كما قال صلى الله عليه وسلم
واكرر

هؤلاء الاوغاد ما هم الا حشرات امام عظمة رسول الله الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وامهات المؤمنين الاطهار
ولن يضروا الدين شيئا

ارجوا حذف اى مشاركة لامثال هؤلاء
كما اتمنى الا يسمح لهم اصلا بالدخول
وهذا الامر سهل وبسيط

فالاضافة انه يمكن معرفة صاحب المشاركة تفنيا وفنيا - فقد راينا حضرتك مثلا تعرفتى على الشخصية من خلال الفكر البذىء الذى يدعيه!!!
وهذا فضل ومنه من الله تعالى
تحياتى للجميع
وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين