حكم مراسلة الفتيات وحكم مراسلة الفتيان.

[وقت الازمة]

معلش بس عندي استفسار وياريت نتكلم فيه .
اولا شكرا علي موضوعك المهم الذي يناقش قضية عصرية
ثانيا : المراسلة ده موضوع حضرتك النهارده
عاوز بس اوضح حاجة
هي هتفرق لو اني اتكلمت مع بنت انا اعرفها كويس جدا ع الميل من اني اتكلم معاها في الشارع و قدام الناس او في اي مكان بعيد عن النت ؟؟؟
مع العلم اني عارفها
و مع العلم بارده اننا بنتكلم في حاجة عادية مش كلام وخلاص ولا كلام حب ولا غيره
كلام في منتهي الاحترام
ده اول استفسار ليه في الموضوع
و اعتقد ان الاجابة عليه هتكون انها مش هتفرق و الله اعلم بس ياريت تجاوبني علي السؤال ده لان بعد كده ردودي هتبقي مبنية علي جواب حضرتك

ثاني حاجة احب استفسر عليها من كلام الاخت ايه
حضرتك بتقولي انك ادارية ولازم تفتحي الرسايل الي اخره
هو ليه اصلا حضرتك تقفليها ؟
بعيدا عن اي اسباب خاصة احنا كلامنا علي موضوع المراسلة

المراسلة اه هتبقي حرام لو كان الكلام مش تمام
انا ما اقصدش و الله اي حاجة انا بتكلم كلام عام
المراسلة زي الكلام العادي
زي لو قابلت اي واحدة محترمة في الشارع و سالتها عن اي حاجة او في محل ما او ي اي مكان وطلبت منها المساعدة
اعتقد ده مش حرام ؟ ولا ايه يا اخ المجاهد ؟
اعتقد ان الكلام في الحياة العادية زي الكلام في حياة النت بعض الشئ مش في كله علشان نتكلم بطريقة صحيحة
هل ده حرام ؟ حرام انك تلبي لواحد مساعدة ولا ايه
ياريت اخت ايه و صاحب الموضوع يعلقوا علي ردي و اي عضو يرغب في ذلك لان لسه عندي كلام كتير اوي في الموضوع ده
في الانتظار .....
في رعاية الله وامنه

[الجويرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت الازمة

الاخت ايه

حضرتك بتقولي انك ادارية ولازم تفتحي الرسايل الي اخره
هو ليه اصلا حضرتك تقفليها ؟
بعيدا عن اي اسباب خاصة احنا كلامنا علي موضوع المراسلة
يااختى او يااخى يعنى بما انى بنت وبخاف على نفسى اكيد لازم اقفلها اتقاء شر الفتن
وان بيحدث معاكسات من اشخاص
لكن وانا ادارية مفيش حد ممكن يعمل كدة لانه عارف انه لو عمل هايتوقف

المراسلة اه هتبقي حرام لو كان الكلام مش تمام
انا ما اقصدش و الله اي حاجة انا بتكلم كلام عام
المراسلة زي الكلام العادي
زي لو قابلت اي واحدة محترمة في الشارع و سالتها عن اي حاجة او في محل ما او ي اي مكان وطلبت منها المساعدة
ممم حتى لو كلام عادى يعتبر اختلاط ماينفعش
بس لو مساعدة ز ماحضرتك بتقول ى كلمة ورد غطاها مفيش اى مشكلة
وده اللى بيحصل ف الادرة بتتقدم شكوى او اقتراح وبيترد على الشخص ده وبس
اعتقد ده مش حرام ؟ ولا ايه يا اخ المجاهد ؟
اعتقد ان الكلام في الحياة العادية زي الكلام في حياة النت بعض الشئ مش في كله علشان نتكلم بطريقة صحيحة
اة هو هو تقريبا ونفس المبادئ والاخلاق للى المفروض تستخدم هنا تستخدم هنا
هل ده حرام ؟ حرام انك تلبي لواحد مساعدة ولا ايه
فى فرق بين مساعددة وكلام مش ليه فايدة
ياريت اخت ايه و صاحب الموضوع يعلقوا علي ردي و اي عضو يرغب في ذلك لان لسه عندي كلام كتير اوي في الموضوع ده
في الانتظار .....

