اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be is to do
واضح ان خيالك واسع جدا جايز تكون بتتكلم عن تجربه شخصيه ليك او بتتكلم عن نفسك بس متعممش الكلام على كله
اما حكايه ملكش ذنب ساعتها .. لا انت ليك ذنب وعليك ذنب طبعا كون ان حد غلط فربنا حيحاسبه اكيد انما متبررش انك تاخد الامتحان وتبص فيه لمجرد ان واحد غلط ونزله من الاول
اما ان الغش حرام والحاجات اللى انت قلتها دى كلها حرام .. فالغش انت اللى حتتحاسب عليه انما التعليم البايظ حرام .. مش انت اللى حاطط التعليم ده فسيجاسب عليه اخرون
اما حكايه الدروس الخصوصيه اللى بتقول عليها حرام .. والله انت المسئول وانت اللى بتروح وتدفع فلوس للمدرس محدش جبرك على كده وفيه ناس هنا مش بياخدوا دروس خالص وماشين مع نفسهم يبقى المشكله من عندك مش فى المدرس لان تانى هو مجبركش على الدرس انت اللى بتروح تدفع ميات بل الوفات بمزاجك
حياتك تتوقف على سنه مش حرام .. برده ده مش مشكلتك ولا انت اللى حتتحاسب عليه لانك مجبر انك تزاكر المنهج الفلانى عشان تمتحن فيه فى اليوم الفلانى عشان تدخل كليه ما يعنى انت غير محاسب على الكلام ده
ومان كل الفساد اللى انت اتكلمت عليه ده . ده معمم عليك وعلى غيرك يعنى شوف الاف طلبه الثانويه محطوطين ف نفس الموقف اللى انت محطوط فيه يعنى محدش مميز عن التانى .. والمساواه فى الظلم ،، "عدل "
متحاولش تبرر الغلط وتعممه على الناس كلها .. ولو فرضا بصيت على الامتحان وكنت حافظه قبل ما تروح اللجنه ممكن فى اللجنه متعرفش تحل حاجه خالص بقدره ربنا سبحانه وتعالى
|
مبدئيا يا باشمهندس انا جايب السنه اللي فاتت 98.5 ع شان بس مش تفكر ان انا فاشل وبمجهودي والحمد لله وربنا عارف انا تعبت السنه اللي فاتت قد ايه بس برضو السنه اللي فاتت لما كنت اعرف ان فيه امتحانات متسربه كنت اقعد انزل فيها طول الليل واحل فيها وانا متاكد ان مش هي بس برضو كنت بنزلها وموضوع ان انا ببرر انا مش ببرر وع فكره انا كمان حالتي الماديه كويسه جدا وباخد بدل الدرس ثلاثه في كل ماده بس للاسف غيري مش بيلاقي ياخد دروس لمال تتكلم عن مشكله اجتماعيه مش تبص ليها من منظورك انت وبس لازم تحس بمعاناه الناس اللي بتعاني نفس المشكله معاك ع شان تقدر تتحكم في ايدلوجياتك بطريقه تناسب حلول المشكله يعني تبص للي يقدر واللي مش يقدر وانا مش ببرر برضو بدليل ان سيدنا عمر بت الخطاب رضي الله عنه لما واحد راح يشتكيله ويقوله يا امير المؤمنين ان الاثنين دول سرقوا ناقه من عندي فقالهم انت سرقتوها فقالوا نعم يا امير المؤمنين قال يقام عليهم الحد بس سرقتوها ليه قالوا سرقناها ونحرناها واكلناها فجابوا اللي هما بيشتغلوا عنده وقال له لماذا لا تطعم عمالك وفرض علي اللي بيشتغلوا عنده ان يدفع ثمن الناقه مضاعف لصاحبها وقال له لو اجعتهم ثانيه ساقيم عليك انت الحد ورفض اقامه الحد عليهم وقال مقولته الشهيره ان لا اقيم حدود الله في الشبهات خيرا لي من ان اقيمها لو نظام التعليم والدوله كويس والمدرسين عندهم ضمير محدش حيفكر يغش لانه مش حيبقي محتاج الغش اصلا فكر في كلامي كويس يا باشمهندس اذا صلح رب البيت صلح كل من تحته