|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#18
|
||||
|
||||
شكرا أستاذة نغم على تلك الإضافة القيمة .. هناك علاقة قوية بين اللغة العربية والدين واللغة العربية والعلم .. واللغة العربية لغة علم وفن وليست عاجزة عن مواكبة التقدم .. والذي سيضمن بقاءها القرآن الكريم الذي تكفل الله تعالى بحفظه.. وتلك اللغة التي وسعت كلام الله تعالى وقرآنه لا تضيق عن وصف مختراعات كما بين حافظ إبراهيم في رائعته ( اللغة العربية تتحدث عن نفسها وتنعي حظها بين أهلها )
وَسِعتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي والمسلمون في العصر العباسي دونوا كل علومهم في الطب والفلك والهندسة والعلوم الطبيعية باللغة العربية وعنهم أخذت أوربا وترجمت هذه الكتب العربية إلى اللاتينية كتب ( ابن الهيثم وابن سينا والفارابي والخوارزمي وابن خلدون وغيرهم في شتى أنواع العلوم ومن يريد القضاء على اللغة يهدف إلى القضاء على الدين الإسلامي بلا شك فاللغة العربية لغة الدين كما أنها لغة العلم لذا فالمحافظة عليها واجب ديني نعم اللغة العربية في حاجة إلى الاستفادة من التقنية الحديثة للتدريب على نطق الحروف من مخارجها الصحيحة والاستفادة من المعامل الصوتية كما في اللغات الأجنبية نعم اللغة العربية في حاجة إلى تنقية قواعدها النحوية والصرفية من التشعيبات والتفريعات الكثيرة والآراء والاختلافات بين المدارس النحوية ( مدرسة الكوفة والبصرة ) في العصر العباسي والشاذ والغريب الذي لم يعد له استعمال والاتفاق على قواعد ثابتة جديدة خالية من الاضطراب والشذوذ وصالحة للتطبيق وقد ظهرت كتب كثيرة حديثا في هذا المجال ولكن الفكرة لم تدخل حيز التنفيذ |
العلامات المرجعية |
|
|