في رعاية الله وامنه

مش عارفة حسة ان طريقة الكلام ده لحد اعرفه
عموما انا عقبت على النقطة اللى تخصنى
ويعنى ده يعتبر فكر مائل للسلف وليس سلفي بحت
وجزاك الله خيرا

[ابو البراء محمد بن محمود]

.wysiwyg { FONT: 8pt Tahoma; BACKGROUND: #f5f5ff; COLOR: #000000 } P { MARGIN: 0px } .inlineimg { VERTICAL-ALIGN: middle }

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت الازمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم أما بعد:

مرحبا بك اخى وقت الأزمه وسأبدأ مناقشتي معك من حيث توقفت وأعتذر للتأخير لأني كنت على سفر وعلم الله أني فى قمة الإرهاق لكن قلت ينبغي الرد حتى لا اطيل عليك أكثر من ذلك أخى الفاضل وأسأل الله الإعانه فأقول وبالله التوفيق:

قبل بدأ الكلام مع حضرتك لابد من إيضاح ثلاث نقط فى غاية الاهميه وهما:

1_يجب أن نعرف أن الأحكام الشرعيه ليس للعقل دخل فى ثبوتها سواء كانت أمرا أو نهيا أو تحريما أو إباحه وإنما تثبت بالنصوص الشرعيه كما هو واضح عند علماء الشريعه والدليل على ذلك هو قول الله تعالى كما فى سورة فصلت:وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد.

وقال الله تعالى فى سورة الحشر:ومااتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب.

وقال تعالي فى سورة القصص:فإن لم يستجيبوا لك فأعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين.

إذا ماهي مهمة العقل هاهنا أقول لك هي:فهم النصوص الشرعيه من الكتاب والسنه وإستنباط الأحكام منها وهذا ليس لأى أحد إنما هو لمن بلغ مرتبة الإجتهاد وفق ماقرره علماء الشريعة الثقات طبعا مع العلم أن كل أحد يؤخذ من قوله ويرد الا كلام الله عزوجل وكلام رسوله المعصوم صلى الله عليه وسلم.

طيب انا لما قلت هذا الكلام:أقول لك لأن معظم ماأتيت به أخى الفاضل هو من وحي عقل حضرتك كما سأريك بالاسفل والكلام الذى أتيت به ليس عليه حجه بدليل أنك حتى فى المناقشات الاخرى فى هذا الموضوع لم تستشهد حتى بأيه ولا بحديث ولا بقول صحابي ولا بتابعي ولا أتيت بكلام لأحد علماء الاأمه الثقات لذلك كلامك لا تقوم به حجه هاهنا وهذا سيتضح أكثر فى النقطة القادمه وهي:

2_كل قول لأحد لم يقم على صحته دليل من الكتاب أو من السنه فهو مردود على صاحبه مهما كان قائله والدليل:

قال الله تعالي فى سورة النمل:قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.

تجد فى هذه الايه كما ذكر ابن كثير وغيره من عامة المفسرين فى معني كلامهم أن:الله أمر كل من قال قولا أو أصدر حكما أن يأتي بالدليل على صدقه والا رددنا عليه قوله ولا يلزمنا أن نصدق قوله أو نتبع حكمه بل إنه يعد من القائلين على الله بغير علم وقد قال تعالي:ولا تقف ماليس لك به علم.

3_إذا التبس علينا حكم ما فى أمر ما احق هو أم باطل،أخطأ هو أم صواب فإننا يجب أن نرجع فى معرفة ذلك لكتاب الله عزوجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ونذعن ونسلم لهما فيما حكما به لذلك قال الله تعالي فى سورة الشورى:ومااختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله ذلكم الله ربي.

وقال تعالي قى سورة النساء:ياايها الذين أمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول.

هذا مااردت توضيحه وأرجو من الله ان تأخذه بعين الاعتبار أخى الفاضل ونبدأ مع مناقشة حضرتك فيما ذكرته.

معلش بس عندي استفسار وياريت نتكلم فيه .

