المواضيع القديمة قبل تطوير المنهج

[الاستاذ احمد الجندى]

**امتحان الشهادة الثانوية الأزهرية لسنة1422/1423هـ(2000/2001م)
الدور الثاني النحو (علمي قديم) الزمن : ساعتان
________________________________________
(1) " إن مصر تقود الأمة العربية نحو الرخاء والسلام حتى يتحقق للعرب الأمن الاجتماعي . ولقد تحملت مصر عبء الدفاع عنها سنوات عديدة وحيثما تنزل بها مشكلة تسارع إلى حلها ومهما اشتدت الأزمات فلن نيأس أبداً ولنملأ نفوسنا بالأمل ، فكونوا يا أبناء الوطن عاملين مخلصين يعتز بكم وطنكم وما كان الوطنى المخلص ليتواني عن البذل والعطاء " .
أ- استخرج من الفقرة السابقة ما يأتي :
منادي وأعربه – مضارعاً منصوباً بأن مضمرة وجوباً – جواب شرط مقترناً بالفاء ووضح سبب اقترانه بها – فعلاً واقعاً في جواب الطلب وأعرابه .
ب- اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط .
________________________________________
(2) أ- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما تحته خط فيما يأتي :
*- مهما اشتدت . (مهما) ( حرف شرط – اسم شرط – حرف استفهام)
*- لا تصاحب الشرير فيصيبك شره . (الفاء) ( حرف عطف – للسببية )
*- قال تعالى : ( ليقض علينا ربك ) .
(يقض): مضارع مجزوم وعلامة جزمه (الكسرة– السكون– حذف حرف العلة)
ب- صوب ما تحته خط فيما يأتي مبيناً السبب:
لا تعلبوا بالنار تحترقوا – كم درهماً انفقت ( بضم التاء)
________________________________________
(3) أ- قال تعالى : ( يوسف أعرض عن هذا – ثم أنتم هؤلاء ت***ون أنفسكم – قل اللهم مالك الملك) .. اذكر حكم حذف حرف النداء في الآيات السابقة.
ب- علل لما يأتي :
1- والله إن قام محمد لأقومن : (لأقومن) ( جواباً للقسم وليس جواباً للشرط )
2- كنت سرت حتى أدخل البلد . الفعل ( أدخلُ بضم اللام) مرفوع بعد حتى.
________________________________________
(4) قال الشاعر :
لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى فما انقادات الآمال إلا لصابر
علام استشهد النحاة بالبيت السابق؟
ب- ذهب فلاح مصري إلى (توشكي) ومعه (4) رجال من أقاربه و (5) نسوة و(10) أبناء و (12) آله زراعية واستوطنوا فيها للزراعة والإنتاج.
ضع مكان الأرقام السابقة ألفاظاً عربية واضبط تمييزها مغيراً ما يلزم.

**امتحان الشهادة الثانوية الأزهرية لسنة 1421/1422هـ(1999/2000م)
الدور الأول النحو (علمى) الزمن : ساعتان
________________________________________
(1) " يا طالب الأزهر كن يقظاً لما يلقي عليك من علوم ومعارف يتفتح عقلك وإن تداوم البحث العلمي فسوف تصل إلى ما تريد واعلم أن النجاح ليس وليد المصادفة وإنما هو وليد العمل والإخلاص فيه " .
أ- استخرج من القطعة السابقة ما يأتي : مضارعاً مرفوعاً وآخر مجزوماً مع بيان السبب – منادى وبين نوعه وأعربه – أسلوب اقترن جوابه بالفاء معللاً .
ب- أعرب ما تحته خط .
________________________________________
(2) أ- صوب ما تحته خط فيما يأتي مع ذكر السبب :
يا محمدين أقبلاً – مهما تأتينا نكرمك – سرت حتى أدخلُ البلد.
ب- إن يقم على ويخرج خالد أحدثك .
الفعل (يخرج ) له وجهان من الإعراب ويمتنع ثالث اذكر هذه الوجوه مع التوجيه .
________________________________________
(3) أ- تستعمل (كذا) في كنايات العدد مثل (كم) فما معناها؟ وما أوجه استعمالها ؟ وما حكم تمييزها ؟ وما الفرق بينها وبين (كم) ؟ مثل .
(ب) لاستسهلن الصعب أو أدرك المنى فما انقادت الآمال إلا لصابر
بين الشاهد في البيت السابق .
________________________________________
(4) عدد طلاب الرحلة إلى توشكي : (95) طالباً . استقلوا (5) عربات وأقاموا بها (7) ليال و (8) أيام ودفع كل طالب (25) جنيهاً ووضعوا أمتعتهم في (25) حقيبة .
ضع مكان الأرقام في العبارات السابقة ألفاظاً عربية مغيراً ما يلزم ثم انقلها في ورقة إجابتك .
________________________________________









