الجواز العرفي بقا موضه!!!!

[Shams AlhaQ]

السلام عليكم ورحمه الله
موضوعنا النهارده عن الزواج العرفي
هل فعلا بقا موضه زي ما اكتر البنات والشباب متصورينه بنفس الشكل ولا ايه ؟؟؟؟
الي يعيش يا ما يشوف
الا ما رحم ربي طبعا
موضوع للنقاش

الزواج العرفـــــــي
نلخص دراستنا للزواج العرفى فى النقاط التالية
1- الفرق بين الزواج العرفى والشرعى بايجاز
2- حكم الزواج العرفى
وفيما يلى نناقش هذة النقاط
اولا الفرق بين الزواج العرفى والشرعى
1- الزواج الشرعى
تطلق عبارة الزواج العرفى فى مقابلة الزواج الشرعى فالزواج الشرعى هو الزواج الشائع بين الناس والذى
يتقدم فية الشاب لااهل المراة ويطلب خطبتها والاقتران بها ويعرض عليهم ظروفة وامكانياتة ثم يتفقان فيما بينهم او يختلفان
بلا حرج او عداوة
فان اتفقا بدات اجرائات الزواج من عقد للقران امام الناس وبحضور الماذون وتحرير الوثيقة التى تضمن سائر الحقوق الشرعية لكل من
الزوجين ثم يمضون حياتهم بعد ذللك فى نور ساطع ووضوح كامل امام الناس جميعا
2- الزواج العرفى
يطلق على اتفاق خاص بيت شاب وفتاة بصورة سرية قد يكتبان ورقة بذلك وقد لايكتبان وذلك دون علم الولى او اهلهما او ااقاربهمها
وقد يستاجران شاهدين او لايفعلان ثم تمضى حياتهما فى هذا الاطار السرى والبناء الهش الذى سرعان ما يتدهور امام اول مشكلة بينهما فيفترقان
وتضيع الحقوق الشرعية بينهما ولذلك سمى زواجا عرفيا ولم يسمى شرعيا
ثانيا حكمة
الناظر الى طبيعة الزواج العرفى يتبين لة انة زواج باطل وحرام وذلك من الجوانب التالية
1- من جهة مقاصد الزواج فالله تعالى شرع الزواج ولة مقاصد كثيرة اهمها اقامة حياة امنة مطمئنة يتحقق من خلالها الحصول على النسل بطريق مشروع
واشباع الغريزة بصورة مشروعة فبقول تاعالى[ومن اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها ]فاين هذة المقاصد فى الزواج العرفى
اين المودة والرحمة والنسل ليس فى هذا الزواج الا اشباع الغريزة بشكل حيوانى اشبة بالزنا بل هو زنا
2-مدى توافر شروط واركان الزواج الشرعى
هذا الزواج العرفىلا تتوافر فية لاشروط الزواج الشرعى ولا اركانة فالمسئلة ليست ايجاب وقبول فقطلاكنها اكبر من ذلك فاين الولى والشهود العدول
واين الاعلان والاشهار
فقد اجمع جمهور الائمة والفقهاء على اشتراط الولى فى عقد الزواج ولم يخالفهم الا ابو حنيفة ورائية ضعيف وذلك لقولة صلى الله علية وسلم[لا نكاح
الا بولى]
وكذلك الشهود فالنكاح لاينعقد الا بشاهدين وهو قول جمهور الفقهاء وذلك لقولة صلى الله علية وسلم[لا نكاح الابولى مرشد وشاهدى عدل]
واشترط الاشهاد على العقد لحق لغير العاقدين وهو الولد لكى لايجحدة ابوة بعد ذلك فيضيع نسبة ولذلك حرصت الشريعة الاسلامية على اشتراط العدول
فى الشاهدين فاين الزواج العرفى من الشهود واين شرط العدول فى الشهود المستاجرين
3-الاعلان والاشهار
قال صلى الله علية وسلم [فصل ما بين الحلال والحرام الصوت والدف فى النكاح]
وهذا دليل واضح على اشتراط الاشهار فى عقد الزواج بالاضافة الى ان جمهور الفقهاء قالو بان اذا عقد الزواج بولى وشاهدى عدل ثم تواصو
بكتمانة فان فان هذا النكاح يكون صحيح مع الكراهة ويوضح ذللك مدى تاثير تخلف شرط الاشهار فى الزواج العرفى
وفضلا عن ذلك فان الزواج العرفى تحطيم لكل القيم الاسلامية ومكارم الاخلاق
واخيرا

كشفت احدى الدراسات الصادره عن المجلس القومى للسكان انه يوجد 400 الف حالة زواج عرفى فى مصر سنويا
واضافت الدراسة ان هناك نحو 30 الف حالة زواج عرفى بين رجال الاعمال واصحاب الشريكات والسكرتيرات الخاصة بهم
ومن الملاحظ فى مصر انة فى الاونة الاخيرة قد انتشرت موضة الزواج العرفى بين طلاب المدارس الثانوية وطلاب الجامعات
ويعود ذلك الى اسبا بعضها تتحملة الاسرة وبعضة ناتج عن الظروف الاقتصادية التى تعانى منها مصر

SHAMS ALHAQ