تميم البرغوثي

[عبد الله الرفاعي]

تميم مريد البرغوثي:: شاعر فلسطينى اشتُهر في العالم العربي بقصائده التي تتناول قضايا الأمة، وكان أول ظهور جماهيري له في برنامج أمير الشعراء على تليفزيون أبو ظبى، حيث ألقى قصيدة فى القدس التي لاقت إعجابا جماهيريًا كبيراً واستحسان المهتمين والمتخصصين في الأدب العربي.

حياته الشخصية::

ولد بالقاهرة، عام 1977 وحيداً لوالده الشاعر مريد البرغوثى ووالدته الروائية المصريةرضوى عاشور.

حياته العلمية::

حاصل على الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة بوسطن بالولايات المتحدة الأمريكية عام 2004، عمل أستاذاً مساعداً للعلوم السياسية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، ومحاضراً بجامعة برلين الحرة، كما عمل بقسم الشؤون السياسية بالأمانة العامة للأمم المتحدة بنيويورك، وبعثة الأمم المتحدة بالسودان، وباحثاً في العلوم السياسية بمعهد برلين للدراسات المتقدمة وهو حالياً أستاذ مساعد زائر للعلوم السياسية فيجامعة جورجتاون بواشنطون، له كتابان في العلوم السياسية: الأول باللغة العربية بعنوان الوطنية الأليفة: الوفد وبناء الدولة الوطنية في ظل الاستعمار صدر عن دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، عام 2007


، والثاني بالأنجليزية ( The Umma and the Dawla: the Nation state and the Arab Middle East) عن مفهومي الأمة والدولة في العالم العربي صدر عن دار بلوتو للنشر بلندن، عام 2008.

دواوينه::

بدأ تميم تعلم الشعرعن أبيه وهو في الثانية عشر من عمره.
له خمسة دواوين مطبوعة هي:

• ميجنا، عن بيت الشعر الفلسطيني برام الله عام 1999 وهو ديوان منشور باللهجة الفلسطينية
• 
  
• المنظر، عن دار الشروق بالقاهرة عام 2002 وهو ديوان منشور باللهجة المصرية
• قالوا لي بتحب مصر قلت مش عارف، عن دار الشروق بالقاهرةعام 2005 وهو ديوان منشور باللهجة المصرية

والنسخة الجديدة

• مقام عراق، عن دار أطلس للنشر بالقاهرة عام 2005 وهو ديوان منشور بالعربية الفصحى

• في القدس، عن دار الشروق بالقاهرة عام 2009 وهو ديوان منشور بالعربية الفصحى

• 

أمير الشعراء::

ازدادت شهرته إثر اشتراكه في برنامج أمير الشعراء الذي أذيع على تلفزبون أبو ظبى مؤخرا، عرف بحضور القدس الدائم في شعره وانتصاره لقضية شعبه، ومن قصائده التي اشتهرت بشكل واسع قصيدة فى القدس إضافة إلى عدد من القصائد الأخرى منها:

1. أمر طبيعي
2. الجليل
3. جداتنا
4. ستون عاما ما بكم من خجل

معين الدمع

معين الدمع لن يبقى معينا
فمن أي المصائب تدمعينا
زمانٌ هون الأحرار منا
فديت وحكم الأنذال فينا
ملأنا البر من ***ى كرام
على غير الإهانه صابرينا
كأنهم أتوا سوق المنايا
فصاروا ينظرون وينتقونا
لو أن الدهر يعرف حق قوم
لقبل منهم اليد والجبينا
عرفنا الدهر في حاليه حتى
تعودناهما شدا ولينا
فما رد الرثاء لنا قتيلا
ولا فك الرجاء لنا سجينا
سنبحث عن شهيد في قماط
نبايعه أمير المؤمنينا
ونحمله على هام الرزايا
لدهر نشتهيه ويشتهينا
فإن الحق مشتاق إلى أن
يرى بعض الجبابر ساجدينا

يتبع