**امتحان الشهادة الثانوية الأزهرية لسنة 1421/1422هـ(1999/2000م)
الدور الثاني النحو (علمي) الزمن : ساعتان
________________________________________
(1) " مر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بصبية يلعبون ، فلما دنا منهم ورأوه فروا جميعاً، إلا غلاما صغيراً بقي مكانه لم يبرحه، فأقبل عليه عمر وسأله ، يا غلام، لم لم تفر كما فر زملائك ؟ فقال: يا أمير المؤمنين ، لم تكن الطريق ضيقة فأوسعها لك ولم أرتكب ذنباً فأخافك".
أ- استخرج من الفقرة السابقة كل نداء واذكر نوعه وحكمه الإعرابي.
ب- فعلاً مضارعا مرفوعاً وآخر مجزوماً وعلامة إعرابهما .
________________________________________
(2) أ- لا تأكل السمك وتشرب اللبن .
ورد في إعراب الفعل ( تشرب ) الجزم والرفع والنصب . فبماذا توجه هذا الإعراب ؟
ب- أن تجتهد والله .............. والله إن تجتهد .............
أكمل كلاً من الجملتين السابقتين بجواب مناسب مع التوجيه .
________________________________________
(3) أ- علل لما يأتي :
كنت سرت حتى أدخل البلد : امتناع النصب بعد (حتى) .
سرت حتى أدخل البلد : وجوب النصب بعد (حتى) .
إني و***ى سليكا ثم أعقله : جواز نصب الفعل بعد (ثم) بأن مضمرة جوازا .
قال تعالى : ( ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) : نصب المضارع بأن مضمرة وجوباً بعد الواو.
ب-
المجموعة الأولى المجموعة الثانية
يا قارئاً الكتاب (منادى مضاف – منادى مفرد – منادى شبيه بالمضاف)
يا لزيد لعمرو (يجوز حذف حرف النداء – يجب حذف حرف النداء – يمتنع حذف حرف النداء )
تخير الإجابة الصحيحة من المجموعة الثانية قرين كل مثال من المجموعة الأولى في الأمثلة السابقة .
________________________________________
(4) أ- يا ناق سيرى عنقا فسيحا إلى سليمان فنستريحا
علام استشهد النحاة بالبيت السابق .
ب- اكتب الأعداد الآتية بألفاظ عربية واضبط التمييز :
في الفصل 35 مقعد ، 17 طاولة ، 10 كتب ، 5 لوحة .
________________________________________
**امتحان الشهادة الثانوية الأزهرية لسنة 1419/1420هـ(1998/199م)
الدور الأول النحو (علمى) الزمن : ساعتان
________________________________________
(1) أ- متى يمتنع حذف حرف النداء؟ ومتى يقل ؟ ومتى يجوز الحذف ؟ وضح ما تقول بالأمثلة .
ب- ما إعراب المنادي إذا كان مفرداً معرفة ، أو نكرة مقصودة ، أو شبيهاً بالمضاف ؟ مثل لما تذكر .
________________________________________
(2) أ- ما حكم الجمع بين حرف النداء و(ال) في غير اسم الله تعالى وما سمي به من الجمل؟ وما حكم الجمع بين حرف النداء والميم في نداء اللهم ؟ مثل لما تذكر .
ب- بين حكم إضمار (أن) في الأمثلة الآتية مع ذكر السبب:
(لم يكن الله لغفر لهم ) – ( جئتك لأسلم عليك ) – ( لا يقضى عليهم فيموتوا).
________________________________________
(3) أ- إذا كان الجواب لا يصلح أن يكون شرطاً فما الحكم ؟ وما أحواله عندئذ ؟ مثل لكل حالة بمثال .
ب- كيف تركب: أحد واثنين وخمسة مع عشرة ، تذكيراً وتأنيثاً ؟ مثل لكل بمثال.
________________________________________
(4) أ- ما مميز الأسماء (كم) و(كأى) و(كذا) إذا دلت على التكثير ؟ مثل لكل ما تذكر.
ب- فإن يهلك أبو قابوس يهلك .... ربيع الناس والبلد الحرام
ونأخذ بعده بذناب عيش أجب الظهر ليس له سنام
اعرب البيت الأول ثم بين الشاهد في البيت الثاني . ________________________________________











*امتحان الشهادة الثانوية الأزهرية لسنة 1420/1421هـ(1998/1999م)
الدور الثاني النحو (علمى) الزمن : ساعتان
________________________________________
(1) أ- كيف يعرب المنادى إذا كان مضافاً، أو مبنياً قبل النداء ، أو كان نكرة مقصودة ؟ وضح ؟ إجابتك بالأمثلة .
ب- إذا لم يقع ابن بعد علم ، أو لم يقع بعده علم ، فما إعراب المنادى في الحالتين ؟ مثل لما تذكر .
________________________________________
(2) أ- ما حكم المنادي المنون للضرورة ؟ مثل لما تقول .
ب- ما حكم تابع المنادي بعد كل من أي واسم الإشارة ؟ وما شرطه ؟ مثل لما تقول .
________________________________________
(3) أ- والفعل من بعد الجزا إن يقترن بالفا أو الواو بتثليث قمن
بين ما يشير إليه البيت من قواعد نحوية ومثل لما تذكر .
ب- اذكر أقسام العدد المضاف ممثلاً لكل قسم ، ثم اذكر حكم إضافة (مائة) إلى جمع . ________________________________________
(4) أ- بم يستدل على اسمية (كم) الاستفهامية ؟ وما مميزها ؟ وما إعرابه ؟ مثل لكل ما تذكر .
ب- لئن منيت بنا عن غب معركة لا تلفنا عن دماء القوم ننتفل
أعرب الشطر الأول من البيت السابق ، ثم بين الشاهد في البيت .
________________________________________