تعال نتعرف على مسجد النبي محمد

[أحلام مفقودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ماذا تعرف عن مسجد حبيبك؟؟؟

قال الله تعالى
{لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ }التوبة108
المسجد المذكور في الآية يشمل مسجده صلى الله عليه وسلم ومسجد قباء كما أشار إلى ذلك الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى.
وقال صلى الله عليه وسلم ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى"
رواه البخاري ومسلم وغيرهما
وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه ((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام))
أجل أنه مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم اختار مكانه بنفسه وأمر ببنائه وشارك في البناء بيديه الكريمتين
صلّى فيه رسولنا صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم وصلّى فيه صحابته الكرام.
تعالوا معي إخواتي في جولة نسير فيها بقلوبنا لا بأجسادنا لنتعرف معا على معالم هذا المسجد رزقني الله وإياكم صلاة فيه عاجلا غير آجل.

بداية تعالوا معي إخوتي وأخواتي لنعرف قصة بناء المسجد....

أسس النبي صلى الله عليه وسلم المسجد في ربيع الأول من العام الأول من هجرته ، وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضا.

جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.


روى البخاري قصة بنائه في حديث طويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم :
((أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يقولون:
اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة ))

منبر النبي صلى الله عليه وسلم :

قال النبي : ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)). صحيح البخاري ومسلم ..
قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر على حاله وينصب على حوضه .
وكان النبي يخطب أولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه عن جابر رضي الله عنه
((أن النبي كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إن شئتم. فجعلوا له منبراً، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي فضمَّه إليه يئِنُّ أنين الصبي الذي يُسَكَّن قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها)) .

ولحرمة هذا المنبر جعل النبي إثم من حلف عنده -كاذباً- عظيماً، فقد روى الإمام أحمد في المسند عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجب له النار)) حديث صحيح.



الروضة الشريفة








هي موضع في المسجد النبوي الشريف واقع بين المنبر وحجرة النبي . ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي
((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)) .
وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف م

صفة القبور







قبر النبي في جهة القبلة مقدماً. يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي . ويليه خلفه قبر عمر الفاروق رضي الله عنه، ورأسه عند منكب الصديق.
كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورة بمسوح الشعر، ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً، ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز. انظر طبقات ابن سعد (2/494). في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد عمر بن عبد العزيز بناء الحجرة بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط، فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. كما في صحيح البخاري . ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة في عهد قايتباي (881هـ).




وهذه هديتني لكم
عبارة عن ملف ثلاثي الأبعاد
يمكنكم من تصفح صورة قريبة جدا من المسجد النبوي
بحيث تتصفح الصورة كأنك بداخل المسجد
أضغط هنــــــا لتحميل الملف







هذه فقط نبذة مختصرة جدا عن المسجد النبوي
فقط أردت أن أذكر نفسي وإياكم بهذا المكان الطاهر المبارك
رزقني الله وإياكم صلاة فيه عاجلا غير آجل
وجمعني الله وإياكم بصاحبه وساكنه صلى الله عليه وسلم في أعلى جنان الخلد إنه ولي ذلك والقادر عليه.