مرحبا بك وياستفسارك أخى الفاضل

اولا شكرا علي موضوعك المهم الذي يناقش قضية عصرية

بارك الله فيك وشكر الله لك

ثانيا : المراسلة ده موضوع حضرتك النهارده

عاوز بس اوضح حاجة

إتفضل حضرتك كل أذان صاغيه

هي هتفرق لو اني اتكلمت مع بنت انا اعرفها كويس جدا ع الميل من اني اتكلم معاها في الشارع و قدام الناس او في اي مكان بعيد عن النت ؟؟؟

أصلا أصلا كون أن هذه البنت أجنبيه عنك فلا يجوز لك أن تحادثها لا فى الخارج ولا فى الداخل لأني كما ذكرت هي أجنبيه عنك والدليل:

هو قول النبي صلى الله عليه وسلم كما فى الحديث المتفق عليه عند البخاري ومسلم انه قال:ماتركت فتنة هي أضر على الرجال من النساء.

ووجه الدلالة من الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف النساء أنهن فتنة على الرجال،فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون؟.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث طويل عند الامام مسلم قال:...فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني اسرائيل كانت فى النساء.

ووجه الدلالة هنا:أن النبي أمر باتقاء النساء وهو يقتضي الوجوب فكيف يحصل الامتثال مع الاختلاط؟ هذا لا يمكن.

وايضا قد ذكر الترمذي والامام احمد فى مسنده أن النبي قال:ماخلا رجل بإمراءة الا وكان الشيطان ثالثهما.

لذلك تجد أن الامام أبو العباس القرطبي فى كتابه المفهم قال:وبالجمله فالخلوه بالاجنبيه حرام بالاتفاق فى كل الاوقات وعلى كل الحالات.

واكتفي بهذا هنا مع ان الامر يطول شرحه لكن كفى ذاك الأن والله الموفق.

مع العلم اني عارفها

الحكم الشرعي لا يتعلق بكونك تعرفها أم لا فإذا كانت اجنبيه غير محرم لك فلا يجوز الخلوة بها وقد تقدم الكلام فى هذا.

و مع العلم بارده اننا بنتكلم في حاجة عادية مش كلام وخلاص ولا كلام حب ولا غيره

كلام في منتهي الاحترام

يااخي الفاضل أي كلام هذا الذى يقال بين رجل وإمرأه والله ثم والله لولا الإطاله لأسمعتك مايحزن القلب عن أخوه كنا نحسبهم علي خير وعلى استقامه بل ومن طلاب العلم الشرعي هلكوا فى هذا الباب تحت دعوى الزواج وغيرها والى الله المشتكي.

فلا اعلم من كتاب ربنا أو سنة نبينا مايبيح لك ذلك فإن كان عندك أنت دليل فإتني به.

ده اول استفسار ليه في الموضوع

و اعتقد ان الاجابة عليه هتكون انها مش هتفرق و الله اعلم

لا طبعا الإجابه ستفرق كثيرا جدا وهذا ماأوضحته فى الأعلى

بس ياريت تجاوبني علي السؤال ده لان بعد كده ردودي هتبقي مبنية علي جواب حضرتك

أظن أني أجبت على حضرتك والله الموفق

والكلام الذي بالاسفل لا أظنه موجه لي فأكتفي بهذا والله المستعان.

ثاني حاجة احب استفسر عليها من كلام الاخت ايه

حضرتك بتقولي انك ادارية ولازم تفتحي الرسايل الي اخره

هو ليه اصلا حضرتك تقفليها ؟

بعيدا عن اي اسباب خاصة احنا كلامنا علي موضوع المراسلة

المراسلة اه هتبقي حرام لو كان الكلام مش تمام

انا ما اقصدش و الله اي حاجة انا بتكلم كلام عام

المراسلة زي الكلام العادي

زي لو قابلت اي واحدة محترمة في الشارع و سالتها عن اي حاجة او في محل ما او ي اي مكان وطلبت منها المساعدة

اعتقد ده مش حرام ؟ ولا ايه يا اخ المجاهد ؟

اعتقد ان الكلام في الحياة العادية زي الكلام في حياة النت بعض الشئ مش في كله علشان نتكلم بطريقة صحيحة

هل ده حرام ؟ حرام انك تلبي لواحد مساعدة ولا ايه

ياريت اخت ايه و صاحب الموضوع يعلقوا علي ردي و اي عضو يرغب في ذلك لان لسه عندي كلام كتير اوي في الموضوع ده

في الانتظار .....

في رعاية الله وامنه