الثالث

[aim]

الاختبار الشامل الثالث [ لغة عربية ] للصف الثالث الثانوي
أولاً : التعبير : اكتب في أحد الموضوعات الآتية :
1- الإرهاب مازال العدو الأول لبناء المجتمعات وتقدمها .
2 - الصراع في القرن الحادي والعشرين سيكون حول نقطة الماء .
3- اكتب مناظرة بين طالبين أحدهما يؤيد نظام الثانوية العامة الحديثة والآخر يعارضه .
ثانياً : الأدب : أ- اذكر أهم خصائص مدرسة الإحياء والبعث .
ب – ما مظاهر التطوير عند شوقي .
ثالثاً البلاغة- من ديوان أحبك جدا " أبو ندى "
تملكت قلبي فتحت الحصون وكان سلاحـك تلك العيـون
عيـون تؤجـج نـار الغرام تقول إلى العشق كن فيكـون
ورفقـاً فقلبي بكــر صغير فلا ت***يه ببحـر الشجــون
فما هان حبــك يوما بقلبي وكل الذي ليس أنت يهــون
أ – الشعر الجيد مزيج من الفكر والوجدان ، وضح ذلك .
ب- هات أسلوباً إنشائيا من البيت الثالث وبين نوعه وسر جماله .
ج – هات محسنا بديعيا من البيت الرابع وبين نوعه وقيمته .
رابعا : النصوص : أجب عن سؤال واحد مما يلي :
1- من نص سيد قرارك : " وأنت وحدك سيد قرارك ، ولن تكسب أي شيء إذا لم تكترث بدعوتنا وأعطيتنا ظهرك ، فلن نخسر نحن شيئا ، ولكنك أنت الذي ستخسر ، أما إذا جئت معنا ، فسوف تكسب الكثير"
أ – قرارك تعني ( شأنك – رأيك – أمرك – حالك )
- مقابل " سيد " ( حقير – عبد – مملوك – وضيع )
- مرادف " تكترث " ( تستعد – تتأهب – تهتم – تتأمل )
ب - ( ستخسر – فسوف تكسب ) علام تدل السين في الأولى ، وسوف في الثانية ؟
ج – ما الجمال في كل من : ( " لن تكسب – فسوف تكسب " – سيد قرارك )
د – هناك نوعان من المدخنين . اذكرهما ، ثم بين إلى أيهما يوجه الكاتب حديثه ؟
2- من نص غربة وحنين

يابنـة اليم ما أبوك بخيل ما له مولعاً بـمنع وحبس ؟

أحـرام على بلابله الدوح حلال للطير مـن كل جنس ؟

كل دار أحـق بالأهل إلا في خبيث من المذاهب رجس

أ – ( اليم – الدوح ) هات مرادف الأولى ، وجمع الثانية .
ب – اشرح الأبيات شرحاً أدبياً ، ثم بين رأيك في قافية البيت الأول .
ج – ما الجمال في : ( ابنة اليم – أحرام ... ؟ - " حرام – حلال " – الطير) ؟
خامسا القراءة : أجب عن واحد مما يلي : 1- من موضوع قيم إنسانية :
" يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وروحياً وعقلياً ، وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته ؛ إذ حرره من الشرك وعبادة القوى الطبيعية "
أ – هات مقابل : ( الشرك) ومفرد : ( القوى ) .
ب- بم فضل الإنسان على سائر المخلوقات ؟
ج – ما الطرق التي فتحها الإسلام لتحرير العبيد ؟
2 – من موضوع القدس " ومن دلائل تسامح الإسلام وعظمته واحترامه للديانات ، أن الوجود الإسلامي في القدس لم يؤد يوما إلى توقف رحلات هؤلاء إلى الأراضي المقدسة ..."
أ – ( احترامه – هؤلاء ) هات مضاد الأولى ، ثم بين المقصود بالثانية .
ب – لعمر ابن الخطاب مواقف تدل على بعد نظره . وضح أحدها .
ج – لمصر دور تاريخي في إعمار القدس . اذكره .
سادسا القصة : من قصة الأيام :أجب عن واحد فقط مما يلي :
: 1 – " كان في الثلث الأخير من كل ليلة يخرج من غرفته صاخبا صائحا بذكر الله والتسبيح بحمده حتى يبلغ مسجد سيدنا الحسين ، فيشهد فيه صلاة الفجر ..."
أ – مرادف " يبلغ " ( يصل – يتعدى – يتخطى – يدخل )
- مضاد " حمده " ( جزعه – حزنه – غضبه – ذمه )
ب – من هذا الشيخ ؟ ولماذا وصفه الكاتب بتكلف التقوى والورع ؟
ج – كيف كانت معركة الأكل الضاحكة مصدر ألم وفرح لنفس الصبي ؟
2 – " كان هؤلاء الطلاب لا يكادون يسمعون اسم كتاب من هذه الكتب التي نوه بها الإمام حتى يسرعوا إلى شرائه ، فإن أعياهم ذلك استعاروه من مكتبة الأزهر "
أ – المقصود ب" نوه " ( أشاد بها – حددها – تحدث عنها – ذكرها )
- مقابل " أعياهم " ( أراحهم – أشفاهم – أمكنهم – أحزنهم )
ب – من هذا الإمام ؟ وما موقفه من كتب الأزهر ؟ وما مظاهر حب الطلاب له ؟
ج – " أقبل يا أعمى " – " انصرف فتح الله عليك يا أعمى " ما المناسبة التي قيلت فيها الجملتان ؟
سادساً : القواعد النحوية :
" لن أقول كيف حدث ما حدث ببغداد ؟ كما يقولون فما حدث قد حدث ولكني أقول : على من يأتي الدور ؟ فهو لا بد آت وعندها سأقول من جديد : على من يأتي الدور ؟ وهكذا إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً .. فيا حكام العرب الوحدة الوحدة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية "
أ – أعرب ما تحته خط .
ب – استخرج من الفقرة : [ مغرى به وأعربه – خبراً لحرف ناسخ وبين نوعه – منادى وأعربه – مصدرا مؤولاً وبين محله الإعرابي – نعتا جملة – اسما للا النافية للجنس وبين نوعه ]
ج – " فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية " .. احذف ما واكتب الجملة صحيحة مغيرا ما يلزم .
د – " كم من الجرائم ترتكب باسم الحرية " ما نوع كم في الجملة وما السبب.
هـ - اللص والغافل كلاهما شريكان في الجريمة .
- اللص والغافل كلاهما شريك في الجريمة .. ما الفرق بين الكلمتين إعرابياً ؟
و – أين تكشف في معجمك عن : " القاصية " ؟ ..

تحياتي / محمد عبد العزيز / أبو ندى